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HERESIOLOGIA

Discente: Juliano Pacifico Abreu


5 Perodo Faculdade de Teologia Refidim

ESPIRITISMO
Definio e
Contexto Histrico do Espiritismo

Definio:
Espiritismo a heresia fundamentada
na crena de que os espritos de
pessoas falecidas podem comunicar-se
com os homens atravs de indivduos
dotados de faculdades sensitivas,
capazes de servir como intermedirios
entre os vivos e os espritos dos
mortos.

Contexto Histrico
O espiritismo moderno remonta a Frans Anton
Mesmer. Em 1774,Mesmer comeou a estudar
os astros e a influncia dos mesmos na vida
dos homens. Entrementes em 1847, em
Hydeville (Nova Iorque),as duas irms
Margarete e Kate Fox, deram inicio ao
espiritismo moderno. Atravs de batidas elas
se comunicavam com um esprito que se
identificou como sendo de Charles Rosna.
Oficialmente o espiritismo foi fundado em 18
de abril de 1857.

A primeira sesso espirita


no Brasil
Aconteceu em Salvador(BA) em 1865. Em 1955,
atravs do peridico Reformador, a FEB ( Federao
Esprita Brasileira) declarou que o Brasil era o pas
mais Kardequiano do planeta e a doutrina Kardequiana
no Brasil era a melhor do mundo
Bom Saber:
Segundo estatsticas, o Brasil est com o maior nmero
de espritas do mundo, sendo que no Rio de Janeiro se
encontra a maior parte deles, seguido pela Bahia.

Allan Kardec
Seu nome verdadeiro
Hippolyte
Lon
Denizard
Rivail. Nasceu em Lyon, na
Frana, no dia 3 de outubro
de 1804.
Era poliglota e Bacharel em Letras,doutor em Medicina e se
destacava como professor lecionando Fisiologia, Astronomia,
Qumica e Fsica.
"A pessoa que estudar a fundo as cincias rir dos
ignorantes. No mais crer em fantasmas ou almas do outro
mundo.
Era assim que o professor Hippolyte Lon Denizard Rivail,
membro de nove sociedades cientficas e autor de cerca de 20
livros sobre pedagogia na Frana do sculo XIX, resumia seu
ceticismo. Intelectual respeitado, ele vivia em um universo no qual
a cincia estava em ebulio, em meio a discusses sobre
eletromagnetismo, motor a vapor e lmpada incandescente

Literatura
Kardequiana
Livros que constituem a
codificao do
espiritismo
O Livro dos Espritos 1857
O que Espiritismo 1859
O Livro dos Mdiuns 1861
O Evangelho Segundo o Espiritismo 1864
O cu e o Inferno 1865
A Gnese 1868
Obras Pstumas ( Publicado aps sua morte em 1869)

FORMAS DE ESPIRITISMO
1 Cartomancia.
2 Quiromancia.
3 Grafologia.
4 Hidromancia.
5 Astrologia.
6 Espiritismo Comum.
7 Baixo Espiritismo
7.1 Candombl
7.2 Vodu
7.3 - Umbanda
7.4 - Quimbanda
7.5 - Macumba

8 Espiritismo Cientfico ou
Kardecista.
8.1 Ecletismo
8.2 Esoterismo
8.3 Teosofismo
8.4 Teses do Kardecismo

PRINCIPAIS DOUTRINAS
ESPIRITAS
1 Reencarnao
O Termo reencarnao formado por dois termos: re que
indica repetio e encarnar que significa tornar a tomar corpo ou
tornar-se carne. Dizem tambm que Joo Batista Elias
Reencarnado

2- Invocao dos mortos


Fundamentao Biblca ( Dt 18.9-14 e Is 8.19-20)
A doutrina esprita alega a possibilidade dos mortos comunicarem-se
com os vivos e at mesmo decidirem pela vida destes. Eles partem do
princpio de que se a Bblia probe a consulta aos mortos, porque
possvel comunicar-se com eles, ou seja a Bblia no iria proibir uma
coisa impossvel de se praticar.

