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CURSO BSICO DE

ESPIRITISMO

CURSO BSICO DE
ESPIRITISMO

INCIO:
Trmino :
21.01.14
29.07.14
HORRIO: DAS 20:00H S 21:3
21:

O Curso Bsico de Espiritismo informativo sobre a


Doutrina Esprita, busca trazer ao aluno os aspectos
histricos e os princpios bsicos do Espiritismo.
Seu programa rpido e de natureza simples e
objetiva, buscando uniformizar os conceitos da
doutrina.
Est organizado em reunies semanais, 1 vez por
semana, abertas ao pblico, com durao de 90
minutos cada reunio.
Podem participar do Curso Bsico jovens com mais de
18 anos e adultos interessados em conhecer os
fundamentos da Doutrina Esprita. As inscries esto
sempre abertas ao pblico, sem qualquer restrio.

Apresentao:

Livro: Entendendo o Espiritismo 18 aulas


(18 do livro mais 2 acrescidas)
aula 00,
15-A
Livro :Vinha de Luz
Livro: Sinal Verde


DATA
31.01.12

07.02.12

14.02.12
28.02.12

N
00

01

02
03

06.03.12

04

13.03.12

05
06

20.03.12
27.03.12
03.04.12
10.04.12

17.04.12

07
08

CURSO BSICO DE ESPIRITISMO


Apresentao
O que o espiritismo?
Quando surgiu, em que lugar e em que circunstncia ?
Como criou-se o corpo da Doutrina e quem o criou ?
Ligeira biografia de Allan Kardec.
Como foi a Doutrina difundida pelo mundo?
Relao dos continuadores de Kardec na Frana e em outros
pases.
Qual a posio da Doutrina entre as demais filosofias e
religies existentes?
Quais os setores em que a Doutrina se divide?
Qual deve ser considerado o mais importante?
Por que?
Diferena entre Espiritismo, Umbanda e religies afroindgenas.

Esboo do Livro dos Espritos e suas diferentes partes.

Esboo de O Livro dos Mdiuns.

09 Esboo de O Cu e o Inferno.
Descrio do mundo material e espiritual.
10 Nosso Lar, de Andr Luiz.
O intercmbio atravs da Mediunidade


24.04.12

08.05.12

15.05.12

11 Esboo de A Gnese Os milagres e predies segundo o


Espiritismo.
As Leis da Reencarnao e do Carma.
12 A evoluo do Esprito.
Forma dos Espritos. Envoltrios espirituais.
13 Perspirito e corpo etreo.

22.05.12

14 Lei de Ao e Reao.

29.05.12

15 Recordaes de existncias anteriores.


Necessidade da prtica do bem.
A formao Crist da Famlia.

05.06.12 15- Introduo das Preces da Fraternidades e da Escalada Completa


a


12.06.12 16 Esboo do Livro O Evangelho Segundo o Espiritismo .

19.06.12 17 A vida moral com base no Evangelho de Jesus.


26.06.12 18 Regras de Conduta

Incio:

20:00h
Prece inicial
Leitura Evanglica
Tema da Aula Expositor
Encerramento

Vibraes finais

Expositores convidados
Disciplina:
Horrio = 20:30 hs em ponto devemos iniciar
a aula, portanto as 20:25hs fecha-se o
porto;
Ao chegar e encontrar o porto fechado, no
bater;
Chegando a Casa, tomar o passe de limpeza,
para poder adentrar ao salo;
Procurar no conversar no salo para no
quebrar as vibraes, ter cuidado com o que se
fala dentro do salo (comentrios mundanos,
programas de TV, doenas, etc.)

Ouvir as msicas que so escolhidas para ajudar


na sua harmonizao com a espiritualidade.

