Tcnicas proyectivas

Autora Graciela Celener

Alumna Jessica Salazar rojas
Profesor Nector Vacca.

QUE SON LAS TECNICAS

PROYECTIVAS?
METODOS
PARA ACCEDER AL CONOCIMIENTO
DE LA SUBJETIVIDAD
DEL APARATO PSIQUICO EN SU
EXPRESIN TEORICA
1.- CONCEPTUALIZACION
1.1CONCEPTUALIZACION
Aparato Psiquico(Objeto y
Modelo)

Concepto
de Salud

Concepto de
Enfermedad

Teoria Psicoanalitica
Conceptos

Salud y Patologias

Conceptualizacin del aparato Psquico

l objeto de la ciencia es siempre una idealizacin de un objeto real.

Significa adentrarse en la descripcin y anlisis del objeto de estudio del Psicoanlisis y

ello implica aclarar algunas cuestiones previas.

El PSICOANALISIS

E contra POSICION

Corriente Racionalista
Corriente Positivista

Diferencia
Hechos Observables
- Conducta

Aparece Empiricamente
Modelos Positivista

- Comportamiento

Aborda fenmenos ocultos de la

percepcin, sobre los que se puede
inferir y no
describir Inconciente y
Modelos Racionalista Estructuras
Subyacentes
Pulsin)

Conceptualizacin del aparato Psquico

El Objeto de estudio de estas ciencias es una representacin de un objeto a

veces perceptible y otras veces no, pero siempre esquemtico y en parte
convencional.
Sobre los modelos tericos se puede establecer una diferencia clara entre una
construccin de objeto que considera los aspectos fenomnicos de los
procesos y una construccin de objeto que considera la estructura interna de
los mismos.
En este sentido los modelos positivistas suministran explicaciones descriptivas
sobre sus objetos basados en la percepcin sensible, en cambio los modelos
idealistas permiten hacer referencia a las propiedades no sensible y ms
complejas del mismo.
Se puede decir entonces que El concepto de aparato psquico es una
construccin terica , una construccin hipottica del psicoanlisis
que remite a un objeto no perceptible.
Freud, paso de una teora y su correspondiente modelo de la mente a otra
teora con un modelo cada vez ms complejo Sin embargo Freud no
descartaba sus modelos anteriores, por el contrario, sealaba cmo un
conjunto de conceptos implicaban un modelo que serva para entender un
conjunto de datos, mientras que para otros datos se requera un modelo nuevo
o distinto.
Tal situacin es lo que se denomina principio de Complementariedad
Terica.

Conceptualizacin del aparato Psquico

Gedo, y Goldberg sealan que no se puede dejar de mencionar otro aspecto

importante al examinar los fenmenos psicolgicos: el punto de vista del
observador.
En el encuadre clnico, la transferencia pone en evidencia que la actitud del
observador influye sobre la interpretacin de material que surge de una
sesin analtica (neurosis de trasferencia)y por ese motivo el objeto de
estudio se modifica de acuerdo a la perspectiva del observador.
Existen dos consideraciones en cuanto a la formacin de la teora :
1.- Las variables mltiples en accin, 2.- Y la de las perspectivas mltiples.
Si analizan los estudios posteriores que siguieron el camino marcado por
Freud, se observar en ellos la formacin de nuevos modelos sobre el mismo
objeto de estudio.

Los modelos de la mente son convenciones sumarias que representan la teora

del psicoanlisis y sus principios de organizacin pueden atenerse a algunos de los
puntos de vista metapsicolgicos o a todos ellos. Asi, un modelos puede mostrar la
intencin de fuerzas dinmicas o representar las estructuras, o ambas cosas , etc.
A fin de representar una teora particular pueden crear varios modelos diferentes

Se har referencia, en forma general a los aportes de algunas de las

teoras post- freudianas.

Conceptualizacin del aparato Psquico

Melanie Klein, Conservo la referencia

al dualismo pulsional de Freud, aunque

interpretndolo de modo muy diferente. Por otra parte, se defendi la idea de una relacin de
objeto que existira desde el principio.

A medida que la corriente Kleiniana fue desarrollndose , el acople mantenido por Klein entre
juegos de instinto y relacin de objetos, iba a dejar todo el espacio a esta ltima, a las
necesidades alcaicas y, a sus continuadores a las defensas primitivas.

La psicologa del yo, al impugnar la concepcin Freudiana de un Ello

originario, del que nacera el yo, postulando un origen distinto para ambas
instancias y hasta sosteniendo la existencia de una esfera libre de conflictos
en el yo, conducan necesariamente a restringir la influencia de mbito
pulsional.
Del mismo modo, la sustitucin de la pulsin de muerte por el concepto de
agresin en paridad con la libido ertica atemperaba el radicalismo de una
ltima teora de las pulsiones de Freud.
La Psicologa Psicoanaltica de Kohut opondr las pulsiones del self y a los
avatares del narcisismo, separndose de la tesis Freudiana del narcisismo
como producto de las trasformaciones de las pulsiones del Yo.

