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NI CON MARX NI CONTRA

MARX
Norberto Bobbio

MARX Y EL ESTADO

Marx y el problema del


Estado.

Ni las relaciones jurdicas como las formas del


Estado pueden comprenderse ni por s mismas ni
por la as llamada evolucin general del espritu
humano, sino que tienen sus races, ms bien, en
las relaciones materiales de la existencia

Marx
propone
una
teora
del
Estado
estrechamente ligada con la teora general de la
sociedad y de la historia que l recaba del
estudio de la economa poltica.

LA CRTICA DE LA FILOSOFA
POLITICA HEGELIANA .

La crtica que Marx, bajo la influencia de Feuerbach, dirige


a Hegel es de ms valor filosfico y metodolgico que
poltico, en el sentido de que lo que le interesa
principalmente a Marx en este escrito es la crtica del
mtodo especulativo de Hegel.

Hegel, partiendo de la idea abstracta de soberana, ms


bien que de la figura histrica del monarca constitucional,
formula la proposicin especulativa: "la soberana del
Estado es el monarca", mientras, partiendo de la
observacin de la realidad, el filsofo no especulativo debe
decir que "el monarca [o sea aquel personaje histrico que
tiene aquellos determinados atributos] tiene el poder
soberano"

EL ESTADO COMO
SUPERESTRUCTURA .

Marx considera al Estado, como el conjunto


de las instituciones polticas, en que se
concentra la mxima fuerza imponible y
disponible en una determinada sociedad,
pura
y
simplemente
como
una
superestructura respecto a la sociedad preestatal, que es el lugar donde se forman y se
desarrollan las relaciones materiales de
existencia y, en cuanto superestructura,
destinado a desaparecer a su vez en la futura
sociedad sin clases.

EL ESTADO BURGUS COMO DOMINIO DE


CLASE.

Despotismo.

Estado Burgus

Dictadura.
Dominio.

EL ESTADO DE
TRANSICIN.

Marx da una confrmacin precisa ah donde


plantea el problema deI paso del Estado en
el cual la clase dominante es la burguesa al
Estado en el cual la clase dominante ser

El proletariado.

LA EXTINCIN DEL
ESTADO.

El Estado en el que la clase dominante es el


proletariado no es, pues, un Estado como
todos los otros, porque est destinado a ser
l ltimo Estado:

Es un Estado de "transicin" a la sociedad sin


Estado.

MARX Y LA TEORA DEL


DERECHO.

Se cuestiona Bobbio

EXISTE UNA TEORIA MARXISTA DEL


DERECHO?

RESPUESTA: NO!

ARGUMENTOS DE BOBBIO:

Marx escribi muy poco de derecho en sus obras.

Siempre que Marx habla de teora de derecho, la confunde con


teora del estado.

Su teora jurdica se limita a criticar el actual derecho burgus.

Ejemplo del punto anterior: La critica a la propiedad privada.

Su teora jurdica, llega a confundir los argumentos de critica al


sistema econmico capitalista, con lo jurdico.

MARX hace un intento al querer explicar:

EL DERECHO COMO:
Una base que sustenta la superestructura poltica de clases
dominantes, que legitima el poder de la burguesa.

Cayendo en el error
Vuelve a confundir lo jurdico y
poltico, con su teora econmica.

LA TEORA DE MARX FALLA POR:


DEFECTO:

EXCESO:

Al hacer una teora de lo justo


en
una
sociedad
y
al
reformular
la
ideologa
burguesa.

Sus ideas de justicia y economa,


cuando intentan explicar el
derecho lo hacen de manera
desordenanda y sin unidad
sistemtica.
YA QUE BUSCA
EXPLICARLA:

INSTRUMENTO
DE DOMINIO
IDEOLOGIA
SOCIAL

TEORIA
CRITICA

CIENCIA DE
LEGITIMACION
DEL PODER

TEORIA
DEL
MEJOR
DERECHO

En Resumen:
Segn Bobbio, Marx
argumentarla como:

en

su

teora

del

derecho,

intento

I.

UN INSTRUMENTO DE DOMINIO DE CLASES.

II.

EL REFLEJO Y RESULTADO HISTORICO DE LAS CLASES QUE


HAN DOMINADO.

De las dos tesis anteriores


dice Bobbio:

ESTAS TESIS NO CONSTUYEN UNA


TEORIA DEL DERECHO Y FALLAN
PORQUE:
Son teoras heterogeneas y con propuestas
distintas.
Era un resultado que Marx no quera, el nunca
quiso construir una teora jurdica.
No es una teora del derecho, es una teora de la
JUSTICIA.

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