Ateno

e respeito ao Expositor. Procure


interessar-se pelas aulas estudando-as
antes, quem estuda e se interessa no
sente sono;
Evitar dormir, bocejar (falta de
interesse);
Evitar ir ao banheiro e beber gua
durante as exposies, tudo isso dever
ser feito antes do incio da aula;
Participem, estudem, perguntem, tirem
dvidas;
Prestar ateno quanto a vestimenta que
usamos. Adequ-la a cada local e
situao;

Evitar conversas paralelas pois isso perturba o outro


que quer ouvir;
Vamos iniciar nossa Reforma ntima

Nosso trabalho j iniciado:

07/02/12

COMPANHEIRISMO

O esprito de competio reinante entre grupos e pessoas tem gerado


desentendimentos, incompatibilidades, desunies.
O que precisamos combater o personalismo, desenvolver o companheirismo por
todos os meios, para no desviarmos nossa misso de produzir e propagar o bem que
Doutrina nos ensina.
Virtudes sinnimas e relacionadas:
Amizade, fidelidade, considerao, interesse, fraternidade, solidariedade,
respeito e lealdade

28/02/12

MALEDICNCIA

A tendncia perniciosa que trazemos de comentar o mal, freqentemente se manifesta


nas conversaes que costumamos manter nos crculos entre amigos. Quando entra
em pauta tecer referncias a pessoas, parece ser at irresistvel a abordagem dos
aspectos mais desabonadores das criaturas. E no fica apenas nisso. O que muito
pior so os acrscimos por conta da imaginao doentia, nas calnias e interpretaes
malvolas que se fazem.
Defeitos sinnimos ou relacionados:
Maldade, inimizade, preconceitos, inconseqncia, calnia.

12/03/12

HUMILDADE, MODSTIA, SOBRIEDADE

Para podermos ser verdadeiramente humildes devemos, quando estivermos nos


dando muito valor, por aquilo que possumos financeiramente, pela posio social
qual chegamos, pelo cargo que ocupamos, ou pelo conhecimento adquirido, no
elevado conceito que possamos fazer de ns mesmos, devemos meditar seriamente,
com urgncia, no falso rumo em que nos achamos e esforcemo-nos em refrear os
mpetos de revolta, de inconformao, as exaltaes de nimo, os melindres, as
queixas, indicativos de nosso engano.
Em poucas palavras, podemos dizer que ser humilde, modesto e sbrio ser:
despretensioso; conformado; resignado; simples; submisso; respeitoso;
reservado; comedido; moderado.

27/03/12

VAIDADE

A vaidade, sorrateiramente, est quase sempre presente dentro de ns. muito sutil a
manifestao da vaidade no nosso ntimo e no pequeno o esforo que devemos
fazer na vigilncia, para no sermos vtimas daquelas influncias que encontram apoio
nesse nosso defeito. De alguma forma e de variada intensidade, contamos todos com
uma parcela de vaidade, que pode estar se manifestando nas nossas motivaes de
algo a realizar, o que certamente vlido, at certo ponto. O perigo, no entanto, reside
no excesso e no desconhecimento das fronteiras entre os impulsos de idealismo, por
amor a uma causa nobre, e os mpetos de destaque pessoal, caractersticos da
vaidade.
Defeitos sinnimos ou relacionados:
egocentrismo, egosmo, ostentao, luxria,
frivolidades, materialismo, falsidade, ambio.

10/04/12

GENEROSIDADE

A generosidade a caracterstica dos que aplicam a caridade com naturalidade, com


espontaneidade.
Quem generoso, no sente dificuldade em ser bom, no lhe um sacrifcio. Pelo
contrrio, o faz por gosto e satisfao, no se cansa, no se irrita, no se perturba.
A abnegao que tambm oposto do egosmo - indicativa daquilo que fazemos
generosamente em favor de algum, ou de alguma causa, sem interesse prprio, com
esquecimento de ns mesmos, ou at com sacrifcio do que possa nos pertencer.
Virtudes sinnimas ou relacionadas :
Beneficncia, desprendimento, boa vontade, prodigalidade, doao

24/04/12

VIGILNCIA

A observao de ns mesmos dever ser aplicada de modo permanente, e no apenas quando j


ocorreu a transgresso.
Entendemos claramente que a vigilncia define um trabalho preventivo e no corretivo.
A vigilncia tem, assim, sua atuao como meio de combate aos defeitos, de algum modo j
conhecidos e identificados, para que, com a devida antecedncia e precauo, evitemos as
ocorrncias dos mesmos.
Virtudes sinnimas ou relacionadas:
Abnegao, honestidade, autenticidade, sinceridade, autocrtica.

