PONER EL EVANGELIO EN EL

CENTRO DE NUESTRA VIDA

Traducirlo en gestos cotidianos
marcados por la sencillez y la
coherencia.
Asumirlo como una forma de vida,
superando la tentacin de convertirlo en
ideologa
Es el Evangelio el que mantendr
fresca y joven la Vida Consagrada y el
que le dar valor a la profeca.
El Evangelio es Jess mismo que pide ocupar el centro de la vida del
discpulo

PONER EL EVANGELIO EN EL
CENTRO DE NUESTRA VIDA
No estamos llamadas a ser
grandes ascetas o grandes
msticas.
Una Vida Consagrada alejada
del Evangelio es una vida sin
"fundamentos ...sin sentido
El Evangelio es la razn de ser, el fundamento y la
referencia ltima y objetiva de la consagracin.

PONER A CRISTO EN EL CENTRO DE LA

PROPIA VIDA
Significa:
Buscarlo incansablemente y
darle la primaca real en la vida
concreta a travs de una vida de
oracin intensa y una actitud
profundamente contemplativa.
Ser la memoria viviente del
modo de existir y actuar de
Jess.
Dejarse aferrar por l, caminar con l, recomenzar siempre desde l.

PONER A CRISTO EN EL CENTRO DE LA

PROPIA VIDA
LA CONSAGRADA EST
LLAMADA A:
Identificarse
con
l
asumiendo sus sentimientos y
forma de vida.
Dejarse tocar por la mano de
Cristo, conducido por su voz y
sostenido por su gracia.

PONER A CRISTO EN EL CENTRO DE LA

PROPIA VIDA
3. Anunciar
parresia.

el

Evangelio

con

4. Sin una relacin con Cristo,

nuestro quehacer misionero queda
vaco.

CONSECUENCIAS DE ESTA
RELACIN CON JESUS
1. Salir de la autorrefencialidad.
2. Salir de los propios miedos.

5. Mirada contemplativa, de fe de la
historia, lo que permite ver y
escuchar la presencia del Espritu y
vivir el tiempo en la historia como
tiempo de Dios.

UNA VIDA CONSAGRADA EN

FIDELIDAD GOZOSA Y FECUNDA
Fidelidad es: Estar donde debe estar y
moverse en la direccin que nos indique
el Espritu.
La fidelidad es itinerante, est en
bsqueda constante, solo as ser
creativa.
Sin fidelidad cualquier estructura por
buena que se presente, se corromper.

UNA VIDA CONSAGRADA EN

FIDELIDAD GOZOSA Y FECUNDA
La fidelidad va de la mano de la
alegra: Quien se siente amado,
comunica la alegra.
La alegra no es una posibilidad, es
una responsabilidad.
La alegra nace de la gratuidad del
encuentro, de la fidelidad de un
encuentro renovado cotidianamente
en una autentica vida de oracin.

"...COMO POBRES CON LOS POBRES..."

Escoger el camino de la Knosis para
ser crebles. Despojndonos de todo
como Jess y colocando el dinero al
servicio de las personas.
Vida Consagrada despojada de la
mundanidad que lleva a: La prepotencia,
a la vanidad, al orgullo, asentirse ms que
los dems y a la idolatra del tener y
poseer.
Despojarse de lo que no es esencial.
Despertar al mundo siendo anti-idoltricos.

"...COMO POBRES CON LOS POBRES..."

Solo el vivir con nada propio, custodia la relacin con los

demsdespojarse de la tranquilidad aparente que dan las
estructurasno permitir que stas oscurezcan la nica fuerza:
La de Dios
Solidaridad y cercana con los ms pobres, buscando lo lejano, lo

ESTRUCTURAS SIGNO DE
AUTNTICO ESPRITU
EVANGLICO

NO siempre las estructuras en la Vida

Consagrada, son signo de una autntica
Vida Evanglica.
Ser audaces y creativas en la tarea de
repensar los objetivos, las estructuras,
el estilo y los mtodos evangelizadores
de las propias comunidades

Las buenas estructuras sirven cuando

hay una vida que las anima, las sustenta
y las juzga
Sin vida nueva y autntico espritu evanglico, cualquier nueva
estructura se corrompe de nuevo.

ESTRUCTURAS SIGNO DE
AUTNTICO ESPRITU
EVANGLICO

El ser humano vive la tensin entre

valores y estructuras: No se pueden
excluir
recprocamente,
deben
interrelacionarse y poner las estructuras
al servicio de los valores..
Solo colocando el evangelio en el
centro, es posible renovar y crear
nuevas formas y estructuras en
funcin de una coherencia de vida y una
proclamacin creble de la Buena
Noticia.

ESTRUCTURAS SIGNO DE
AUTNTICO ESPRITU
EVANGLICO
Ms que el temor a equivocarnos,
espero que nos mueva el terror de
encerrarnos en unas estructuras que nos
dan una falsa seguridad, en las normas
que nos vuelven jueces implacables, en
las costumbres en que nos sentimos
tranquilos.
Reexaminar las estructuras, hacindolas
ms evanglicas, vitales, transparentes y
misioneras. Aligerar el peso institucional.
La revisin de estructuras en clave evanglica debe hacerse desde
los destinatarios privilegiados del Evangelio: Los pobres.

VIDA CONSAGRADA EN SALIDA

El cambio de estructuras
caducas no es fruto de la
organizacin,
sino
del
dinamismo misionero.
Cuando la Vida Consagrada
NO se pone en trance de
salida, se mundaniza y asfixia,
cuando sale, se regenera y se
hace significativa

VIDA CONSAGRADA EN SALIDA

No se trata solo de abrir las puertas, tratemos de ser una iglesia que
encuentra nuevos caminos, capaz de salir de si misma para ir hacia quien
no la frecuenta, hacia quien ha sido o es indiferente, pero se necesita
audacia y coraje.
Iglesia Misionera, encaminada hacia las periferias, lugares de Fractura.
"Prefiero una iglesia herida, accidentada y manchada, que una iglesia
enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias
seguridades".

VIDA CONSAGRADA PROFTICA

SER PROFETAS ES:
"Ser levadura
Es ir contracorriente, abriendo
caminos alternativos, cargados de
la novedad del Evangelio, seguir a
Cristo sin componendas.
Llamadas a ser:
Profetas que testimonian
como ha vivido Jess en la
tierra.
Mujeres que iluminan el
futuro.

Ser creativo y audaz para revisar

las estructuras caducas, estilos y
mtodos.
Una vida transfigurada hace de la
Vida Consagrada, una vida
proftica.