Concepto de Salud y Enfermedad

Es el resultado de la objetivacin de una cosmovisin que se

produce en determinada poca y lugar. Son constructos porque
adquieren distintos significados individuales como sociales,
segn sea los contextos culturales como los momentos histricos
en los que se les considera.
Un sujeto solo no puede objetivar. La objetivacin es el producto
de una interaccin social humana en un contexto histrico, a
travs del cual emergen los significados.
Desde una concepcin basado en objetivaciones consensuada en
una comunidad se puede disfrutar de la diferencia. Al modo de
pensar del conocimiento objetivo, el mundo se entiende como
algo independiente, separado, y a la ves cognoscible en trminos
verdicos y absolutos. Es por eso se debe dejar de utilizar el
sustantivo objetividad, y comenzar a pensar en trminos del verbo
objetivar

unca un sujeto esta separado de la produccin de sentido esta inserto en ello a travs de la comunidad

En la antigua Grecia la enfermedad fue considerada como castigo que los dioses daban a los hombres por
sus conductas.
Esta creencias quedo registrada en las tragedias, obra de teatro que se representan para el pueblo , como
Edipo Rey de Scrates, en la que se relata la forma en que los Dioses enviaron las plagas que trajeron
enfermedades a los hombres y mujeres como consecuencia de parricidio y el insecto cometido por Edipo.
En el Antiguo testamento la enfermedad aparece asociada a la ira de Dios y con el pecado de los hombres
derivado del accionar del Demonio.
En el nuevo testamento, la enfermedad se considera como aquello que aqueja al hombre en lo que podra
manifestarse la obra de Dios, ya que en su nombre, Jess curar a los que tienen fe, restituyendo la salud
como premio a ese sentimiento.
Se puede ver as, que en la cultura-Judeo cristiana la enfermedad es concebida como castigo y expiracin
de los pecados y la salud como beneficio divino.
Galeno medico de destacada influencia en la historia de la medicina defina la enfermedad como un
sufrimiento o padecimiento pasivo y a partir de este concepto se nombro al enfermo como paciente.
En el transcurso de la Edad Media, Europa fue azotada por sucesiones de guerra y pestes que diezmaban la
poblacin se crea que la enfermedad particularmente la enfermedad mental era causada por la ira del
Demonio. Que se posesionaba de aquel que la posea . Se la intentaba curar a travs del exorcismo
realizado por los sacerdotes tal como lo destinaba el tribunal
de la inquisicin que integrados como
prelados de la Iglesia actuaban como jueces, tenan por misin investigar y juzgar todo aquello que poda
considerarse obra del Demonio.
El estado dispona de los bienes del loco y se hacia cargo de la manutencin justificados de este modo los
grandes presupuestos que se adjudicaban a la tarea al mantenimiento de grandes construcciones, que
posteriormente se trasformaron en Hospicios y luego en hospitales.

 Fue as como la problemtica mental empez a ser considerada como una enfermedad con diversas
manifestaciones pero desconocidos orgenes.
A partir del renacimiento dice Foucault, que la enfermedad mental ya no se considera como algo que acecha
al hombre, sino como algo que se insina en l a partir de la relacin que el sujeto mantiene consigo mismo
del afecto que se tiene as mismo, y es la primera seal de la locura como surgiendo desde el interior del
hombre, de su espritu.
Con la modernidad y el avance de los adelantos cientficos que permitieron desarrollar numerosos sistemas
de investigacin y experimentacin, se dejo de considerar a las enfermedades como alteraciones del
espritu.
A partir de la epidemiologia, pudo observarse que no siempre las enfermedades aparecen como casos
aislado, sino que surgiran en distintos sujetos que presentan sintomatologa semejantes, Por ejemplo en
periodos histrico de inestabilidad social, y gran preocupacin se incrementa la enfermedad psicosomtica
como la lcera, las cardiopatas, la bulimia, la tendencia suicida, los desequilibrio emocionales graves. Esto
permitira pensar que existen relaciones entre los contextos sociales y los individuos entre los contextos
sociales y los individuos que lo conforman influyndose mutuamente.
La conferencia del ao 1978 de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS)defini la Salud como El estado de
completo bienestar fsico, mental y social, y no solamente como la ausencia de afecciones y enfermedades. Considera la salud como
un estado esttico derecho fundamental y la enfermedad como un obstculo.
Se puede ver as que, en cada lugar y en cada momento histrico, se producen objetivaciones de un
concepto de salud y de enfermedad propio como resultantes de constructos sociales.
Definir Salud-enfermedad, se presenta como un problema difcil de zanjar, con categoras siempre ambiguas
y contradicciones producto de los fenmenos y variables intervinientes en el campo de las ciencias
psicolgicas.
No se puede negar la existencia de las enfermedades mentales, su caracterizacin variar en funcin de los
fenmenos sociales, el marco terico al que adscriba el psiclogo, la ideologa subyacente, Etc.

