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DISCIPLINA TEORIAS DA

COMUNICAO
5. AULA

A ESCOLA DE FRANKFURT
Coletivo de pensadores e cientistas sociais alemes
formado, sobretudo, por Theodor Adorno, Max
Horkheimer, Erich Fromm, Herbert Marcuse
Adoro e Horkheimer criadores do conceito de Indstria
Cultural fundamental para os estudos culturais e as
anlises de mdia
Walter Benjamin e Siegfried Kracauer periferia do
grupo
Criadores da pesquisa crtica em comunicao
Jurgen Habermas segunda gerao: estudos sobre a
esfera pblica; tentativa de criar uma teoria geral da
ao comunicativa.

A ESCOLA DE FRANKFURT
Frankfurtianos se opuseram prtica de pesquisa
orientada para servir aos interesses do poder estatal e
das empresas de comunicao.
Preocupao central no era melhorar o conhecimento
dos processos dos meios, facilitando seu uso e
explorao.
Desejavam problematizar a sua existncia e seu
significado do ponto de vista crtico e utpico.
Reflexo sobre o carter regressivo da indstria cultural,
levando em considerao seu potencial criativo e
inovador.

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PIONEIROS:
Nenhum pertenceu originariamente ao campo da
comunicao
Pensadores independentes interesses por diversos
campos do saber
Projeto filosfico e poltico de elaborar uma ampla teoria
crtica da sociedade
Desde os processos civilizadores modernos e o destino
do ser humano na era da tcnica at a poltica, a arte, a
msica, a literatura e a vida cotidiana

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PIONEIROS:
De forma original descobriram a crescente importncia
dos fenmenos de mdia e da cultura de mercado na
formao do modo de vida contemporneo.
Negaram o princpio de que os fenmenos de
comunicao constituem objeto de cincia especializada
ou podem ser estudados de maneira independente.
As comunicaes s adquirem sentido em relao ao
todo social so mediaes e precisam ser estudadas
luz do processo histrico global da sociedade

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Partiram das teses de Marx, Freud e Nietzsche


pensadores que provocaram uma profunda mudana em
nossa maneira de ver o homem, a cultura e a sociedade
Tarefa de recriar suas ideias para esclarecer as novas
realidades surgidas com o desenvolvimento do
capitalismo no sculo XX

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Dialtica do Iluminismo e Indstria Cultural
Horkheimer e Adorno Conceito de Indstria Cultural
Obra Principal: Dialtica do Iluminismo (Dialtica do
Esclarecimento)
1944 2. Guerra Mundial
Fracasso da revoluo social - fim da figura do Estado
Liberal
Barbrie Nazista
Socialismo marcado pelo despotismo burocrtico
Exlio nos Estados Unidos percepo de tendncias
totalitrias nos regimes formalmente democrticos

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Dialtica do Iluminismo e Indstria Cultural
Constatao de que nas sociedades capitalistas
avanadas a populao mobilizada a se engajar nas
tarefas necessrias manuteno do sistema
econmico e social atravs do consumo esttico
massificado, articulado pela indstria cultural.
Explorao mercantil da cultura e dos processos de
formao da conscincia.
Contedo libertador se v freado as comunicaes
esto acorrentadas ordem social dominante.

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Dialtica do Iluminismo e Indstria Cultural
Modernidade - ideia de que no apenas somos seres
livres e distintos como podemos construir uma
sociedade capaz de permitir a todos uma vida justa e
realizao individual projeto coletivo cujo sentido
original era libertar o homem das autoridades mticas e
das opresses sociais ao postular sua capacidade de
autodeterminao.
Projeto era portador de contradies internas - vrios
problemas que esto na base de muitos conflitos
polticos, crises econmicas, angstias coletivas e
sofrimentos existenciais .

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Dialtica do Iluminismo e Indstria Cultural

Progresso econmico, cientfico e tecnolgico no pode


ser separado da criao de novas sujeies e sries de
patologias culturais que vitimizam amplas camadas da
sociedade.

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O aumento da produtividade econmica, que por um
lado produz as condies para um mundo mais justo,
confere por outro lado ao aparelho tcnico e aos grupos
sociais que o controlam uma superioridade imensa
sobre o resto da populao. O individuo se v
completamente anulado em fase dos poderes
econmicos. Ao mesmo tempo, estes elevam o poder da
sociedade sobre a natureza a um nvel jamais
imaginado. Desaparecendo diante do aparelho a que
serve o individuo se v, ao mesmo tempo, melhor do
que nunca provido por ele...

