Posies sobre o

problema do livre-arbtrio

Reflexes
Filosofia 10 ano
Isabel Bernardo
Catarina Vale

Reflexes
Filosofia 10. ano

Isabel Bernardo
Catarina Vale

Unidade II - A ao
humana e os
valores
Captulo 1 - Anlise
e compreenso do
agir
Determinismo e
liberdade na ao
humana
Autmato de Edward Hopper (1927)

Posies sobre o problema do livre-arbtrio

Teorias
compatibilistas
Apesar do
determinismo, o
homem possui livrearbtrio

Teorias incompatibilistas
Determinismo
radical

Libertismo

O homem no tem
livre-arbtrio

O homem
tem livrearbtrio

Compatibilismo
Tese: apesar do determinismo, o
homem possui livre-arbtrio.
Esta tese compatibilista, pois
procura compatibilizar a existncia
de causas externas ao agente que
afetam a sua ao, com a ideia de
que
a
vontade
se
pode
autodeterminar na escolha de um
curso de ao.
Patience de Georges Braque (1942)

Argumentos
O agente pode ser autor da sua ao por que
1.Existe uma diferena entre causa necessria, constringente e
determinao da ao.
2.As condicionantes da ao humana, tais como as
condicionantes biolgicas (por exemplo, o patrimnio gentico),
no so causas necessrias, mas condies de possibilidade da
ao.
3.As condicionantes da ao podem determinar algumas aes,
mas so tambm a condio de possibilidade de escolha e de
realizao de aes livres.

Condicionantes da ao humana
Fatores externos ao ser humano e que funcionam como
causas da ao humana. Por um lado, as condicionantes
so condies de possibilidade, mas, por outro, limitam e
orientam a conduta humana.

Condicionantes histricas, sociais e culturais

Nascemos num pas, numa cultura, numa sociedade que no
escolhemos e para a qual no contribumos, at ao momento
do nosso nascimento, para que seja como .
Se fomos educados na cultura ocidental, nos sculos XX e
XXI, aprendemos hbitos (por ex. comer com talheres),
costumes (por ex. usar vestidos em lugar de saris), valores
(temos tendncia a considerar a vida humana sagrada, acima
das outras espcies) que nos dizem o que fazer, como fazer,
o que pensar, como conhecer e interpretar a realidade.

Condicionantes fsicas e qumicas

Precisamos de energia para viver, pelo que temos de nos
alimentar.
Como qualquer corpo com massa, estamos presos Terra
pela ao da gravidade.
No nosso sistema nervoso do-se trocas qumicas entre
sdio e o potssio cujo equilbrio fundamental para que
existam impulsos nervosos.

Condicionantes biolgicas
Temos um patrimnio gentico, inscrito no ADN, que determina a
forma do nosso corpo, aptides fsicas,
necessidades, entre muitos outros aspetos.

predisposies,

Por exemplo, se biologicamente o corpo masculino no pode

gerar internamente um filho.
Por exemplo, podemos falar porque temos um complexo aparelho
fonador e estruturas cerebrais que o permitem.

Gentica e condicionantes biolgicas

Uma das interpretaes incorretas mais correntes em
relao gentica que existem genes para as coisas.
Algumas pessoas tm genes para o cancro da mama,
timidez, olhos azuis, e, por isso tm de ter essa doena, essa
condio ou trao.
A compreenso dos genes no significa que tenhamos de
nos resignar a qualquer destino prprogramado. []. Sim,
nascemos com uma certa composio gentica. No, isso
no significa que no temos qualquer controlo sobre as
nossas vidas.
Dean Hamer ; Peter Copeland (1998). Aprenda a viver com os seus genes. Lisboa: Livros do
Brasil, pp. 27 e 31.

Exerccio de argumentao

Com o teu colega de carteira, procura formular uma objeo

ao compatibilismo enquanto teoria sobre o problema do
livre-arbtrio.