La tarea diagnostica se
basa en tres referentes:

Un concepto de Salud
Un concepto de
Enfermedad
Un concepto del aparato
psquico

Estas conceptualizaciones son la construccin de una objetivacin,

resultado de un momento histrico determinado.
Sin embargo hacer un diagnostico de los fenmenos psquicos debe
traer aparejado una conceptualizacin que tenga en cuenta una de sus
caractersticas propias:
La Movilidad. Sustentando este criterio los autores se refieren a la salud
y aspectos adaptativos del sujeto no se refiere a lo normal
entendiendo como algo esttico, esperable de forma idntica en todos
los individuos.
Por el contrario el procesamiento psquico implica un dinamismo interno
que debe ser evaluado en su forma particular. A un los complejos
universales adquirirn en cada sujeto una configuracin nica.

Si bien se trata de fenmenos que intentan de objetivisarse es la perspectiva

clnica la que enriquecer la posibilidad de entender lo sano y lo enfermo, no
como aspecto dicotmico , sino como parte del la continuidad de la compleja
dialctica que implica la estructuracin psquica.

Siguiendo a Freud, dice que la diferencia entre la salud y neurosis, no es

sino pues, una diferencia relativa a la vida prctica y depende del grado
de goce y de actividad de los que la persona todava es capaz,
reducindose probablemente, a las proporciones relativas que existen
entre las cantidades de energa que permanecen libres y aquellas
inmovilizadas a consecuencia de la represin.
Los neurticos son seres humanos como los dems, no hay una frontera
tajante entre ellos y los normales
La diferencia solo reside en que los sanos saben dominar esos complejos
sin sufrir prejuicios grandes, registrables en la prctica, mientras que lo
neurticos consiguen sofocarlos pero al precio de unas costosas
formaciones sustitutivas vale decir que fracasan en la prctica
Diagnosticar siempre es una tarea se hace en un momento y contexto
determinado y por lo tanto sea acotado a esa circunstancia.
Donde analizar ser, un trabajo de abrir preguntas acerca del dinamismo
interno de un sujeto buscando el sentido particular
que adquieren los
sntomas
Evaluando los distintos aspectos segn el estilo particular de cada
individuo, sin necesidad de adscribirlo a una normativa predominante

Modelo del aparato psquico de

Freud.
Freud, elabora la metapsicologa construyendo un conjunto de modelos

conceptuales ms o menos distantes de las experiencia, tales como las

ideas de un aparato psquico dividido en instancias, la teora de las
pulsiones, el proceso de represin.
Propone que las exigencias metodolgicas para la explicacin de un
fenmeno psquico en el nivel metapsicolgico, deben tomar en cuenta
las relaciones dinmicas, tpicas y econmicas. escribir un proceso
psquico en sus relaciones dinmicas.

Propongo que se hable de presentacin metapsicolgica cuando se consiga

describir un proceso psquico en sus relaciones dinmicas, tpicas y econmicas
Dice Freud.

Punto de vista que supone una diferenciacin del aparato psquico de

un cierto numero de sistemas dotados de caractersticas o funciones
diferentes y dispuestos en un cierto orden relativo de unos con otros,
lo que permite considerarlos metafricamente, como lugares psquicos
de las que se puede hacer una representacin figurada especialmente.
Se habla de dos tpicas freudianas siendo la primera aquella en que la
distincin principal es hecha entre inconsciente, preconsciente y consciente y
la segunda la que distingue tres instancias: Ello, yo y Supery.

Primera Tpica
Distingue tres sistemas;
Inconsciente, Preconsciente, Consciente, cada uno en su funcin, su
tipo de proceso y su energa de investimento, que se especifican
por contenidos representativos.
Entre cada uno de estos sistemas, Freud sita dos censuras que
inhiben y controlan el pasaje de uno para otro.
Postula la existencia de una sucesin de sistemas neurticos
constituidos por grupos de representaciones caracterizados por
leyes de asociacin distinta
Por otro lado, el pasaje de energa de uno para otro, debe seguir un
orden de sucesin determinada.
Quiere hacer comprensible la complejidad del funcionamiento
psquico, descomponiendo el mismo y atribuyendo cada funcin en
especial las diversas parte del aparato.
La tesis principal
de una distincin entre sistemas es
fundamentalmente la separacin entre inconsciente y preconsciente
consciente.

Segunda Tpica

Propone una concepcin del psiquismo.

El motivo principal del cambio es tomar cada vez ms en consideracin las defensas
inconscientes, lo que no permite hacer coincidir polos del conflicto defensivo, con los
sistemas precedentemente definidos : lo reprimido, con lo inconsciente y el Yo, con el
sistema Preconsciente- consciente.

