Enseanzas del Papa Francisco

No.119

El 26 de agosto dijo en parte de su catequesis sobre la

familia:
Despus de haber reflexionado sobre cmo la familia vive los
tiempos de la fiesta y del trabajo, consideramos ahora el
tiempo de la oracin.
La queja ms frecuente de los cristianos consiste
precisamente en el tiempo:
Debera rezar ms: quisiera hacerlo, pero a menudo me
falta el tiempo.
Lo escuchamos continuamente.

La pena es sincera, ciertamente, porque el corazn

humano busca siempre la oracin, incluso sin
saberlo; y si no la encuentra,
no tiene paz. Pero para que se encuentren,
es necesario cultivar en el corazn un amor clido
por Dios,
un amor afectivo.

Podemos hacernos una pregunta muy sencilla. Est bien

creer en Dios con todo el corazn, est bien esperar que
nos ayude en las dificultades,
est bien sentir el deber de agradecerle.
Todo bien. Pero Queremos tambin un poco al Seor?
El pensamiento de Dios nos conmueve, nos asombra,
nos enternece?

Pensamos en la formulacin del gran mandamiento,

que sostiene todos los otros: Amars al Seor, tu Dios,
con todo tu corazn, con toda tu alma y con todo tu
espritu
y con todas tus fuerzas (Dt 6,5; cfr Mt 22, 37).
La frmula usa el lenguaje intenso del amor,
derramndolo en Dios.

Entonces el espritu de oracin vive

principalmente aqu.
Y si vive aqu, vive todo el tiempo y no se va
nunca.
Logramos pensar en Dios como la caricia que nos
tiene envida, antes de la cual no hay nada?

Una caricia de la cual nada, ni siquiera la muerte,

nos puede despegar? O lo pensamos solamente como el
gran Ser, el Todopoderoso que ha hecho cada cosa, el Juez
que controla cada accin? Todo es verdad, naturalmente.

Pero slo cuando Dios es el

afecto de todos nuestros
afectos,
el significado de estas
palabras se hace pleno.
Entonces nos sentimos
felices, y tambin un poco
confundidos, porque l
piensa en nosotros.
Pero sobre todo nos ama!
No es impresionante esto?
No es impresionante que
Dios nos acaricie con amor
de padre?
Es muy bello, muy bello.

Poda simplemente darse a

conocer como el Ser
supremo,
dar sus mandamientos
y esperar los resultados.
En cambio Dios ha hecho
y hace infinitamente ms
que eso. Nos acompaa en
el camino de la vida, nos
protege, nos ama.

Si el afecto por Dios no enciende el fuego, el espritu de

la oracin
no calienta el tiempo. Podemos tambin multiplicar
nuestras palabras,
como hacen los paganos deca Jess; o tambin mostrar
nuestros ritos,
como hacen los fariseos (cfr Mt 6,5.7).

Un corazn habitado por el afecto por Dios convierte en

oracin incluso un pensamiento sin palabras, o una
invocacin ante una imagen sagrada, o un beso enviado
hacia laiglesia.
Es bello cuando las madres ensean a los hijos
pequeos a mandar un beso a Jess o a la Virgen.
Cunta ternura hay en eso!

En aquel momento el corazn de los nios se transforma en

lugar de oracin
y es un don del Espritu Santo.
No olvidemos nunca pedir este don para cada uno de nosotros!
Porque el Espritu de Dios tiene su modo especial de decir en
nuestros corazones Abb, es decir, Padre, nos ensea a decir
padre, del mismo modo como lo deca Jess, un modo que no
podremos nunca encontrar solos (cfr Gal 4, 6).

En familia se aprende a
pedir
y apreciar ese don del
Espritu.
Si lo aprendes con la
misma espontaneidad con
la cual aprendes a decir
pap y mam,
lo has aprendido para
siempre.
Cuando esto sucede, el
tiempo de la entera vida
familiar viene envuelto en
el vientre del amor de
Dios, y busca
espontneamente el
tiempo de la oracin.

