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GUSTAVO L. O. RAMIRO
MARINA A. PELEGRINI
VIRGNIA PARANHOS
VIVIANE C. SANTOS

ORIENTADORA: PROF DR LUCIANA DE


TOLEDO BERNARDES DA ROSA

INTRODUO
A definio de homossexualidade no pode ser reduzida a um termo que designe
apenas a relao sexual entre duas pessoas de mesmo sexo. mais complexo que
isso, j que engloba determinadas condutas, identidades e condies especficas e
particulares destes indivduos (VIDAL et al, 1998).
Ao longo do tempo, esta viso foi distorcida e a homossexualidade foi repudiada por
moralistas que condenavam e puniam todas as prticas relacionadas a atividades
homossexuais. Com o advento do cristianismo, esta represso foi intensificada,
especialmente pela igreja, para empregar a ideia de que a prtica sexual deveria
acontecer somente com o objetivo de procriao. Sendo assim, os atos homossexuais
eram punidos com represlias desde penitncias a sentenas de morte, ideal que foi
difundido para as colnias europeias por meio da expanso martima (ENCONTRO
NACIONAL DA ABRAPSO, 2010; MOREIRA FILHO; MADRID, 2008).

A partir da ascenso e popularidade das teorias biolgicas, a homossexualidade passou


a ser sinnimo de um estado de doena ou pecado - ideia que foi intensificada pela
AIDS nos anos 80, pejorativamente denominada de peste gay, perante o Estado e a
sociedade catolicista. Foi durante este perodo que os termos homossexualismo e
heterossexualidade foram criados, no sentido de classificar a no heterossexualidade
como algo patolgico (ENCONTRO NACIONAL DA ABRAPSO, 2010).

A homossexualidade sempre foi entendida como uma inverso sexual dentre os


psiquiatras do sculo XX, ou seja, era vista como uma anomalia psquica, mental ou de
natureza constitutiva, como uma expresso de um distrbio da identidade ou da
personalidade, podendo, segundo os psiquiatras, a chegar a uma psicose e levar,
frequentemente, ao suicdio (ROUDINESCO, 2003).

No dia 05 de Maio de 2011 o Supremo Tribunal Federal oficializou a legalizao da


unio estvel de pessoas do mesmo sexo. Embora se comemore as decises do
poder Judicirio que versam, h tempos, sobre o reconhecimento da unio estvel
homossexual, infelizmente ainda continua crescente o nmero de casos de
violncia homofbica. O poder Legislativo ainda fortemente influenciado por
setores religiosos, por mais que o Brasil seja um estado laico, e ainda parece
distante de entrar num consenso acerca da criminalizao da homofobia. A ideia de
um Estado Laico supe uma separao entre religio e o estado. Mas quando h
possibilidade de os religiosos ocuparem cargos polticos, h uma reinsero dos
valores religiosos na poltica (HERNNDEZ; SILVA; UZIEL, 2012).

Toda forma de relao humana pressupe representaes, sejam elas entre


grupos ou duas pessoas. Quando nos deparamos com pessoas ou coisas e nos
sentimos familiarizados, representaes esto acarretadas e tentamos dar
significados a elas (MOSCOVICI, 2005).
A relao humana sofre influncia constante das representaes e a intensidade
com que isso ocorre est relacionada ao quanto refletido sobre elas. Ou seja,
quanto menos pensado e quo menor a conscincia que se toma delas, maior
influncia se sente atravs das representaes sociais. Assim, as representaes
so formadas no decorrer do tempo e unem as ideias e o comportamento de um
coletivo (MOSCOVICI, 2005).

OBJETIVOS
Geral
Compreender as representaes acerca da unio homossexual em pessoas
de diversas sexualidades sobre o assunto.
Especficos

Investigar

as

participaes

das

concepes

religiosas

nas

representaes sobre a unio homossexual.

Identificar a presena de representaes familiares heterossexuais nas


representaes dos indivduos entrevistados.

Investigar a influncia da marginalizao dos homossexuais nas


representaes dos indivduos abordados.

MTODO
Participantes
O presente trabalho foi desenvolvido com 20 indivduos que j haviam atingido a
maioridade, de ambos os sexos sem considerar status socioeconmico, religio e
estado civil e outras variveis sociodemogrficas.
Para a realizao desta pesquisa foram utilizados:
Ficha de Dados Sciodemogrficas, contendo informaes como idade, sexo,
escolaridade, religio e estado civil dos participantes.
Entrevista semiestruturada contendo questes que abordaram a questo da
unio homossexual e crenas, pensamentos e concepes sobre este tema.
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido para o participante.
Anlise dos resultados atravs da categorizao (MINAYO, 2004).