Postula tres instancias:

ELLO: Polo pulsional de la personalidad

Yo : Instancia que representa la totalidad de los intereses de la persona, y que como tal e
investida de libido narcisista

El YO, tiene funciones; 1) Criterio o Prueba de realidad; 2) Juicio de realidad ;3) Sntesis. Por
otra parte el Yo, pone en movimiento las defensas inconscientes que regulan las fuerzas
pulsionales

El Supery: Instancia que juzga y critica, constituida por la interiorizacin de las exigencias
y prohibiciones parentales. Diferencia en el mismo al Ideal del Yo y la conciencia Moral

ELLO
Polo pulsional. Es el reservorio de las pulsiones: de vida

y muerte.

Estas pulsiones de vida forman una gran categora de pulsiones que Freud contrapone en su ltima teora
de las pulsiones de muerte. Tienden a constituir unidades cada vez mayores y mantenerlas Eros.
Abarcan pulsiones sexuales y de autoconcervacin, tambin se conservan las unidades vitales existentes y
a constituir, a partir de stas, Unidades ms englobantes.

Presentan la tendencia a provocar y mantener la cohesin entre las partes de la subsistencia viva, la unidad
de existencia (pulsiones de autoconservacin, libido narcisista) y tambin la sexualidad en sus formas
manifiesta; se define por unin (de los sujetos en la cpula, de las gametas en la fecundacin).

El principio subyace en el ligar El fin de Eros es constituir unidades cada vez mayores y por lo tanto
conservar.

Yo

Desde el punto de vista tpico en dependencia del ello, del Supery y de la Realidad.

Desde un punto de vista Dinmico: en el conflicto, representa el polo de defensivo, poniendo en juego las
defensas cuando percibe un efecto desagradable(angustia, seal de alarma).

Desde el punto de vista econmico: factor de ligazn de los procesos psquicos (procesos secundarios).

En cambio las defensas: actan segn el proceso primario.

Es propuesto como instancia en segunda tpica, porque esta se aviene mejor en la primera teora, a las
modalidades del conflicto psquico.

Yo

En la segunda tpica, son elevadas a la dignidad de instancias, las partes intervinientes en el conflicto.

El Supery, como sistema

de prohibiciones
El Yo, como agente de la
defensa

Yo
es,
Y

Mediador
Cumple tres servicios
Amenazado por tres
peligros
1.- Mundo Exterior
2.- Del Ello
3.- Del Supery

Conciencia Ncleo del Yo.

El Ello, como polo pulsional

Las funciones reconocidas
al sistema Preconsciente
son englbales en el Yo.
El Yo, en gran parte
inconsciente(mecanismo de
defensa), este
ensanchamiento del Yo,
implica que se son
atribuidas en la segunda
tpica, las ms diversas
Control
de la motilidad
funciones:
Prueba de realidad.
Anticipacin.
Orden. Temporal de los
Proc. Mentales.
Pensamiento Racional.
Mecanismos de Defensa

Concepciones Freudianas
A,.

LA GENESIS DEL YO
B

SU SITUACION TOPICA

DESDE UN PUNTO DE VISTA

DINAMICO Y ECONOMICO,
ENERGIA DEL YO

EL YO, supone un producto de una diferenciacin progresiva del Ello, resultante de la

influencia de la realidad exterior .
Esta diferenciacin del sistema precepcin- conciencia, Es comparada a la camada
cortica de una vescula de sustancia viva.
El Yo, se desarrollo a partir de la camada cortical del Ello, que preparada para recibir y
separar las excitaciones, se encuentra en contacto directo con el exterior.(La realidad).
Partiendo de la percepcin consiente, el Yo somete a su influencia dominios cada ves
ms vastos, camadas cada vez ms profundas del Ello.
Es un rgano que esta destinado, en cuanto representa a la realidad, a garantizar el
dominio progresivo de las pulsiones
Se esfuerza por hacer reinar la influencia del mundo exterior sobre el Ello y sus
tendencias procura colocar el principio de la realidad en lugar del principio del placer
que reina sin
restricciones sobre el Ello.
La percepcin desempea sobre el Yo, el papel que para el Ello tiene la pulsin

Su energa proviene del Ello, El Yo, es ante todo un YO, Corporal:

Derivado de sensaciones del cuerpo especialmente de las que nacen en su superficie.

( puede ser considerado como la proyeccin mental de la superficie del cuerpo , al
loado del hecho de representar la superficie del aparato mental. Esto invita a definir la
instancia del Yo, como fundamental en una operacin psquica real, que consiste en
una proyeccin del organismo en psiquismo).

Supery

Es una instancia que se va diferenciando del Yo,

A partir de las identificaciones con

1.- Los ideales
2.- Las normas de los padres y Figuras significativas
Las identificaciones con los ideales de los padres configuran el ncleo de la de la subinstancia denominada Ideal del Yo,
La identificaciones con las normas paternas, construyen el ncleo de la sub- instancia
denominada Conciencia Moral

ELLO

Es el reservorio Pulsional

Desde el punto de vista econmico, Freud postula la existencia de una energa

nica en las vicisitudes de las pulsin sexual: la libido.