Objeo ao compatibilismo
Se as condicionantes da ao humana so fatores externos
que determinam os motivos e as intenes da ao do
agente, de que forma que o agente se pode considerar
autor da sua ao?

(Possvel percurso complementar)

Atividades de concetualizao e de argumentao com
base em anlise metdica de texto
Leitura e resoluo do guio de anlise do texto n. 4,
pgina 89-90 do manual. O trabalho pode ser desenvolvido
individualmente ou a pares.
Apresentao e discusso em grande grupo dos resultados
obtidos.

Determinismo radical
Tese: porque o mundo
determinado, ento o homem
no dotado de livre-arbtrio.
Esta tese incompatibilista, pois
nega
a
possibilidade
de
compatibilizar a existncia de
causas externas ao agente, com a
ideia de que a vontade, em
circunstncias
iguais,
pode
escolher um certo curso da ao
se esse for o seu querer.

Argumentos
O agente no pode ser autor da sua ao por que
Tendo como ponto de partida uma conceo cientfica
sobre o universo, o determinismo radical considera que o
homem parte desse universo, pelo que a ao humana
um acontecimento que est sujeito s mesmas leis
causais que os restantes acontecimentos.

Argumentos
O agente no pode ser autor da
sua ao por que
Todos os acontecimentos so
o resultado de uma srie
infinita de causas e efeitos que
tornam os acontecimentos
previsveis e definem apenas
um curso possvel no mundo.

Argumentos
O agente no pode ser autor da sua ao por que
O livre-arbtrio a possibilidade de, perante as mesmas
circunstncias, escolher entre alternativas, criando vrios
efeitos possveis.
A liberdade, assim entendida, uma iluso decorrente da
ignorncia de quais as verdadeira causas que
determinam a vontade e a ao.

Argumento de Espinosa a favor do determinismo

radical
Espinosa comea por definir o que entende por ser livre:
aquele que se autodetermina.
Tese: a mente humana no livre porque a vontade do
agente determinada.
Argumento: homens pensam ser livres porque tm
conscincia dos desejos que esto presentes na sua
vontade, mas ignoram as causas desses desejos e, essas
causas, escapam sua vontade. A prova disso, que os
homens agem segundo emoes e impulsos que no
controlam e cuja existncia ignoram.

(Possvel percurso complementar)

Atividades de concetualizao e de argumentao com
base em anlise metdica de texto
Leitura e resoluo do guio de anlise do texto n. 3,
pgina 88-89 do manual. O trabalho pode ser desenvolvido
individualmente ou a pares.
Apresentao e discusso em grande grupo dos resultados
obtidos.

Exerccio de argumentao

Com o teu colega de carteira, procura formular uma objeo

ao determinismo radical enquanto teoria sobre o problema
do livre-arbtrio.

Exerccio de argumentao

Com o teu colega de carteira, procura formular uma objeo

ao determinismo radical enquanto teoria sobre o problema
do livre-arbtrio.

Objees ao determinismo radical

Uma objeo ao determinismo radical a de que a
experincia emprica mostra-nos permanentemente a
possibilidade de livre-arbtrio; as nossas aes dirias
assentam sobre a convico de que existem alternativas,
vrios cursos de ao possveis e que podemos escolher
efetivamente um.

Objees ao determinismo radical

Outra objeo ao determinismo radical a de que confundem
sequncia causal com sequncia causal necessria.
Os opositores ao determinismo radical argumentam que no
empiricamente visvel que as causas que atuam sobre a
ao humana o fazem de modo necessrio, tal como a
gravidade exerce uma fora necessria sobre a pedra.

Libertismo
Tese: O homem livre
porque tem capacidade de se
determinar a si prprio.
O libertismo uma resposta
incompatibilista ao problema
do livre-arbtrio, na medida
em que nega que a tese do
determinismo causal possa
ser compatvel com o livrearbtrio.
Vestgios atvicos depois da chuva
de Salvador Dal (1934)

Argumentos
O agente pode ser autor da sua ao por que
Os deterministas compreendem erradamente o conceito
de causa ao reduzir a noo de causa a causa necessria.
Na natureza podem existir causas necessrias, que
constrangem a um nico desfecho possvel; na ao
humana existem causas livres que so suficientes para
que a ao ocorra.

