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El motivo ms importante para volver a proponer la prctica del Rosario es que nuestras comunidades
cristianas se conviertan en autnticas escuelas de oracin.
Ah tienes a tu madre!
(Jn 19, 27)
Numerosos signos muestran cmo
la Santsima Virgen ejerce tambin hoy,
a travs de esta oracin, su solicitud materna
que el Redentor, le confi
en la persona del discpulo predilecto.
Son conocidas las distintas circunstancias
en las que la Madre de Cristo,
ha hecho notar su presencia y su voz
Lourdes y Ftima- para exhortar al Pueblo de Dios
a recurrir a esta forma de oracin contemplativa.
Mara propone continuamente a los creyentes los 'misterios de su Hijo, con el deseo
de que sean contemplados, para que puedan derramar toda su fuerza salvadora.
Comprender a Cristo
desde Mara
Recorrer con Mara las escenas del Rosario
es como ir a la 'escuela' de Mara
para leer a Cristo, para penetrar
sus secretos, para entender su mensaje.
Es una escuela eficaz, porque Ella
la ejerce consiguindonos abundantes dones
del Espritu Santo y proponindonos,
el ejemplo de aquella peregrinacin de la fe,
En la cual es maestra incomparable.
El Rosario es a la vez
meditacin y splica.
La plegaria insistente a la Madre de Dios
se apoya en la confianza de que su materna
intercesin lo puede todo
Ante el corazn del Hijo.
Ella intercede por nosotros ante el Padre
que la ha llenado de gracia
y ante el Hijo nacido de su seno,
rogando con nosotros y por nosotros.
El Rosario
compendio del Evangelio
A la contemplacin del rostro
de Cristo slo se llega escuchando,
en el Espritu, la voz del Padre, pues
nadie conoce bien al Hijo sino el Padre
(Mt 11, 27).
As pues, es necesaria la revelacin
de lo alto. Pero, para acogerla,
es indispensable el silencio
y la oracin para que pueda madurar
y desarrollarse el conocimiento
ms autntico, fiel y coherente,
de aquel misterio.
Misterio de Cristo,
Misterio del hombre
El misterio del hombre
slo se esclarece en el misterio
del Verbo Encarnado.
El Rosario
ayuda a abrirse a esta luz.
Siguiendo el camino de Cristo,
el creyente se sita ante
la imagen del verdadero hombre.
El Rosario, camino
de asimilacin del misterio
El Rosario propone la meditacin
de los misterios de Cristo basado
en la repeticin que se podra pensar
que es una prctica aburrida pero si se toma
como expresin del amor que no se cansa
de dirigirse a la persona amada
con manifestaciones que son siempre
nuevas respecto al sentimiento que las inspira.
Un mtodo vlido...
No debe extraarnos que esta oracin
se sirva de la ayuda de un mtodo
que est vinculado con el ritmo
de la respiracin, que favorece
la perseverancia en la invocacin,
y da como una consistencia fsica
al deseo de que Cristo se convierta
en el aliento, el alma y el todo de la vida.
El silencio
La escucha y la meditacin se alimentan
del silencio.
Es conveniente que, despus de enunciar
el misterio y proclamar la Palabra,
esperemos unos momentos antes de iniciar
la oracin vocal, para fijar la atencin
sobre el misterio meditado.
El redescubrimiento del valor del silencio
es uno de los secretos para la prctica
de la contemplacin y la meditacin.
El Padrenuestro
Jess, en cada uno de sus misterios,
nos lleva siempre al Padre,
al cual l se dirige continuamente,
porque descansa en su 'seno (Jn 1, 18)
para que digamos con l: Abb, Padre!
(Rm 8, 15; Ga 4, 6).
En esta relacin con el Padre nos hace hermanos
suyos y entre nosotros, comunicndonos el Espritu,
que es a la vez suyo y del Padre.
El Gloria
La doxologa trinitaria -Gloriaes la meta de la contemplacin cristiana.
En efecto, Cristo es el camino que nos conduce
al Padre en el Espritu Santo.
Si recorremos este camino hasta el final, nos
encontramos continuamente ante
el misterio de las tres Personas divinas
que se han de alabar, adorar y agradecer.
La jaculatoria final
Habitualmente, en el rezo del Rosario,
despus del Gloria sigue una jaculatoria,
que vara segn las costumbres.
Sin quitar valor a tales invocaciones,
se procura que cada misterio concluya
con un deseo para conseguir los frutos especficos
de la meditacin del misterio.
El Rosario
Lo primero que debe tenerse presente
es que el rosario est centrado
en el Crucifijo que abre y cierra
el proceso mismo de la oracin.
En Cristo se centra la vida y la oracin
de los creyentes.
Todo parte de l, todo tiende hacia l, todo,
a travs de l, en el Espritu Santo,
llega al Padre.
Inicio y conclusin
En la prctica corriente, hay varios modos
de comenzar el Rosario.
En algunas regiones se comienza
recitando el Credo.
La plegaria se concluye rezando
por las intenciones del Papa.
La Iglesia ha querido enriquecerlo
con santas indulgencias para quien
lo recita con las debidas disposiciones.
La distribucin en el tiempo
El Rosario puede recitarse entero cada da.
Pero tambin est la distribucin semanal
que da a los das de la semana
un cierto 'color' espiritual.
El lunes y sbados est dedicado
a los misterios gozosos,
el martes y el viernes a los dolorosos,
el mircoles y el domingo a los gloriosos
el jueves para la meditacin
de los misterios de la luz.