La pulsin sexual, que en la teora de las pulsiones, Freud, contrapone a las

pulsiones de autoconservacin es asimilada en el ltimo dualismo ella es la fuerza
sometida exclusivamente al principio del placer, difcilmente educable,
funcionando as, las leyes del proceso primario y amenazando continuamente
desde el interior al equilibrio psquico, se transforma bajo el nombre de pulsin de
vida, en una fuerza que tiende a la unin (ligazn), para constitucin y mantencin
de unidades vitales, y en contrapartida, su antagonista es la pulsin de muerte ,
que funciona segn el principio de descarga total.

PULSIONES DEL YO

Impulsos de autoconservacin (posteriormente se sub- sume en amor a si mismo:

Libido del Yo.

LIBIDO DEL YO

(Narcisismo). El Yo, es tomando como objeto por la libido.

Libido es la energa que postula por Freud como sustrato de las trasformaciones de la
pulsin sexual( en cuanto al objeto(desplazamiento de los investimentos), en cuanto
a fin ( sublimacin por ejemplo), en cuanto a la fuente de excitacin
sexual(diversidad de las zonas ergenas)

En la medida que la pulsin sexual se sita en el limite psicosomtico, la libido

designa su aspecto psquico, es la manifestacin dinmica en la vida psquica de la
pulsin sexual (Energa bien diferenciada de la excitacin sexual somtica)

LIBIDO OBJETAL

Se mantiene prxima del deseo sexual, que requiere satisfaccin. Ah se trata de

libido objeta, se la ve concentrarse en los objetos fijarse a ellos, o abandonarlos.

En la concepcin del narcisismo el significado del termino libido es el aspecto

energtico del impulso sexual y en la teora de la libido se trata de la libido del Yo.

LIBIDO DEL YO

LIBIDO OBJETAL

1.- puede tomar como objeto a su propia persona= libido del Yo o Narcisista.

2.- puede tomar como objeto a un objeto exterior(libido objetal).

Existe segn Freud, una balanza energtica entre estas dos modalidades de
investimento, la libido objetal disminuye cuando aumenta la narcisista y al
contrario.

La libido comienza por investirse en el Yo, (narcisismo primario). Antes de ser

enviada por objetos exteriores, pero siempre el investimento del Yo persiste y se
comporta para los investimentos del objeto, como un animal protoplasmtico
para con los seudo polos que emiti.

La retraccin de la libido objetal sobre el Yo, constituye el narcisismo secundario,

tal como se lo puede observar en los estados psicticos(Hipocondra delirios de
grandeza).

Pulsiones Sexuales
Pulsin del Yo
(Inters)

Libido del Yo

Libido
Objetal

PULSION DE
MUERTE

La pulsin de muerte, tiende a la reduccin completa de las tensiones a reconducir al ser

vivo al estado anoraganico.

Esta vuelta, inicialmente se dirige hacia el interior y tiende a la autodestruccin; la pulsin

de muerte sera, secundariamente dirigida para el exterior; manifestndose entonces, como
pulsin agresiva o destructiva y desembarazarse de ella hacindola expresarse para el
mundo exterior con auxilio de la musculatura.

En la pulsin destructiva, pulsin de dominio, voluntad de poder.

Una parte de esa pulsin es puesta al servicio de la funcin sexual donde tiene un papel
importante que cumplir.

Es el sadismo propiamente dicho. Otra parte no sigue este desplazamiento para el exterior,
permanece en el organismo donde est ligada libidinalmente.

Es en ella en que se debe reconocer el masoquismo originario, ergeno.

En el desarrollo libidinal, Freud, descubri el funcionamiento combinado de la pulsin de

vida y la de muerte, ya que se en su forma sdica o en su forma masoquista.

PUNTO DE VISTA DINAMICO

Considera a los fenmenos psquicos como resultante del conflicto y

de la oposicin de fuerzas que ejercen una cierta presin, fuerza que
son, en ltimo trmino, de origen pulsional.

Freud dice en sobre el psicoanlisis de 1909

Nosotros (no) (deducimos) el clivaje del psiquismo, (una de una incapacidad innata del aparato psquico

para la sntesis, sino que) lo explicamos dinmicamente por el conflicto de fuerzas psquicas que se
oponen, y en ella reconocemos el resultado de una lucha activa de dos agrupaciones psquicos una
contra otro. El clivaje en cuestin, es el del inconsciente, versus consciente preconsciente. Este
concepto presupone un conflicto psquico
No Slo toma la nocin de fuerza y energa, sino, la idea de que dentro del psiquismo, hay fuerzas que
entran en conflicto unas con otras, ya que el conflicto psquico encuentra, en el ltimo anlisis su fuente
un dualismo pulsional.
Ejemplo: sntomas obsesivos de duda o inhibicin que para Freud son el resultado de fuerzas opuestas.
El carcter dinmico, es ilustrado por las formaciones de compromiso, cuyo anlisis, muestra que se
debe su consistencia, al hecho de ser mantenidas al mismo tiempo desde dos lados.

Inconsciente en sentido
dinmico

No designa ideas latente en general, sino ideas que poseen un cierto carcter dinmico,
ideas que continan separadas de la conciencia a despecho de su actividad e intensidad

PUNTO DE VISTA ECONOMICO

Se refiere a la hiptesis segn la cual, los procesos psquicos consisten en la
circulacin y reparto de energa psquica cualificable( energa pulsional), o sea
susceptible de aumento, de disminucin, de equivalencia.
Ej: El carcter reprimible del sntoma neurtico es ms fuerte que yo( una idea
obsesiva): de descubrimiento de cadenas de asociaciones entre determinada
representacin, que provoca una pequea o ninguna reaccin afectiva, ( idea de
muerte del padre), y otra aparentemente anodina, pero que la provoca ( lavarse
las manos compulsivamente)

Concepto de Salud en S. Freud

Plantea en reiteradas ocasiones la idea de una continuidad entre normalidad y
patologa.
De Un recuerdo infantil DE Leonardo Davinci que muestra la idea de continuidad.
Ya no creemos que salud, enfermedad, normal y neurtico, se separen entre s
tajantemente, ni que unos rasgos neurticos deban apreciarse como prueba de una
inferioridad general. Hoy sabemos que los sntomas neurticos son formaciones sustitutivas
de ciertas operaciones de represin que hemos consumado en el curso de nuestro desde el
nio hasta el hombre de cultura: que todos producimos esas formaciones sustitutivas, y que
slo su numero, su intensidad y su distribucin justifican el concepto prctico de la
condicin de enfermo y la inferencia de una inferioridad constitucional

Parmetros de normalidad, planteados por Freud en

tres de sus ensayos.

1,. LA SUPERACION DEL COMPLEJO DE EDIPO

2.- LA ASUNCIN DE LA CASTRACIN
3.- LA ACEPTACIN DE LA PROHIBICION DEL INCESTO

LA SUPERACION DEL COMPLEJO DE EDIPO Y EL ADVENIMIENTO DE LA GENITALIDAD SE

MANIFIESTA DE LA SIGUIENTE MANERA:
QUE EL INDIVIDUO PUEDA..
A) Experimentar una disminucin en las situaciones de rivalidad que constituyen un
desplazamiento del Complejo de Edipo
B)

Pueda admirar cualidades de otros sin querer destrurselas para ser mejor que l.

C) Permita el intercambio sexual, cultural y afectivo de los dems sin intentar o desear
separarlos
D) No se sienta excluido o indebidamente separado de algo propio cunado los otros se
comunican entre si en cualquier plano, sea mental o fsico
E) Acepte cierto grado de autoridad proveniente de otros que ocupan cargos superiores a los
propios ( trabajo)o conocimientos que otro tenga y que l no posea ( estudio) sin por esto
sentirse disminuido y sin que ello implique un sentimiento de injusticia.
F) Pueda trasferir el amos que inicialmente estaba dirigido a los padres, hacia otros objetos de
amor, sin que ello implique necesariamente a utilizacin de una defensa del tipo de la
formacin reactiva, es decir que no implique una huida hacia un objeto totalmente diferente
por temor a la situacin edipica
G) que para ello es imprescindible haber hecho adecuadamente el duelo por el objeto inicial:
est este vivo o muerto.
H) Que pueda trasferir parte de los intereses sexuales a intereses culturales (sublimacin)
mediante la desexualizacin adecuada de la tendencia instintiva.
I)

Acepte ciertas normas sociales que tambin se basan en la sublimacin de los impulsos
primitivos o incluso en la renuncia a ellos ( es decir llegar al carcter genital)

Concepto de Salud en S. Freud

Desde los modelos de los constructos freudianos la persona puede ser
normal
o
presentar
algunas
de
las
siguientes
estructuras
psicopatolgicas; Neurtica, Psictica o perversa.
Sistematizacin de la psicopatologa en funcin de ejes diagnsticos
estructural de acuerdo a dichos ejes:
1) Eje I : Los sntomas ( generalmente referidos por el paciente por sus
familiares en la primera entrevista semidirigida y/ o advertidos en la
misma por el Psiclogo)
2) Eje II: Defensa prevalente : Represin, Desestima, Desmentida.
3) Eje III: Las defensas propias del cuadro
4) Eje IV: Los puntos de fijacin predominante
5) Eje V : La Regresin ( teniendo en cuenta la forma de la misma y la
etapa psicolibidinal a que se regresa)
6) Eje VI: La conservacin o prdida de la realidad
7) Eje VII: El conflicto prevalente.