El tiempo de la familia, lo sabemos bien, es un tiempo

complicado y lleno de gente, ocupado o preocupado.
Siempre es poco, nunca basta, hay tantas cosas por
hacer.

Quien tiene una familia

aprende pronto a resolver
una ecuacin que ni siquiera
los grandes matemticos
saben resolver: dentro de las
veinticuatro horas hace
entrar el doble! Es as eh.
Existen mams y paps que
podran ganar el Nobel por
esto! eh?
En 24 horas hacen 48!
No s cmo hacen pero se
mueven y hacen, hay tanto
trabajo en familia.

El espritu de la oracin restituye el tiempo a Dios,

sale de la obsesin de una vida a la cual le falta siempre
el tiempo, reencuentra la paz de las cosas necesarias
y descubre la alegra de los dones inesperados.

Buenas guas para esto son las

dos hermanas Marta y Mara,
de quienes habla el Evangelio
que hemos escuchado;
ellas aprendieron de Dios la
armona
de los ritmos familiares:
la belleza de la fiesta,
la serenidad del trabajo,
el espritu de oracin
(cfr Lc 10, 38-42).

La visita de Jess, a quien queran bien, era su fiesta.

Sin embargo un da Marta aprendi que el trabajo de la
hospitalidad,
si bien es importante, no es todo,
pero que escuchar al Seor, como haca Mara, era la
cosa verdaderamente esencial, la parte mejor del
tiempo.

Que la oracin brote de la escucha de Jess, de la

lectura del Evangelio, no olviden, cada da leer un
pasaje del Evangelio.
Que la oracin brote de la confianza con la Palabra de
Dios.
Hay esta confianza en nuestra familia? Tenemos en
casa el Evangelio? Lo abrimos alguna vez para leerlo
juntos?
Lo meditamos rezando elRosario?

El Evangelio ledo y meditado en familia es como un

pan bueno que nutre el corazn de todos. Y en la
maana y en la noche,
y cuando nos sentamos en la mesa, aprendemos a decir
juntos una oracin, con mucha sencillez:
es Jess que viene entre nosotros, como iba en la
familia de Marta,
Mara y Lzaro.

Una cosa que tengo en el corazn, que he visto en

las ciudades:
hay nios que no han aprendido a hacer la seal
de laCruz!
T mam, pap, ensea al nio a rezar, a hacer la
seal de la Cruz, esta es una tarea bella de las
mams y de los paps.

En la oracin de la familia, en sus momentos

fuertes
y en sus pasajes difciles, somos confiados los
unos a los otros, para que cada uno de nosotros en
familia
sea cuidado por el amor de Dios. Gracias.

El 30 de agosto dijo en sus

palabras previas al rezo del
ngelus:
la frontera entre el bien
y el mal no pasa fuera de
nosotros sino ms bien dentro
de nosotros.
Podemos preguntarnos:
dnde est mi corazn?
Jess deca:
tu tesoro est donde est tu
corazn. Cul es mi tesoro?
Es Jess y su doctrina?
Entonces el corazn es
bueno.

Si nuestro tesoro no es Jess

es el corazn el que debe ser purificado
y debe convertirse.

Sin un corazn purificado, no se pueden tener manos

verdaderamente limpias y labios que pronuncian
palabras sinceras de amor
todo tiene un doblez, una doblevida,
labios que pronuncian palabras de misericordia, de
perdn.
Esto lo puede hacer solamente el corazn sincero y
purificado.

El Evangelio de hoy
presenta una disputa entre Jess y algunos
fariseos y escribas
sobre el valor de la tradicin de los antepasados
que Jess, refirindose al profeta Isaas, define
preceptos de hombres
y que jams deben tomar el lugar del mandamiento
de Dios.