REFUTAES
Reencarnao ( Hebreus 9.27 )
Confundem reencarnao com ressurreio. A Bblia jamais faz
qualquer referncia a palavra reencarnao ( ato de reencarnar) e
tampouco a confunde com a palavra ressurreio. Reencarnao a
pluralidade de existncia com um s esprito, enquanto que a
ressurreio
(anstasis
e
gersis,
no
grego)
significa
levantar,erguer,surgir,sair. o ato de ressurgir,voltar a vida,reanimarse.
A ressurreio de Lazaro (Joo 11)
A ressurreio de JESUS
Joo Batista, Jesus e Elias

Objees as crenas e doutrinas do Espiritismo


a) Nega a inspirao das Sagradas Escrituras.
Refutao: (2Timteo 3.16; 2 Pedro 1.20-21)
b) Nega a suficincia da revelao divina.
Refutao: (Gensis 1.1; 2Timteo 3.16)
c) Nega a existncia da Santssima Trindade.
Refutao: ( Mateus 28.19; 3.16-17; 2 Corintios 13.13)
d) Nega a divindade de Cristo.
Refutao: ( Joo 1.14; 10,30; Colossenses 1.15)
e) Nega a personalidade do Esprito Santo.
Refutao: ( Atos 10.19-20, 13.2; 8.29).
f) Prega salvao mediante as obras e no por meio de Cristo
Refutao: ( 1 Pe 1.18; At 4.12; 1 Joo 2.2; Hb 9.22).
g) Prega o pantesmo.
Refutao:( Rm 1.25; J 9.22; Nm 23.19)
h) Prega e ensina a reencarnao.
Refutao: ( Hb 9.27; Lc 16.22,29; J 10.21).

TESTEMUNHAS DE JEOV
Uma viso Panormica sobre a seita
"Para que as pessoas saibam que tu, cujo
nome Jeov, somente tu s o Altssimo
sobre toda a terra.
Salmo 83:18

Resumo Histrico:
Charles Taze Russell, fundador da seita em 1872.
Nasceu em 16 de Fevereiro de 1852 na
Pensilvnia EUA

Foi presbiteriano mas abraou o Adventismo por no


concordar com as doutrinas do Castigo eterno at que
entrando em controvrsia quanto maneira e ao
objetivo da vinda de Cristo com os principais lideres
rompeu com os Adventistas e lanou os fundamentos do
Jeovismo em 1872.
Frederick William Franz foi seu sucessor aps sua
morte. Ele era um dos antigos Lderes da Torre de Vigia.

A seita nasce com outro nome. O


primeiro foi Aurora do Milnio e
depois, Associao Internacional dos
Estudantes da Bblia. Somente em
1879 a entidade adquiriu o seu registro
Sociedade Torre de Vigia de Bblias e
tratados. Em uma Conveno em
Columbus,Ohio,EUA,Rutheford, ento
presidente do movimento, disse que os
russelistas tiveram uma revelao que
lhes ordenava adotarem o nome de
Testemunhas de Jeov. Tambm no
mesmo evento declararo ser a
Sociedade do Novo Mundo

Sociedade Torre de Vigia no Brasil


O Brasil ocupa hoje o terceiro lugar no mundo em nmero
de russelitas, sendo superado apenas pelos Estados
Unidos e Mxico. A sede administrativa da seita, no Brasil
localiza-se em Cesrio Langes, interior de So Paulo.
Principais Literaturas
a) Traduo do Novo Mundo das Escrituras Sagradas.
b) Perdicos A Sentinela e Despertai.
c) Estudo das Escrituras
d) Seja Deus Verdadeiro
e) Do Paraso Perdido ao Paraso Recuperado.
f) A Verdade vos tornar Livres.
g) O Verbo Quem Ele Segundo Joo ?
h) Podeis Sobreviver ao Armagedom para o Novo Mundo de Deus?
i) Est Prximo o Reino

Principais Doutrinas
1 - Jesus Cristo - Era Filho de Deus No o prprio
Deus. O Verbo foi o primeiro ser criado por Deus.
2- Esprito Santo No uma pessoa mas a fora
ativa de DEUS pelo qual ele realiza Seus propsitos.
3 Trindade Satans deu origem a doutrina da
Trindade. Ele era a serpente como terceira pessoa
4 Segunda Vinda de Cristo Cristo no vira em
forma humana, mas como criatura espiritual e gloriosa.
5 - Os eleitos so apenas 144.000? A principio,
Russel ensinou que somente 144.00 iriam para o ceu.

