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O que relativismo?

O que existencialismo?

Relativismo a idia de que, quando as


pessoas tm opinies muito diferentes,
cada uma est certa em relao ao seu
ponto de vista. Algumas verses do
relativismo so muito sutis e profundas, ao
passo que outras so apenas erros
grosseiros. A verdade algo deste mundo:
s produzida devido mltiplas formas de
coero M. Foucault (In: Verdade e Poder).

Existencialismo tem razes nas filosofias


dinamarquesa, alem e francesa. De acordo
com o pensamento existencialista, os homens
so indivduos solitrios e livres, mas sua
liberdade de escolha gera profundo sentimento
de temor em face de um universo sem ordem
nem direo. um movimento filosfico dos
sculos XIX e XX. O importante descobrir
uma verdade que seja verdade para mim,
encontrar uma idia pela qual eu possa viver e
morrer. Soren Kierkegaard (In: Dirios). Outra
representante: Simone de Beauvoir - o
feminismo e o livre arbtrio para a mulher.

tica
Virtude
Felicidade
Moral
Conhecimento
Paixo
Individualismo: barbrie interior autotica cultura psquica

A tica para si comporta: auto-anlise


autocrtica honra tolerncia prtica da
recurso (ato de recorrer) tica luta contra a
moralina (moral abstrata) resistncia lei de
talio (do latim lex talionis: lex: lei e talis: tal,
aparelho que reflete tudo ou olho por olho,
dente por dente) e ao sacrifcio do outro
tomada de responsabilidade.
Uma tica da compreenso: pode ocorrer com
a conscincia da complexidade e dos desvios
humanos, bem como a abertura
magnanimidade e ao perdo.

Uma tica da cordialidade (com cortesia e


civilidade): so ferramentas que esvaziam
a hostilidade potencial do outro, so
signos do reconhecimento do outro como
pessoa.
Uma tica da amizade: no somente como
uma relao afetiva de apego, de
cumplicidade, mas sim um verdadeiro
vnculo tico de fraternidade
transpoltica, transclassiais, transraciais ...

A exigncia subjetiva a tica manifesta-se


para o indivduo de um modo imperativo,
como a premncia do sentimento de um
dever. Mas tambm este sentimento
provm de uma fonte externa: a cultura, as
crenas, as normas de uma comunidade.
Outro fator que este esprito que provoca
o imperativo repassado de gerao a
gerao. Indivduo sociedade espcie
formam uma trade inseparvel.

Dois princpios para a auto-afirmao:


1) Da excluso significa que ningum pode ocupar
o espao egocntrico onde nos exprimimos pelo
nosso EU. a fonte do egosmo, capaz de exigir o
sacrifcio de tudo, da honra, da ptria e da famlia.
Em contradio, mas complementar, o mesmo
sujeito se v imbudo de um outro princpio para se
auto-afirmar.
2) Da incluso inclui o seu EU num NS (casal,
famlia, ptria, partido) e, conseqentemente,
incluir em si esse NS, incluindo NS no centro do
seu mundo.

O princpio da excluso garante a


identidade singular do indivduo; o princpio
de incluso inscreve o EU na relao com o
outro.
Mas os dois princpios tm sido deturpados
pelo desenvolvimento do individualismo,
principalmente quando a sociedade
pressiona o sujeito com as suas demandas
imaginrias de poder, sucesso e prestgio.
Gera ento a disputa, a competitividade e o
autoritarismo.

A crise nos fundamentos ticos produzida


por e produtora de:
- aumento da deteriorao do tecido social;
- enfraquecimento do esprito de cada um,
do imperativo comunitrio e da lei coletiva;
- fragmentao e dissoluo da
responsabilidade;
- aspecto annimo da realidade social.

MORIN, E. O mtodo (6) tica. Porto


Alegre: Sulina, 2005.
________. Cultura de Massas no
Sculo XX volume 1: Neurose. So
Paulo: Forense Universitria, 2002.
PAPINEAU, D. Filosofia grandes
pensadores, principais
fundamentos e escolas filosficas.
So Paulo: PUBLIFOLHA, 2009.

Relativismo tico e tica existencialista uma


discusso contempornea: