UNA SOCIEDAD DE

CMPLICES

La imagen en el Per que todos

transmitimos es que estamos en el fango,
que todos ya tenemos o en todo caso
podemos tener rabo de paja; entonces dado
este convencimiento la actitud seria el
cinismo el aceptar que debajo de nuestra
piel civilizada esta nuestro rechazo a la ley
si aceptamos esta postura nos queda
pensar que cualquier enjuiciamiento tiene

No seria correcto culpar a otro por hacer lo que nosotros mismos haramos si
estaramos en su misma posicin, por tanto nadie debe meterse con nadie pues hay
una frase bien clara que dice entre gitanos no nos leen las suertes. Si no
reprochamos nadie nos reprochara pero la consecuencia de este acto clandestino es
que se inhibe el acto de hoy por mi y maana por ti, la complicidad es a la vez un
tipo de vinculo social y tambin una propuesta ideolgica

 Podemos hablar de que un ejemplo de corrupcin

pone en evidencia a una sociedad de cmplices,
costumbres que no despertaban la atencin que
merecan, en efecto tuvimos que esperar todava la
aparicin de los famosos vladivideos para que la
sociedad peruana tomara conciencia de los
procedimientos delictivos que se hacan en el Per.

 Algo similar a la corrupcin antes en el Per se dio el

racismo, en realidad esto del racismo se dio en
Sudfrica y EE.UU. Mas no en el Per como quien
dice quien no tiene de inga tiene de mandinga,
pues con esta afirmacin en realidad se negaba
cualquier tipo de discriminacin ms sin embargo al
igual que la corrupcin se tuvieron que esperar la
violencia masiva contra miles de campesinos para
empezar a admitirnos como un pas racista.

 Desde el momento que se acepta el

racismo y la corrupcin la nica accin
moral que nos queda es combatirlo,
mas sin embargo aceptarlos no es todo
sino es el inicio de una larga lucha de
resultados inciertos, por donde lo
primordial es sentar un compromiso

La corrupcin implica la formacin de una

mafia compuesta por los que comparten el
poder, por debajo de la mafia tenemos a los
clientes no participan en el poder, pero si
apoyan con su complicidad activa o pasiva y
a cambio de ella recin diversos tipos de
incentivos, por ultimo estn los excluidos
aquellos que reciben poco o nada

 En condiciones donde todo el mundo lo hace y

no hay sancin a la visa, un individuo puede
encontrar muy razonable transgredir abuzando de
los otros, para dar cuenta de este fenmeno, hay
que tener presente que la corrupcin puede ser
un goce, el corruptor es cnico que expone al
publico y lo niega todo y afirma su inocencia
obediente a la ley, la corrupcin florece en

 El papel de los medios de

comunicacin a sido decisivo en las
denuncias de la corrupcin, mas sin
embargo muchos medios de
comunicacin usaron estas noticias
como un elevador de rating mas no con
la finalidad de poner de antemano la

De una sociedad de
cmplices a una sociedad de
ciudadanos?
Una sociedad de cmplices tolera la transgresin, todos tenemos rabo
de paja todos moramos en el fango, todos somos solidarios en la culpa,
estamos enfeudados a la admiracin del vivo el que la sabe hacer.
Pues no hay control social que prevenga el abuzo, pues los pagan plato
son los abuzados que ni se quejan porque desearan estar en el lugar
de los que abuzan, pero visto mas a cerca esta sociedad de cmplices
no es nada mas que una sociedad de fantasa ideolgica dado que una
sociedad as no podra existir ya que la inexistencia de la ley llevara a
una guerra de todos contra todos. De hecho solo hay transgresin
donde hay ley.

 La trasgresin es un fenmeno mayoritariamente

masculino, las razones de este hecho son muy
profundas, tenemos aqu algunas aproximaciones
por ejemplo la elaboracin simblica esta
dominada por le genero masculino. La
subordinacin femenina descansa en una
violencia simblica, en un conjunto de
representaciones que postulan a la mujer como el