REFUTAO
1- Em relao a Jesus Cristo Ele preexistente
a - Profecia ( Mq 5.2; Is 9.6,7; 41.4)
b Cumprimento ( Cl 1.17; Jo 1.12; 8.58; 17.5,24)
2- Em relao ao Esprito Santo Ele possui atributos
Divinos e personalidade.
a O Esprito Pensa ( Rm 8.27)
b O Esprito tem Vontade ( 1 Co 12.11 )
c O Esprito sente Tristeza ( Ef 4.30)
d Eternidade ( Hb 9.14)
e Onipresena (Sl 139.7-10)
f Onipotncia (Lc 1.35)
g Oniscincia ( 1 Co 2.10 )

3 - Em relao a Trindade
Os testemunhas de Jeov confundem os
smbolos Esprito Santo com a prpria pessoa
do Esprito Santo. Os smbolos nos so
apresentados para revelar o modo de ao do
Esprito Santo, mas no se confundir com a
Pessoa do Esprito Santo.
A doutrina da Trindade no significa que somos
tritestas (adoradores de trs deuses), mas
que cremos em uma nica divindade e que h
trs pessoas da mesma natureza, iguais entre
si, coexistindo ao mesmo tempo co-eternas.

4- Expresses da Doutrina da Trindade


a) Na criao do homem: Faamos o homem nossa
imagem(...)(Gn 1.26)
b) Na confuso das lnguas: Eia, desamos e
confundamos(...)(Gn 11.7)
c) No batismo de Jesus: O filho sendo batizado, o
Esprito Santo descendo sobre Ele e Deus Pai testificado
do filho (Mt 3.16)
d) Na beno apostlica: A Graa de Jesus, o Amor de
Deus e a comunho do Esprito Santo(...), (2 Co 13.13)
e) Na eleio dos Santos: Eleitos de Deus Pai em
Santificao do Esprito, e asperso do Sangue de
Jesus Cristo ( 1 Pe 1.2)

5 Em relao a segunda vinda: Ele vir com o corpo que


ressuscitou ( Zc 12.10; Mt 24.30; Ap 6.15-17)
Ento, se algum vos disser: Eis que o Cristo est aqui, ou ali,
no
lhe
deis
crdito;
Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes
sinais e prodgios que, se possvel fora, enganariam at os
escolhidos.
Mateus 24:23-24

Os Testemunhas de Jeov declaram que Jesus Cristo voltou


em forma invisvel e voltou ao templo em 1914 e completou
sua purificao em 1918, para ali exercer juzo sobre os
pecadores e as organizaes de Satans. (A Verdade os
tornar livres, p.304)
Bases:"...o mundo no me ver mais." (Jo.14.19)
Os T.J's dizem: O termo parousia (que em grego significa:
presena, vinda, advento, etc.) Mt. 24.26 28 s pode ser
traduzido por presena, portanto Cristo j voltou.

6 - O Corpo de Cristo aps Sua Ressurreio


a) Os discpulos se atemorizaram - Lc 24.36-37
b) Viram seu corpo ( Lc 24.36-40)
c) O viram comer ( Lc 24.41-43)
d) Disse no ser um Esprito ( Lc 24.39) Foi visto (At 1.9-11)
7 Duas faces distintas da vinda de Jesus
a) Para a igreja:
1 - Secreto para o Mundo (Mt 25.1-10)
2 - Seremos Arrebatados sem contudo preceder aos que
dormem em Cristo
3- A vinda de Cristo, para a igreja, uma esperana e
expectativa. ( Fl 3.20; 1 Tm 6.14-16; Tt 2.13)
b) Para Israel:
1 - Ser Visvel. E todo olho ver.Ap 1.7; Zc 12.10
2 Para converso e estabelecimento em paz e poder sob o
pacto davdico (Am 9.11,12; At 15.14-17)

