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Frank Aldazabal

Israel Romero

Aportes de Roland
Barthes a la
semiologa

Roland Barthes (1913-1980)

Roland Barthes es conocido por el tiempo


dedicado al estudio de los signos,
la semiologa. Esta disciplina, entiende que los
seres humanos se comunican no solamente a
travs de los signos lingsticos (el lenguaje)
sino tambin de otros elementos culturales
tales como la ropa, el peinado, los gestos, las
imgenes, las formas y los colores a fin de
convencernos unos a otros respecto de las
emociones, valores e imgenes que
deseamos transmitir.

Roland Barthes (1913-1980)

Barthes y lo natural

Barthes seal que con frecuencia, cometemos


el error de llamar "natural" a lo que
consideramos
socialmente
aceptable,
moralmente
deseable
o
estticamente
placentero. Por cierto, es natural comer, dormir,
tener relaciones sexuales y usar el lenguaje...
sin embargo, qu comemos, cundo dormimos,
cmo tenemos sexo y qu palabras usamos es
algo que vara de acuerdo a la cultura o
subcultura de la que formemos parte.

La actuacin y los signos

En su ensayo "Le monde ou lon catche", Barthes


expone su explicacin respecto en lo que ocurre en
la mente del lector de ficcin o del pblico del teatro.
Su trabajo se basa en el anlisis de "Catch" lo que
podramos describir como "luchas guionadas",
espectculo que se diferencia de un deporte genuino
porque los contrincantes no compiten "de verdad" y
no se esmeran por disimularlo tampoco, esto es,
actan sin hacerse dao con el objeto de reiterar las
funciones, noche tres noche. Lo que Barthes
puntualiza es que el pblico, sabe que el combate es
fingido.

La actuacin y los signos

Barthes establece una analoga entre el


espectador de una lucha de catch y el
pblico de un espectculo teatral o una
novela de ficcin. As como Otelo no asesina
"realmente" a Desdmona sobre el teatro (y
el pblico lo sabe, aunque pueda
conmoverse), los combatientes de catch no
se pegan en "realidad". Slo se trata de
signos que carecen de contenido "real"

Introduccin a la lingstica
estructural

De acuerdo a la terminologa acuada


por Saussure, no hay un centro de verdad
ltima que garantice que los signos
funcionen como en verdad lo hacen. En
definitiva, el ensayo de Barthes sobre el
catch pretende aplicar los conceptos de la
lingstica desarrollada por Saussure a la
cultura popular.

Introduccin a la lingstica
estructural

Las palabras funcionan debido al lugar que ocupan


dentro de la estructura del lenguaje, porque siendo
diferentes unas a otras se ajustan a un esquema
particular. De modo similar, los gestos de los
luchadores de catch tiene un significado aunque
este no sea coincidente con lo que ellos pudieran
pensar "realmente" en el momento en que estn
actuando. En efecto, de los gestos, se deriva el
significado de las convenciones mediante las
cuales los seres humanos expresan su emociones
e interpretan las de los dems.

Introduccin a la lingstica
estructural

Los gestos de los luchadores parecen


"naturales", del mismo modo que a nosotros
nos resulta "natural" hablar fluidamente
nuestra lengua materna. Pero Barthes
observa
que todas
las
formas
de
comunicacin son artificiales pues su
funcionamiento se debe a una estructura y la
estructura solo puede funcionar en tanto y en
cuanto vivamos dentro de una sociedad y no
en estado "natural".

Introduccin a la lingstica
estructural

Los signos, pues, dir Saussure, son


arbitrarios, por lo tanto, no deberan ser
considerados "naturales". Al observar un
combate de catch, la primera impresin puede
ser que la lucha es "natural", pero luego se
advierte una cuidadosa codificacin de modo
tal que cada gesto significa algo especfico:
enojo, frustracin, agresividad, venganza, etc.,
de modo tal que el pblico pueda interpretarlos
al decodificarlos.

Introduccin a la lingstica
estructural

Del mismo modo, no es que un semforo


funciones porque exista una conexin "natural"
entre el color rojo y el peligro o el verde y la
seguridad sino porque aceptamos y convenimos
una significacin puntual para ese cdigo
cromtico. El sistema funcionara tambin si
"detenerse" se indicara mediante un conjunto de
lneas negras sobre un fondo amarillo y avanzar
sobre lneas azules sobre un fondo rosado. La
diferencia sera suficiente para establecer la
convencin.

Soy Frank y amo a Roland Barthes

Elementos de semiologa

En Elementos
de
semiologa (1965),
Barthes
reconoce el lugar de central de Saussure en el
desarrollo de la lingstica moderna especialmente
por centrar el inters en el funcionamiento estructural.
De acuerdo a Saussure, la peculiaridad del lenguaje
reside en la arbitrariedad de los signos, lo cual
permite una combinacin tan variada como los
diferentes significados que se deseen comunicar.
Barthes introducir adems, el concepto de signos
motivados que resulta ms preciso para explicar el
funcionamiento de ciertos signos grficos.

Clasificacin de los signos


segn Barthes

Barthes enumera tres clases de signos:


los signos icnicos, los signos motivados y
los signos arbitrarios. La diferencia entre
estos se corresponde con una escala
progresiva, los signos icnicos cumplen una
sola funcin y se ubican en un extremo, con
posibilidades muy amplias de significacin,
los signos arbitrarios, se encuentran en el
otro extremo.

Clasificacin de los signos


segn Barthes

Por ejemplo, la cruz en la cultura cristiana o la


luna creciente en el Islam, tienen un nico
significado icnico. Estrechamente relacionados
con este tipo de signos (cuya aceptacin se da
por convencin social) se encuentra las marcas
de identidad de las banderas nacionales, o los
uniformes, por ejemplo que comienzan a
confundirse con signos motivados cuando
ocasionan el uso de ropas civiles dotadas de
significacin para la sociedad que las origin.

Clasificacin de los signos


segn Barthes

El tradicional sobrero hongo y el paraguas


cerrado del funcionario civil britnico es un
ejemplo de signo motivado, pero es posible
imaginar los mismos signos con un significado
diferente... en La Naranja Mecnica (1971) el
joven pandillero Alex y su amigos, llevaban
sombreros con las mismas caractersticas... En
efecto, la carga de connotaciones que pesa
sobre esos signos nos impide considerarlos
simplemente arbitrarios.

Clasificacin de los signos


segn Barthes

En realidad, lo que se intenta destacar


es que sera inusual encontrar un signo
que, siendo absolutamente natural
careciera de ambigedad alguna... es
esto posible?

FIN

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