LA LIBERTAD, SIGNO

DE TRASCENDENCIA

LA LIBERTAD EN LA
EXISTENCIA
HUMANA
CONCEPTO DE
LIBERTAD
SICOLGICA
EL HECHO DE LA
LIBERTAD
LOS
CONDICIONAMIENT
OS DE LA LIBERTAD
LIBERTAD Y
ESPIRITUALIDAD
LIBERTAD Y
LIBERACIN
LA LIBERTAD, EN EL
SENTIDO
TEOLGICO

1. LA LIBERTAD EN LA EXISTENCIA HUMANA

El obrar humano
puede nacer de las
decisiones de la
VOLUNTAD.

Valores que
afectan a la
persona en su
totalidad.

Es capaz de
percibir los valores
y hacerlos propios.

Valores ticos y
morales.

Los valores (las

cosas revestidas
del valor).

Suponen la
LIBERTAD: la
capacidad de
autodeterminacin.

VALOR, es todo lo
que es capaz de
sacar el hombre de
su indiferencia.

2. CONCEPTO DE LIBERTAD SICOLOGA

LIBERTAD = Ausencia
de constriccin
CONCEPTO DE LUBERTAD
SICOLGICA

Libertad Exterior o
Libertad de hacer o
Libertad de ejecucin.
Libertad Interior o
Libertad de querer.

2. CONCEPTO DE LIBERTAD SICOLOGA

LIBERTAD FSICA
Estar exento de coaccin fsica. Ejem: encarcelado

LIBERTAD MORAL (O LICITUD)

Estar exento de obligaciones o prohibiciones relativas al orden
moral. Ejem: Libertad fsica de envenenar a tu vecino.

LIBERTAD CIVIL, POLTICA, RELIGIOSA, ETC.

Cuando no existen leyes positivas que traban mi libre accin.
Ejem: libertad de prensa, opinin, de comercio, etc.

LIBERTAD SOCIAL
Ausencia de determinismo social.

LIBERTAD ASCTICA O LIBERACIN

Goza el que domina sus instintos, sus pasiones.

2. CONCEPTO DE LIBERTAD SICOLOGA

Se da sin
nuestro querer
y actuacin no
estamos
determinados
ni siquiera
desde
dentro, por el
propio ser, por
una necesidad.

Se le llama
libertad
sicolgica el
poder que
tiene el
hombre de
obrar o no
obrar

El hombre
puesto ante un
abanico de
posibilidades,
de valores
(limitados), no
esta
determinado
por su
naturaleza por
uno de los
valores.

EJEMPLO:
Tengo dinero
para comprar
una bicicleta.
Yo puedo
decidir si
comprarme o
no.

3. EL HECHO DE LA LIBERTAD

A) EL DETERMINISMO
El hombre no es libre en ninguno de sus actos

B) EXPERIENCIA FUNDAMENTAL
La libertad es un hecho y entre los hechos que se
comprueben es el ms evidente.

C)LA NEGACIN
Los deterministas niegan la libertad con diversos
argumentos, pero la negacin no pasa del plano
terico.

D) NOS SABEMOS LIBRES

Nos enfrentamos constantemente a nuestras

decisiones, en las cuales tenemos que optar por esta o
aquella accin que nos sale al paso reclamando una
respuesta.

3. EL HECHO DE LA LIBERTAD

E) DELIBERACIN
De que sobrepasemos los motivos en pro y en
contra de nuestros proyectos, es un ndice claro de
que la decisin esta en nuestras manos.

F) DECISIONES MORALES
Nos sentimos responsables. Sentimos remordimiento o
satisfaccin segn hayamos obrado mal o bien.

G) TRATO CON LOS OTROS HOMBRES

La educacin humana, a diferencia del adiestramiento
de los animales, supone la libertad del educando.

H) VIDA COMUNITARIA
Se caracteriza por unas relaciones que dan por
supuesta la libertad.

4. CONDICIONAMIENTOS DE LA LIBERTAD

EL MUNDO MATERIAL, NATURAL Y BIOLGICO

El mundo con las fuerzas que lo dominan, las condiciones climticas,
cataclismos, las enfermedades, etc. Constituye una situacin
fundamental.

CONDICIN CORPREA

El patrimonio gentico, el temperamento, los defectos innatos, la raza,

etc. Uno nace varn o mujer, chino, esquimal, criollo inteligente u
oligofrnico, alto o bajo, hermoso o feo, etc.

LOS DINAMISMOS INVOLUNTARIOS

Son pulsiones que mueven el obrar humano y lo orientan hacia
determinados fines. Hambre, sed, impulsos sexuales, miedo, agresividad,
etc,

CONDICIONES CULTURALES

Ocupa un lugar importante, las tradiciones, el lenguaje, la opinin pblica

del entorno en donde uno crece.