Las antiguas prescripciones en cuestin comprendan

no solo los preceptos de Dios revelados a Moiss, sino
una serie de dictmenes
que especificaban las indicaciones de la ley
mosaica ...los interlocutores de Jess aplicaban tales
normas de manera ms bien escrupulosa
y las presentaban como expresin de autntica
religiosidad.

La respuesta de Jess tiene la fuerza de un

pronunciamento proftico:
Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir
la tradicin de los hombres. Son palabras que nos colman
de admiracin por nuestro Maestro: sentimos que en l
est la verdad y que su sabidura nos libra
de los prejuicios.

Con estas palabras, Jess quiere poner en guardia tambin

a nosotros,
hoy, del considerar que la observancia exterior de la ley
sea suficiente para ser buenos cristianos.

Como en ese entonces para los fariseos, existe

tambin para nosotros el peligro de creernos en lo
correcto, o peor, mejores de los otros por el solo hecho
de observar las reglas, las usanzas, tambin si no
amamos al prjimo, somos duros de corazn, somos
soberbios y orgullosos.

la observancia literal
de los preceptos es algo
estril si no cambia el
corazn y no se traduce
en actitudes concretas:
abrirse al encuentro con
Dios
y a su Palabra, buscar la
justicia y la paz, socorrer
a los pobres,
a los dbiles, a los
oprimidos.

Todos sabemos: en nuestras comunidades, en nuestras

parroquias,
en nuestros barrios, cunto dao hacen a laIglesiay son
motivo de escndalo, aquellas personas que se profesan
tan catlicas
y van a menudo a la iglesia, pero despus, en su vida
cotidiana descuidan a lafamilia, hablan mal de los dems,
etc.
Esto es lo que Jess condena porque es un antitestimonio
cristiano.

Jess destac el el primado del corazn:

no son las cosas exteriores las que nos hacen o no
santos,
sino el corazn que expresa nuestras intenciones,
nuestras elecciones
y el deseo de hacerlo todo por amor de Dios.

Las actitudes exteriores son la consecuencia de lo que

hemos
decidido en el corazn. No al revs. Con actitudes
exteriores.
Si el corazn no cambia, no somos buenos cristianos.

Pidamos al Seor, por intercesin de la Virgen Santa,

darnos un corazn puro, libre de toda hipocresa.

Este es el adjetivo que Jess da a los fariseos:

hipcritas, porque dicen una cosa y hacen otra.
Un corazn libre de hipocresa, para que seamos
capaces de vivir
segn el espritu de la ley y alcanzar su finalidad, que es
el amor.

En sus palabras posteriores al rezo del ngelus en la Plaza de

San Pedro,
el Santo Padre record la proclamacin del Beato el Obispo
siro-catlico Flaviano Michele Melki, asesinado por odio a la fe
hace exactamente 100 aos, en el inicio del genocidio armenio
a manos de musulmanes de la actual Turqua.

El nuevo Beato,
en el contexto de una terrible
persecucin de los cristianos,
era un incansable defensor
de los derechos de su pueblo,
instando a todos a permanecer
firmes en la fe.

Incluso hoy, queridos hermanos y hermanas,

en el Medio Oriente y otras partes del mundo los cristianos
son perseguidos.
Hay ms mrtires que en los primeros siglos.

Que la beatificacin del Obispo Melki inculque en los

cristianos perseguidos consuelo, valor y esperanza, pero que
tambin estimule a los legisladores
y los lderes del gobierno, para que sea garantizada la libertad
religiosa
en todo el mundo.

Y le pido a la comunidad internacional hacer

algo para poner fin a la violencia y el abuso.

En twitter dijo:
Un cristiano que est demasiado apegado
al dinero se ha equivocado de camino

Seor, aydanos a ser ms generosos

y a estar ms cerca de las familias pobres.

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Que Dios te llene de
bendiciones.
Y que permanezcamos unidos
en el amor a Jess.