Modelo del aparato psquico de Melanie Klein

A partir de la obra freudiana, esta autora efecta desarrollados sobre las relaciones
tempranas de objeto, las fantasas inconscientes que subyacen a las mismas y la importancia
de vicisitudes de la pulsin de muerte en la organizacin del psiquismo, a partir de los cuales
crea una conceptualizacin original del aparato psquico.
Para Melanei Klein, desde el nacimiento existen:
1) Dos pulsiones bsicas, la de vida y la de muerte. Pero provocan ansiedades tempranas de
diferentes cualidades
2) un apoyo temprano que implementa diferentes mecanismos defensivos para controlar las
ansiedades mencionadas y
3) relaciones de objetos temprana que cambian de cualidad segn el grado de integracin
psquica.
Estos tres aspectos de la vida psquica se organizan en dos tipos de estructuras que son
llamadas por Melanei K. Posiciones estas posiciones por un lado son sucesivas y caracterizan
temporalmente la vida emocional del bebe de los 0 a los 6 meses de vida y por otro, configuran
las modalidades psquicas del ser humano a lo largo de la vida, a predominio de una de ellas.
Klein utiliza el concepto de posicin, destacando que este fenmeno no es simplemente una fase
o etapa transitoria, sino que persiste a lo largo de toda la vida .
Las dos posiciones Son:
Posicin Esquizo paranoide
Posicin Depresiva

 Klein utiliza el concepto de posicin, destacando

que este fenmeno no es simplemente una fase
o etapa transitoria, sino que persiste a lo largo
de toda la vida .
Las dos posiciones Son:
Posicin Esquizo paranoide
Posicin Depresiva
Posicin Esquizo paranoide (0 a 3 meses)
Esta posicin se define por :
1.- relaciones de objeto parcial
2.- ansiedad predominante: persecutoria
3.- mecanismo de defensa: escisin, proyeccin
e introyeccin
El Yo temprano desde el nacimiento se enfrenta
a tres fuentes de Ansiedad:
La accin interna de la pulsin de muerte que es
sentida como temor al aniquilamiento
(sensacin de desintegracin)
El nacimiento, vivenciado como trauma, y
La vida post- natal.

La ansiedad predominante en esta posicin, es la persecutoria

definida como el peligro que corre el yo frente a los ataques que son
atribuidos al objeto.
La funcin del yo temprano es dominar la ansiedad surgida de las
fuentes mencionadas . Para ello implementa mecanismos de defensa.
Por medio de la Proyeccin atribuye a aspectos destructivos al objeto
externo, par librarse de la sensacin de aniquilamiento o persecucin
interna ya que resulta ms fcil defenderse de ataques que de
aquellos que provienen del interior.
De esta manera el objeto externo adquiere caractersticas de maldad,
las cuales vehiculizan fantasas propias de la etapa oral.
Por lo tanto el yo teme ser devorado, succionado, etc. Por el objeto.
Como se advierte este objeto solo es malo o sea, que es un objeto
parcial por tener una sola cualidad emocional pero tambin es parcial
porque fsicamente es una parte del todo que constituye a la madre; es
el pecho la parte del cuerpo de la madre con la cual en esta temprana
etapa se relaciona predominantemente con el bebe.
Esta parcialidad del objeto se acompaa por una parcializacin del yo
del lactante, porque es solo una parte del yo el que odia y teme a ese
objeto parcial que denomina pecho malo.
Por otro lado y simultneamente acta en el yo la pulsin de vida. Esta
se expresa a travs de objeto sentimientos (fantasas)de amor hacia el
objeto externo. Se le atribuyen al mismo caractersticas de cuidado,
proteccin, de proveedor que satisface las necesidades interna del

A travs de fantasas inconscientes, el yo, se posesiona de un objeto

externo
y lo transforma en una extensin de s. El objeto se transforma
en un representante del yo y estos procesos constituyen la base de
identificacin proyectiva. La identificacin proyectiva es un mecanismo
por el medio el yo deposita un aspecto parcial de si mismo en el objeto,
identificndose luego con l, Segn Hanna Segal en la IP.

se escinden y apartan partes del yo y objetos externo, que

queda entonces posedo y controlado por las partes proyectada
e identificado con ellas.
Tiene Diferentes propsitos: Se le puede dirigir hacia el objeto
ideal para evitar la separacin o hacia el objeto malo para
obtener mayor control de la fuente de peligro.
Se puede proyectar varias partes del yo con diversos propsitos
se pueden proyectar partes malas de yo tanto para librarse ellas
como para atacar y destruir al objeto; se pueden proyectar
partes buenas para evitar la separacin o para mantenerlas a

