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Barroco e

Arcadismo
Nomes:

Situao Histrica
Barroco
O barroco se desenvolve aps o processo de Reformas
Religiosas, ocorrido no sculo XVI, a Igreja catlica
havia perdido muito espao e poder. Mesmo assim, os
catlicos continuavam influenciando muito o cenrio
politico, econmico e religioso na Europa.
A arte barroco surge neste contexto e expressa todo o
contraste desse perodo: a espiritualidade e o
teocentrismo da Idade Mdia com o racionalismo e
antropocentrismo do Renascimento. Na arte barroca,
predominam as emoes e no o racionalismo da arte
renascentista.

Situao Histrica
Arcadismo
O Arcadismo, de modo geral, foi influenciado pelo
Sculo das Luzes, chamado de Iluminismo. Esse
movimento influenciou os pensamentos dos intelectuais
e ocasionou a pesquisa e anlise do mundo do mundo
pela perspectiva da razo e da cincia. Assim, tudo era
explicado ou por meio cientifico ou por constatao de
algo palpvel.
Esse perodo de mudanas filosficas compreende a
segunda metade do sculo XVII, no qual a Europa
estava dominada economicamente pela burguesia.

Caractersticas
Barroco
Dualismo: O Barroco a arte do conflito, do
contraste.
Cultismo: jogo de palavras, o uso culto da lngua,
predominando inverses sintticas.
Conceptismo: jogo de raciocnio e de retrica que visa
melhor explicar o conflito dos opostos.
Fesmo: Atrao por cenas trgicas, por aspectos
cruis, dolorosos e grotescos

Caractersticas
Arcadismo
Exaltao da Natureza: Partindo de um desejo
buclico, o Arcadismo estava sempre em busca pelos
valores da Natureza, fazia muitas referncias a terra e
ao mundo natural.
Inspirao greco-romana: Para os rcades, a arte
greco-romana era considerada um modelo de
perfeio, equilbrio, beleza e simplicidade.
Exaltao ao homem puro: Os rcades se
preocupavam muito com a essncia natural do homem
e buscavam inspirao nas pessoas que tinham uma
relao perfeita com a natureza, ou seja, os indivduos
que mais se aproximavam eram pr-histricos.

Analise da obra "SONETO XIV" de Claudio Manuel


da Costa SONETO XIV Arcadismo
Quem deixa o trato pastoril, amado,
Pela ingrata, civil correspondncia
Ou desconhece o rosto da violncia,
Ou do retiro a paz no tem provado
Que bem ver nos campos, trasladado
No gnio do Pastor, o da inocncia!
E que mal no trato, e na aparncia
Ver sempre o corteso dissimulado
Ali respira Amor sinceridade;
Aqui sempre a traio seu rosto encobre;
Um s trata a mentira, outro a verdade.
Ali no h fortuna que soobre;
Aqui quanto se observa variedade:
Oh! ventura do rico! Oh! bem do pobre!

INSTABILIDADE DAS COUSAS DO


MUNDO" DE GREGRIO DE MATOS
Barroco
Nasce o sol e no dura mais que um dia. (anttese vida/morte)
Depois da luz, se segue a noite escura, (ant. claro/escuro)
Em tristes sombras morre a formosura, (ant.feio/belo)
Em contnuas tristezas a alegria. (ant. tristeza/alegria)
Porm, se acaba o sol, porque nascia? (dvida)
Se to formosa a luz, porque no dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia? (sofrimento)
Mas no sol e na luz falta a firmeza;
Na formosura, no se d constncia
E, na alegria, sinta-se tristeza. (ant. tristeza/alegria)
Comea o mundo, enfim pela ignorncia,
E tem qualquer dos bens por natureza:
A firmeza somente na inconstncia.

Principais Autores Do Barroco


BENTO TEIXEIRA(1561-1618):Veio cedo para
oBrasil; formou-se no Colgio da Bahia, onde foi
professor de primeiras letras.
Relaes do naufrgio; Dilogos das grandezas
do Brasil; Prosopopeia.
PADRE ANTNIO VIEIRA(1608-1697) Foi
matriculado no colgio Jesuta em Salvador; foi
graduado em Mestre das Artes, sai de casa e iniciaseu
noviciado no ano de 1623 na Companhia de Jesus.
Sermo da Sexagsima; Maria Rosa Mstica;
Sermo de Santo Antnio aos Peixes