RESULTADOS E DISCUSSO

1. REPRESENTAES RELIGIOSAS
SOBRE A UNIO HOMOSSEXUAL
Da primeira questo, que se a refere s representaes da religio sobre a
unio homossexual, foram citados: a) Posicionamento baseado na
concepo de procriao, b) Posicionamento baseado na interpretao
bblica ou doutrina religiosa, c) Posicionamento a favor do livre arbtrio e d)
Incondicionalidade de Deus.
Sendo que o posicionamento com maior incidncia foi A (n=8), e a menor
em D (n=1).

Dos indivduos abordados, oito acreditam que a religio vai contra a


unio homoafetiva pelo fato desta no gerar filhos:
Ah, eu acho que a religio vai bastante contra, eu acho que eles tm a
ideia de que uma relao homossexual no gera herdeiros, ento eles
acabam indo contra (F1).

Dos entrevistados, 1 acredita que Deus aceite a unio homossexual:


Ah, eu acho que normal, n? Deus um s. Deus no extingui se a
pessoa homossexual ou no, para ele tudo filho dele. No tem
distino. Deus assim. Deus ama ele da mesma forma que um casal
normal (F5).

2. REPRESENTAES SOBRE A
CONSTITUIO DA FAMLIA
Nesta segunda questo, que aborda a opinio dos indivduos sobre a
constituio da famlia, foram citados como subcategorias: a) Constituio
familiar tradicional; b) Constituio familiar em modificao e c) Sem padro
de famlia.

A maior incidncia foi em A (n=16).

Dos participantes entrevistados, dezesseis relataram que a sociedade tem


uma viso tradicional quanto constituio familiar.

"... nos vnculos da normalidade ou na unio homossexual, voc fala? ,


unio da famlia geralmente se comea por um homem e uma mulher, n?"
(M3).

3. REPRESENTAES SOCIAIS
SOBRE UNIO HOMOSSEXUAL
Neste terceiro ponto de anlise, que se refere viso da sociedade acerca
da unio entre pessoas de mesmo sexo, foram citados como subcategorias:
a) Viso preconceituosa e b) Viso influenciada pela religio e cultura.

A maior incidncia foi em A (n=16) e a menor em B (n=4).

Dezesseis dos indivduos abordados indicaram que a sociedade possui


uma viso preconceituosa sobre o tema:

... hoje as pessoas so muito preconceituosas. diferente a pessoa ser


preconceituosa, e no aceitar, a pessoa no aceitar no quer dizer que
ela preconceituosa, entendeu? Mas a maioria das pessoas so
preconceituosas (M3).

A maioria ainda v como algo errado, n? Ainda tem, por mais que a
gente tente soar como um pas mais liberal a gente t muito longe disso,
n? A maioria quando se pergunta contrria a essa situao. [...] (M8).

CONCLUSO
Conclui-se que a representao social da unio entre pessoas do mesmo
sexo est diretamente ligada aos conceitos investigados, ou seja, religiosidade,
constituio familiar e aos esteretipos manifestados tanto pela perpetuao
destes dois conceitos quanto pela prpria marginalizao que os homossexuais
se submetem.
A questo da religiosidade se depara homossexualidade nas falas que
defendem o princpio da procriao como resistncia a aceitao da unio entre
pessoas do mesmo sexo por esta no permitir que o casal possua herdeiros
diretos ou consanguneos.
A constituio familiar tem relao intima concepo religiosa por ter em
sua base a criao e educao dos filhos. Porm tambm percebeu-se uma
defesa ao modelo patriarcal e famlia tradicional como nica aceitvel aos
olhos da sociedade, sendo que qualquer outra seria uma afronta ordem natural
das representaes construdas atravs da evoluo scio-histrico-cultural
vigente.

A marginalizao pode ser notada devido s falas carregadas de


esteretipos em relao ao modo de vida e identidade dos homossexuais. A
ausncia de modelos respeitveis na mdia ou em sociedade contribuem
para a no aceitao destes indivduos.
Influenciada ou no, as representaes que repercutem agora na
sociedade so as que vetam estes indivduos e apoiam-se no valor da
famlia tradicional e da procriao natural da humanidade. A busca pelos
direitos, ento, deve partir inicialmente da mudana das representaes
ligadas homossexualidade e todos os estigmas gerados para que,
posteriormente, estas mudanas sejam firmadas pela igualdade de direitos
em relao unio destes indivduos.
Acredita-se que se forem produzidos discursos que possibilitem a
incluso de homossexuais, negros, grupos tnicos, e todas as outras
manifestaes de discriminao de forma abrangente, respeitvel e
sensata, ser possvel crer em um futuro promissor, tico, justo e humano
para todos.

MUITO
OBRIGADO!