Este documento presenta un resumen del discurso eclesiástico de Mateo 18-23. Incluye varios puntos clave como Pedro proclamando a Jesús como el Mesías, Jesús anunciando su pasión a los discípulos, y la transfiguración y curación de Jesús. También describe el viaje de Jesús de Galilea a Jerusalén, incluyendo encuentros con los fariseos y enseñanzas sobre el matrimonio y la pobreza. Finalmente, detalla la entrada de Jesús a Jerusalén y las controversias y parábol
Este documento presenta un resumen del discurso eclesiástico de Mateo 18-23. Incluye varios puntos clave como Pedro proclamando a Jesús como el Mesías, Jesús anunciando su pasión a los discípulos, y la transfiguración y curación de Jesús. También describe el viaje de Jesús de Galilea a Jerusalén, incluyendo encuentros con los fariseos y enseñanzas sobre el matrimonio y la pobreza. Finalmente, detalla la entrada de Jesús a Jerusalén y las controversias y parábol
Este documento presenta un resumen del discurso eclesiástico de Mateo 18-23. Incluye varios puntos clave como Pedro proclamando a Jesús como el Mesías, Jesús anunciando su pasión a los discípulos, y la transfiguración y curación de Jesús. También describe el viaje de Jesús de Galilea a Jerusalén, incluyendo encuentros con los fariseos y enseñanzas sobre el matrimonio y la pobreza. Finalmente, detalla la entrada de Jesús a Jerusalén y las controversias y parábol
edro, roca de la iglesia, proclama al hijo de Dios
Segn San Marcos, Pedro en nombre de grupo lo proclamo Profeta, el mesas o el cristo. Segn San Mateo, Tu eres el cristo, el hijo de Dios vivo.
ss anuncia su pasin, Pedro la tienta, seguir a Jess
Su misin tiene que cumplirse a travs de la muerte. Indico a sus discpulos que ese debera ser su camino. Transfiguracin de Jess Todo, es una revelacin del Padre hecha a los discpulos. La curacin del nio epilptico Es una leccin a los discpulos sobre que la fe es capaz de mover montaas. El impuesto pagado por Jess y por Pedro Didracma
EL REINO DE DIOS PASA
DEL PUEBLO JUDIO A LA IGLESIA (MT 18-23)
1.- Discurso sobre la Vida en
Comunidad Este
discurso eclesistico, desconcierta nuestra lgica.
Mateo
parece dirigirse a los responsables de la comunidad para darles,
no una derecho cannico completo, pero si el espritu que debe animarles.
Vienen
en primer lugar dos parabolas que dan el tono de este discurso y
lo resumen.
Una comunidad confiada a unos pastores
Una
pregunta de los discpulos manifiesta que no han
captado todava el espritu que debe animar a los responsables de una comunidad de la que el maestro quiso ser el servidor.
Perdonar porque nos han
perdonado Este conjunto de este discurso se refiere al perdn. Pedro se cree generoso al personar hasta siete veces, la cifra de la plenitud.
2. DE GALILEA A JERUSALEN (MT.19-23)
MT.19-20: Jess en el camino a Galilea se encuentra con los fariseos, el joven rico y los ciegos. Ensea por medio de la vida. PREOCUPNDOSE POR CONSEGUIR UN CAMBIO MENTAL EN ELLOS. MT.21-22: El hijo de David entra a Jerusaln. Cmo lo recibieron? 1. GESTOS DE JESS (MT. 21:1-27) ENTRADA REAL A JERUSALN PURIFICACIN DEL TEMPLO MALDICION DE LA HIGUERA ESTERIL
2. PARBOLAS (MT. 21,28-22,14)
PARBOLA DE LOS 2 HIJOS LOS MALOS LABRADORES PARBOLA DE LA BODA
3. CONTROVERSIAS (MT. 22,15-46)
CUESTION DEL TRIBUTO PREGUNTA SOBRE LA RESURRECCIN EL GRAN MANDAMIENTO DE QUIEN ES HIJO CRISTO?
2. DE GALILEA A JERUSALEN (MT.19-23)
MT 23: Jess da algunas reglas de discernimiento de la enseanza atacando a la hipocresa de los fariseos. Jess se lamenta pero a la vez tienen esperanza
1 EN EL CAMINO DE GALILEA A JERUSALN. LOS ENCUENTROS
DE JESS. MATRIMONIO INDISOLUBLE (MT.19,3-15) Los fariseos interrogan a Jess sobre el divorcio ROMPER EL MATRIMONIO ES ROMPER LA ALIANZA CON DIOS. Jess a sus discpulos GRACIAS A UN DON ESPECIAL ALGUNAS PERSONAS PODRAN VIVIR SOLAMENTE PATA EL REINO LA POBREZA (MT. 19, 16-30) Al joven rico le preguntan lo que es bueno o perfecto para alcanza la vida eterna. JESS: EL EVANGELIO PRESENTA LA PERFECCION CON EL FIN QUE HAN DE ALCANZAR TODOS LOS CREYENTES SIN LA MENOR EXCEPCION LA POBREZA ES UNO DE LOS MEDIOS CUANDO LA POSESIN DE BIENES ES UN OBSTCULO PARA LA SALVACIN
C) LOS OBREROS DE LA ULTIMA HORA (20, 1-6)
La parbola se dirige ahora a los discpulos, a los cristianos de su comunidad; se apoya en un detalle secundario de la historia (el =orden =en el pago; siendo as que los primeros protestan, no porque les paguen despus de pagar a los primeros, sino porque les pagan lo mismo) La parbola se convierte tambin en una promesa para los discpulos llamados a pasar antes que los jefes religiosos judos. Pero sigue siendo una advertencia: el hecho de ser ahora los primeros llamados de esta iglesia no les da ningn derecho
D)LOS SITIOS MEJORES EN EL REINO (20, 17-28)
Para entrar en el reino, hay que tomar el mismo camino que
Jess, el que pasa por la cruz (tercer anuncio de la pasin).
E) LOS DOS CIEGOS DE JERIC (20, 29-34)
Esos ciegos se convierten, en este contexto, en smbolo de los discpulos que continan estando ciegos. Slo Jess puede abrirles los ojos.
2. LA ACOGIDA DEL HIJO DE DAVID
EN JERUSALEN (21-22) Al entrar en Jerusaln (21, 1-11 ),13 Jess segn Mateo- escoge realizar el orculo de Zacaras(9, 9), que anunci al hijo de David como un mesas humilde. Se dirige a la hija de Sin (ls 62, 11), esto es, al pueblo del futuro purificado por Dios y que debe convertirse en una luz para todos los pueblos. Cmo va a acogerle este pueblo, esta hija de Sin? La respuesta nos la dan tres series de textos.