15/05/12

OCIOSIDADE

Ser ocioso gastar o tempo inutilmente, sem proveito; desperdi-lo inativamente. O trabalho uma
lei imperiosa da Criao, tudo se desenvolve, caminha, evolui, produz-se como conseqncia dele, e
como tal o que a ele se ope nocivo, prejudicial.
Defeitos sinnimos ou relativos:
Irresponsabilidade, preguia, comodismo.

29/05/12

AFABILIDADE, DOURA

A est a maneira prtica de verificarmos, em nosso relacionamento social, se apenas nos servimos do
verniz superficial, que o mnimo de educao nos ensina, ou se estamos verdadeiramente
expressando, em nossas cortesias, a benevolncia para com os semelhantes.
Precisamos desenvolver a afabilidade e a doura, no apenas no trato formal, mas em profundidade,
interiormente.
Entendemos , assim, que necessrio valorizar, nosso convvio social, cumprimentos, saudaes,
agradecimentos, votos e quaisquer expresses ditas formalmente em ocasies que lhe so prprias,
para aplicarmos o amor ao prximo, procurando, desse modo, sentir com o corao aquilo que
pronunciamos em benefcio de algum.
Virtudes sinnimas ou relacionadas:
Meiguice, ternura, serenidade, suavidade, brandura, cortesia, educao, bondade, carinho,
pacifismo, gentileza, delicadeza, pureza, bom-humor.

15/05/12 -

LCOOL

Sente-se mais extrovertido ou mais vontade, em grupos de pessoas, quando toma alguma bebida
alcolica?
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Tem dificuldade em no se deixar levar pelo desejo de tomar um drinque?
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LCOOL: O alcoolismo deve ser encarado , nos casos mais profundos,


como uma doena orgnica, como , por exemplo, o diabetes. Na
embriaguez, o domnio sobre a vontade do viciado facilmente realizado
pelas entidades tenebrosas que o induzem bebida , nele exercendo grande
domnio e dele usufruindo as mesmas sensaes etlicas. Cria-se desse modo,
dupla dependncia: uma por parte da bebida propriamente dita, com toda
carga psicolgica que a motivou; outra por parte das entidades invisveis que
hipnoticamente exercem sua influncia, conduzindo, por sugesto, o
indivduo ingesto de lcool.

22/05/12

G U LA

Fica tenso, nervoso ou contrariado quando tem que comer menos para dividir com os
outros ?
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s vezes o comer muito reflete um desequilbrio emocional ou psicolgico. Acha que seria
esse o seu caso?
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GULA: A gula tambm uma manifestao de egosmo. A poro


alimentar que poderia sustentar mais uma ou duas pessoas totalmente
digerida por apenas uma , com visvel prejuzo para a coletividade. O
excesso na alimentao vcio igualmente nocivo ao nosso organismo.
Imaginemos a sobrecarga de trabalho que os nossos rgos so obrigados a
desenvolver desnecessariamente, apenas para satisfazer o exagerado prazer
da gustao. Todo excesso de trabalho leva ao desgaste prematuro, quer de
uma mquina, quer dos rgos fsicos, ou do corpo somtico na sua
generalidade.

05/06/12

JOGO

Sente-se irresistivelmente impulsionado ao jogo ?


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Admite que a riqueza obtida pelo jogo poder lev-lo a muitos excessos, cujas
conseqncias so graves ?
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JOGO: A vontade de adquirir pelo jogo uma boa soma de dinheiro, que
venha preencher algumas necessidades ou realizar ambies materiais,
denota completa falta de f nos desgnios divinos, que conhecem todas
as nossas necessidades. tambm uma forma de rebeldia e
inconformao com as limitadas condies financeiras da nossa
existncia.