HISTORIA PERSONAL
Orienta la existencia en una determinada direccin. Las profesiones u
ocupaciones.

5. LIBERTAD Y ESPIRITUALIDAD

LA MATERIA

LIBERTAD
Signo de
trascendencia

EL HOMBRE

Est esencialmente sujeta al

determinismo fsico. Puesta
en determinadas
circunstancias obre siempre
de la misma manera
En algunos de sus actos,
puestos en determinadas
circunstancias puede obrar o
no obrar. Goza de
autodeterminacin.
Est por encima de las leyes
fsico-qumicas, escapan a
una condicin necesaria de la
materia, tiene dimensin
espiritual.

6. LIBERTAD Y LIBERACIN
La libertad es un don, pero tambin una tarea que hacer. Ser libres es
estar liberndonos continuamente.

A. LIBERARSE
DE

B. LIBERACIN

ROMPER las
cadenas que
traban al
hombre y le
impiden ser l
mismo.

SE REALIZA
algo con la
propia vida:
amar, servir,
construir.

SER dueo de
uno mismo.

PARA facilitar
el acceso a un
mundo de
valores y de
relaciones
humanas que
dan sentido a
la existencia.

SUPRIMIR las
alienaciones
que afligen al
hombre en una
determinada
cultura o
sociedad:
econmica,
Nos social,
liberamos
religiosa.
de lo que nos
aliena a din de
quedar
disponibles
para lo que es
propio del
hombre.
Nos liberamos
de ser
impulsados
para ser
responsables

6. LIBERTAD Y LIBERACIN
La libertad es un don, pero tambin una tarea que hacer. Ser libres es
estar liberndonos continuamente.

C. TRANSFORMACIN
RADICAL DE LA
SOCIEDAD

Liberarnos
DE QU?

Liberarnos
PARA QU?

De la miseria, sin
la menor duda.
Pero tambin de
la abundancia y
de la saciedad.

Para el
desarrollo
personal
armonioso de
cada cual.

7. LA LIBERTAD EN SENTIDO TEOLGICO

En la BIBLIA, la
libertad sin ser
suprimida, se
encuentra esclavizada
bajo:

A. LIBERAR LA LEY, segn SAN PABLO

EXISTENCIA CRISTIANA como vocacin a vivir en libertad,
afirma que solo por la gracia de Cristo podemos ser
liberados y capacitados para la OPCIN FUNDAMENTAL
(hacer nuestra vida eterna que Dios ofrece a todos los
hombres aceptando el amor personal de Dios.

EL PECADO

LA MUERTE

Cristo se empe en liberar de la Ley a aquellos judos

que pensaban que la obediencia a sus prescripciones
llevaba automticamente a la salvacin.

LA LEY
Cristo infringiendo una vez ms la ley, quiso subrayar
frente a todo legalismo. Se mostro libre frente a la ley,
ritos religiosos, sociedad.
El sbado se hizo para el hombre y no el hombre para
el sbado

7. LA LIBERTAD EN SENTIDO TEOLGICO

En la BIBLIA, la
libertad sin ser
suprimida, se
encuentra
esclavizada bajo:
EL PECADO

LA MUERTE

LA LEY

B. LEGALISMO, segn SAN PABLO

La libertad est muy lejos de ser un libertinaje o una
arbitrariedad. No es independizarse de los dems y
vivir como a uno se le antoja.
La superacin del legalismo no implica para el
cristiano la desaparicin de las leyes, que son
necesarias para la convivencia humana, sino la
superacin de la tirana legal.
La ley no es para los justos, sino para los inicuos,
rebeldes, impos y pecadores
Es decir, si furamos justos, no habra necesidad de
coartarnos con leyes.

Las leyes son elementos

secundarios, el elemento principal
es la gracia, dinamismo interior
que consiste en la fe que obra
mediante la caridad.

1. LA LIBERTAD EN SENTIDO TEOLGICO

En la BIBLIA, la
libertad sin ser
suprimida, se
encuentra esclavizada
bajo:

EL PECADO

LA MUERTE

C. DOCUMENTO DE PUEBLA
La libertad implica siempre aquella capacidad que en
principio tenemos todos para disponer de nosotros
mismos, a fin de ir construyendo una comunidad y una
participacin que han de plasmarse en realidad
definitivas, sobre tres planos inseparables: personas,
como hermanos y a Dios, como hijo

LIBERACIN CRISTIANA INTEGRAL, aparecen dos

elementos complementarios e inseparables: la liberacin
de todas las servidumbres del pecado personal y social
(egosmo) y la liberacin para el crecimiento progresivo
en el ser (comunicacin con Dios y con los hombres).

LA LEY

La verdadera liberacin, en efecto,

libera de una opresin para poder
acceder a un bien superior.