Argumentos
O agente pode ser autor da sua ao por que
Numa anlise a si prprio, o agente descobre-se como
sujeito de deliberao, escolha, de raciocnio prtico que
pensa nas vrias alternativas da ao.

A tese libertista de Sartre

Jean
Paul-Sartre,
um
filsofo
libertista, argumenta que a liberdade
possvel porque a existncia
precede a essncia.
Jean Paul-Sartre (1905 - 1980),
filsofo francs

Sartre no nega que os homens nascem num determinado

contexto histrico, poltico, social, cultural e que tm um
corpo que obedece a condicionantes qumicas, fsicas e
biolgicas. O que Sartre afirma que nenhuma destas
condicionantes define as escolhas que vamos fazer e o tipo
de pessoas que seremos em funo dessas escolhas.

Exerccio de argumentao

Com o teu colega de carteira, procura formular uma objeo

ao determinismo radical enquanto teoria sobre o problema
do livre-arbtrio.

Objeo ao libertismo
A argumentao dos libertistas pressupe que a mente do agente
capaz de se autodeterminar, independentemente de fatores
externos ou das leis fsicas, qumicas e biolgicas e que regem o
funcionamento do crebro humano.

Ora, um dos argumentos contra os libertistas reside no facto de

estes no conseguirem explicar como surge exatamente esta
causalidade autodeterminada pelo agente.

O problema do livre-arbtrio: um problema em aberto

John Searle, na sua obra Mente, Crebro e Cincia discute o
problema do livre-arbtrio, e as vrias posies existentes sobre ele,
e concluiu que ainda no h provas suficientes para sustentar de
que forma estados mentais intencionais podem interferir com o
mundo fsico sem ser atravs de relaes causais de tipo

determinista.
No entanto, tambm conclui que a inexistncia dessa explicao
no elimina uma autoperceo fundamental dos seres humanos, a
saber que so livres.

Diz-nos Searle
A experincia da liberdade uma componente essencial de
qualquer caso do agir com uma inteno. No podemos
abandonar a convico de liberdade, porque essa convico
est inserida em toda a ao intencional normal e
consciente. E usamos essa convico para identificarmos e
explicarmos as aes. Este sentido de liberdade no
apenas uma caracterstica da deliberao, mas parte de
qualquer ao, seja premeditada ou espontnea.
John Searle (1987). Mente, crebro e cincia. Lisboa: Edies 70, p. 117-118 (adaptado).

Exerccio de argumentao

As aes intencionais tm, na maior parte dos casos,

impacto no mundo, o qual pode ser positivo ou negativo.
Partindo desta afirmao, procura mostrar, conjuntamente
com o teu colega de carteira, qual a consequncia, para o
modo como avaliamos as aes dos agente intencionais, a
possibilidade de o determinismo radical ser verdadeiro.

Porque to relevante considerarmos os agentes

livres?

Se o determinismo radical for verdadeiro no faz sentido atribuir

responsabilidade ao agente pelas consequncias dos seus atos
(mrito ou culpa).

Porque to relevante considerarmos os agentes

livres?
Porm, toda a ao humana nos domnios da tica, da
poltica e do direito, e todas as convices, teorias e regras
que possumos nestes campos, assentam sobre a ideia de
que o agente dotado de liberdade da vontade e, portanto,
pode ser responsabilizado pelas consequncias boas e ms
da sua ao.
Neste sentido, o problema do livre-arbtrio um problema
com interesse prtico. S tem importncia refletir sobre o
melhor caminho e as melhores razes para guiarmos os
nossos passos, se houver liberdade de escolha para o fazer.

Reflexes
Filosofia 10. ano

Isabel Bernardo
Catarina Vale

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Reflexes
Filosofia 10. ano

Isabel Bernardo
Catarina Vale

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