8 - Os Eleitos
Ora, os 144.000 mencionados so judeus e no se pode comparar com
Judeus de descendncia espiritual.
a) Jesus no faz acepo de pessoas ( Jo 14.1-3; 17.24)
b) No h distines de pessoas (1Co 15.51.52; 1 Ts 4.17-18)
c) A promessa ao vencedor (Ap 2.26)
9 Traduo do Novo Mundo
a) A qualificao dos tradutores no podiam ser avaliadas e verificas. No caso
de suas competncias com as lnguas mortas ( Hebraico e Grego)
b) No havia ningum que assumisse a responsabilidade pela traduo.
c) Adulteraram a lngua original para sustentar suas heresias. Um exemplo
a incluso do nome YHWH ( IAV). Este tetragrama no aparece nenhuma
vez no Novo Testamento.Nem em Mateus com maior probabilidade de ter sido
escrito em hebraico e aramaico o nome aparece. E ainda traduz o texto (Jo
1.1) como o verbo sendo um deus para sustentar a heresia que Jesus no
era de fato Deus.

O ADVENTISMO DO 7 DIA
Uma viso Panormica sobre a seita

Resumo Histrico:
William Miller aps uma leitura de Daniel
8.13-14,
calculou a volta de Cristo
baseado que os 2300 dias da profecia
representava um ano e tomou como ponto
de partida o regresso de Esdras do
cativeiro no ano de 457 a.C. A data era 21
de maro de 1843.
Ellen G White tentando dar uma
explicao plausvel para o fracasso de
Miller, disse que o santurio era no ceu e
no na terra e afirma que Cristo veio a
esse santurio em 22 de outubro de 1844.
White ainda conseguiu marcar outras
datas para a volta de Jesus a saber
1847,1850,1852,1854,1855,1866,1867,1868,1877.

Principais Doutrinas do Adventismo


1)O Sbado Guardam a partir de uma revelao de
White. E quem no os guarda aceitar o governo do
Anticristo.
2)O estado da Alma aps a morte De inconscincia
e completo silncio e inatividade.
3)O
destino
dos
mpios
e
Satans.

Aniquilacionsmo, destruio total do mal. Ou seja,


no existira mais inferno.

REFUTAO
1- O dia Sabtico para Israel.
2- O ensino de Cristo.
3 - Porque o Domingo ?
4 O declogo e o Novo Testamento.
5- O estado da Alma aps a morte.
6- Destino dos mpios e Satans.

MORMONISMO
Uma viso Panormica sobre a seita

Contexto Histrico
Joseph Smith nascido em 23 de
dezembro de 1805 era um homem
mstico, que passava parte de seu
tempo
procurando
tesouros
imaginrios. Certa feita lendo o livro de
Tiago 1.1 lhe saltou a soluo para
seu problema, que era obter a
sabedoria para descobrir qual religio
estava certa

A primeira viso de Smith

A segunda viso de Smith

As placas de ouro e as pedras de


Urim e Tumim com as quais ele
poderia decifrar e traduzir os escritos

Literatura dos Mrmons


As principais obras literrias so:
a - O livro de Mrmon
b Doutrinas e Convnios
c- Prola de Grande Valor
d History of the Church of Jesus Christ
of Latter Day Saints

Principais doutrinas dos Mrmons


1) Acerca da Bblia A palavra de Deus escrita pelos
homens. Smith empreendeu uma reviso e as
consideram incompleta como guia.
2) Acerca de DEUS O prprio DEUS j foi como ns
somos agora mas evoluiu at o ponto que esta agora
no conselho dos deuses.
3) Acerca de Jesus Foi polgamo. Marta e Maria, as
irms de Lazaro eram suas supostas esposas e Maria
Madalena era outra
4) Acerca da igreja evidente que a Igreja foi
literalmente expulsa da terra nos primeiros 10 sculos.

REFUTAO
1)Sobre as escrituras.
2)Sobre DEUS.
3)Sobre Jesus Cristo.
4)Sobre a Igreja.