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... Numa situao injusta, a impotncia a dirigibilidade
da massa aumentam com a quantidade de bens a ela
destinados. A elevao do padro de vida das classes
inferiores, materialmente considervel e socialmente
lastimvel, reflete-se na difuso hipcrita do esprito.
... A enxurrada de informaes precisas e diverses
asspticas desperta e idiotiza as pessoas ao mesmo
tempo.
Adorno e Horkheimer (1947)

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A obra de arte na era da tcnica
Autores: Kracauer e Benjamin
Progresso tcnico apresenta uma capacidade de
revolucionar a arte.
Repdio pela ideia de cultura burguesa e simpatia pelas
novas formas de arte tecnolgica.
As condies essenciais da mquina e do novo modo de
vida urbano estavam criando uma esttica em que se
revelam um novo tempo e um novo horizonte cultural
para a humanidade.

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A obra de arte na era da tcnica

Experincias soviticas feitas com o cinema, rdio e


artes grficas tecnologias de comunicao em
surgimento estavam promovendo uma transformao
no modo de produo e consumo da arte.

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A obra de arte na era da tcnica
Eisenstein revoluo na montagem
Ex.: O encouraado Potemkin:
https://www.youtube.com/watch?v=Ps-v-kZzfec

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A obra de arte na era da tcnica
Tarkovsky cinema e poesia
Sugesto: Livro Esculpir o Tempo
Ex.: O Espelho:
https://www.youtube.com/watch?v=TlRN1bvVd28
https://www.youtube.com/watch?v=dweiGyjxhHs

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A obra de arte na era da tcnica
Os privilgios culturais usufrudos durante muito tempo
pela burguesia estavam em vias de ser derrubados,
bastando apenas que as massas tomassem o controle
dos meios de produo.
O Capitalismo criara sem querer as condies para uma
democratizao da cultura, ao tornar os bens culturais
objeto de produo industrial.
A socializao dos meios de consumo estava
virtualmente completada com a distribuio em massa
de discos, filmes e impressos.

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A obra de arte na era da tcnica
Experincias estticas em circulao eram pobres,
devido explorao desses meios pelo capital.
Porm, as massas poderiam ir mais longe em seu
processo de conscientizao e, ao fazer uma revoluo,
poderiam passar a dirigir os meios de produo desses
bens de acordo com sua vontade e seu projeto de
sociedade.

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William Bonner corrigido ao vivo:
https://www.youtube.com/watch?v=Z63YMbCZnkU

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Walter Benjamin: A obra de arte na era de suas
tcnicas de reproduo
Reproduo vai ao encontro do espectador
circulao/atualizao do objeto reproduzido.
Ponto de partida para outras produes (textos,
imagens, etc)
Nova materialidade manipulvel - existncia serial

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Walter Benjamin: A obra de arte na era de suas
tcnicas de reproduo
Dissoluo da aura que cercava a velha obra de arte
Obras de arte possuam uma dimenso de culto em
virtude de seu carter nico e artesanal
A representao teatral, o recital, a pintura ou a
escultura geravam mitologias porque estavam fora do
alcance das massas.

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Walter Benjamin: A obra de arte na era de suas
tcnicas de reproduo
As tecnologias modernas promovem uma
desmistificao dessas noes, que apenas serviam
para legitimar as reivindicaes de mando da burguesia.
Reproduzindo em srie a msica, a pintura e a palavra,
para no falar das novas artes visuais, elas tornam
essas expresses cotidianas.
Relacionamento entre a arte e o sistema industrial.

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A ESCOLA DE FRANKFURT
Crtica de Adorno a essa viso segundo o autor, a
pretendida democratizao da cultura promovida pelos
meios de comunicao motivo de embuste, porque
esse processo tende a ser contido pela sua explorao
com finalidades capitalsticas.

ATUALIZAO DA DISCUSSO COMO ISSO SE D HOJE?

A ESCOLA DE FRANKFURT
A cultura como mercadoria
Indstria Cultural converso da cultura em mercadoria,
processo de subordinao da conscincia
racionalidade capitalista primeiras dcadas do sculo
XX.
A televiso, a imprensa, os computadores em si mesmos
no so a indstria cultural
Indstria Cultural sobretudo um certo uso dessas
tecnologias prtica social atravs da qual a produo
cultural e intelectual passa a ser orientada em funo de
sua possibilidade de consumo no mercado.

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A cultura como mercadoria
Colonizao pela publicidade padres de gosto
mediao esttica filtro da mdia sistema
Raciocnio central: identidade construda atravs do
consumo, ou seja, dos bens que podemos comprar e dos
modelos de conduta veiculados pelos meios de
comunicao.
Princpio de consumo esttico massificado

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Habermas

Sim, a cultura de massa recebe o seu duvidoso nome


exatamente por conformar-se s necessidades de
distrao e diverso de grupos de consumidores com
um nvel de formao relativamente baixo, ao invs de,
inversamente, formar o pblico mais amplo numa
cultura intacta em sua substncia.

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A religio, a famlia e a escola, esto perdendo sua
influncia socializadora para as empresas de
comunicao.
Cultura de mercado modo de vida nivelado pelo valor
de troca das pessoas e dos bens de consumo.
Conhecimento, literatura, arte e seres humanos se
tornam produtos de consumo descartveis
Predomnio dos critrios econmicos

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A colonizao da esfera pblica
Frankfurtianos da primeira gerao ocuparam-se
sobretudo com os fatores econmicos de formao e o
significado sociolgico da indstria cultural.
Percepo de que a cultura de mercado representa uma
forma de controle social Habermas segunda gerao
Crise da vida politica crescente apatia ou desinteresse
da populao na ao poltica associada destruio
da cultura como processo de formao libertador.

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A colonizao da esfera pblica
(Habermas) Mudana estrutural da esfera pblica
uma parcela importante das conquistas e liberdades que
desfrutamos hoje se deveu formao de uma esfera
pblica, em que sujeitos em princpio livres se renem
para discutir e deliberar sobre seus interesses comuns.
A economia de mercado criou em seus primrdios um
espao pblico sustentado pela circulao de mdia
impressa que permitiu burguesia desenvolver uma
conscincia crtica em relao s autoridades
tradicionais, encarnadas no Estado e na Igreja.

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A colonizao da esfera pblica
Entretanto, a expanso do aparelho de estado e do
poder econmico ocorrida no ltimo sculo rompeu com
o frgil equilbrio em que se sustentava essa forma de
sociabilidade, transformando o papel da mdia ao
mesmo tempo que sua base tecnolgica.
Esfera pblica passou a ser colonizada pelo consumismo
promovido pelos interesses mercantis e pela
propaganda manipuladora dos partidos polticos e dos
estados ps-liberais, como no caso do nazifacismo e dos
regimes democrticos de massas (Estados Unidos).

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A colonizao da esfera pblica
O Contedo crtico que essa esfera em princpio possua
viu-se forado a ceder terreno e a assistir o surgimento
de novas realidades.
A figura do cidado foi eclipsada pelas do consumidor e
do contribuinte.
A procura do consenso poltico pelo lvire uso da razo
individual teve de retroceder perante o emprego da
mdia a servio da razo de estado e a converso da
atividade poltica em objeto de espetculo.

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Comunicao e Sociedade
Adorno: Ao mesmo tempo as comunicaes fornecem as
informaes para esclarecimentos ideolgicos e
proporcionam o entretenimento que compensa o
crescente desencantamento da existncia.
O principal no est no contedo dos meios, mas no fato
deles se constiturem como bens de consumo.
A preocupao com o que a televiso, o cinema, o rdio
e a internet veicula deveria ser muito menor do que a
preocupao com o fato de que as pessoas se sentem
obrigadas a passar seu tempo livre em sua companhia.

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Comunicao e Sociedade
A programao transmitida, muitas vezes avaliada
criticamente, bem menos importante do que suas
funes de preencher um ambiente, matar o tempo ou
entreter o indivduo com o equipamento.
A prtica da indstria cultural segue a linha da menor
resistncia, no deseja mudar as pessoas: desenvolvese com base nos mecanismos de oferta e procura,
explorando necessidades e predisposies individuais
que no so criadas por ela, mas, sim, pelo processo
histrico global da sociedade capitalista.

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Comunicao e Sociedade
Os pensadores frankfurtiano criticaram a cultura de
massa no porque ela popular mas, sim, porque boa
parte dessa cultura conserva as marcas das violncias e
da explorao a que as massas tm sido submetidas
desde as origens da histria.
Linguagens, contedos, estmulos nivelamento por
baixo
Reforo de desigualdades
Primarismo artstico, moral e intelectual raiz na forma
como se organiza a sociedade