Sara Slapack, en su articulo trasferencia e identificacin Proyectiva

Destaca y punta las diferentes funciones de la IP.:
1.La funcin estructurarte en el desarrollo normal
y la funcin
desestructurante en el desarrollo patolgico.
2.- La profundizacin de la conceptualizacin de un espacio mental intra e
intersubjetivo y sus vicisitudes en el desarrollo normal y patolgico.
3.- La funcin de la misma tanto en el desarrollo emocional as como
tambin en el intelectual en relacin a la posibilidad de transformar la
experiencia emocional en pensamientos, en funcin de la tolerancia a la
frustracin y el dolor.
4.- La descentracin de la importancia de la represin para el
funcionamiento mental.
Klein seala que en una evolucin ms o menos normal predominan
pulsiones amorosas por sobre las destructivas; se produce la introyeccin
del objeto bueno y la identificacin del yo como el mismo objeto y por tanto
la posibilidad de amar.
Estos mecanismo favorecen la integracin del yo y los procesos de sntesis
entre sentimientos de amor y de odio hacia un mismo objeto.
En la posicin esquizo-paranoide se producen estos momentos de
integracin tanto del yo como del objeto por breves periodos. En una
evolucin
saludable,
esta
integracin
tiende
a
mantenerse
y
aproximadamente a los 4
meses de vida, el aparato psquico va
desarrollando y adquiriendo otra nueva configuracin que M.Klein

POSICIN DEPRESIVA (4 a 6 meses)

Esta posicin se configura de la siguiente manera:
1.- Relaciones de Objeto total
2.- Ansiedad Depresiva
3.- mecanismo de defensa: reparacin y defensas maniacas
El Yo temprano desde el nacimiento se enfrenta a tres fuentes de Ansiedad:
Los procesos de integracin de corta duracin que comenzaron en la posicin esquizoparanoide, alrededor del 4 mes se intensifican debido a la disminucin de los
mecanismo de escisin.
La posicin depresiva se caracteriza por el surgimiento de importantes cambios en el
desarrollo intelectual y emocional del bebe, y en el tipo de relacin con los de objetos.
En cuanto a las relaciones objtales, se evidencian procesos en relacin con el objeto
madre. La misma es percibida como un objeto total, al integrarse por la accin de
procesos de sntesis, en el solo objeto total, al integrarse por la accin de procesos de
sntesis, es un solo objeto los aspectos antes disociados.
Este proceso tiene sus efectos generando una nueva modalidad de relaciones objtales
El amor y el odio que antes el bebe separaba, ahora se dirige hacia un mismo objeto,
percibindose al mismo como un solo objeto con cualidades buenas y malas. La madre
es percibida entonces como totalidad tanto desde el punto de vista emocional como
fsico.

Los mecanismos de defensas ya mencionado en la posicin esquizoparanoide: NEGACIN , EDEALIZACIN Y CONTROL OMNIPOTENTE siguen
vigentes y estarn al servicio de controlar ansiedades depresivas. Por
efecto de estos mecanismo aparecer tambin como defensa
la
tendencia a reparar omnipotentemente al objeto.
Durante la posicin depresiva, aparecen aparecen cambios en la posicin
libidinal.
Klein, Plantea que en este momento aparecen estadios tempranos del
complejo de Edipo y por ende tambin el establecimiento de un Supery
temprano.
Si la posicin depresiva no es adecuadamente elaborada puede
CONCEPTO DE SALUD EN MELANIE KLEIN
producirse una regresin a la posicin esquizo- paranoide, afectando
gravemente el desarrollo ulterior. Este es un aspecto importante en M.
Fundamenta las bases para un desarrollo normal en e interjuego de los
Klein para pensar la psicopatologia
mecanismos de defensivos antes mencionados.
ESO IMPLICA:
La disminucin de las ansiedades paraoides.
El establecimiento de objetos internos buenos, que trae como
consecuencia un yo ms fuerte y realista.
La disminucin de los procesos de escisin, y un aumento de los procesos
de integracin del yo y de los objetos.
Actitud ms realista frente a la frustracin, lo que implica mayor
capacidad para tolerarla y favorecer la relacin con la madre y con el

CONCEPTO DE ENFERMEDAD DE MELANIE KLEIN

Para desarrollar este tema, se crey importante referirse a los contenidos.
Que M, Klein plantea en su articulo La personificacin de los nios en el
Juego ao 1929
En l se encuentran lineamientos generales de la psicopatologa pensaba
en relacin a cmo en el juego del nio se pone de manifiesto su relacin
con la realidad.
En funcin de la realidad con la realidad:
Los Nios muy graves distorsionan la realidad . El nio capta agudamente
detalles o acciones de los que lo rodean, pero de una manera irreal, los
incluye dentro de sus sistema de ser perseguido o espiado
Los nios neurticos reconocen una cantidad limitada de la realidad y
niegan el resto. Al mismo tiempo existe intensa represin de las fantasas
masturbatorias inhibidas por el sentimiento de culpa, y el resultado de
esto es la inhibicin en el juego y en el aprendizaje.
En funcin de la personificacin:
Los nios psicticos y neurticos graves representan en el juego
personajes sumamente crueles, predominando un Supery terrorfico
que ha sido introyectado en estadios muy tempranos del desarrollo .
Los nios neurticos muestran mayores posibilidades de influenciar la

Las psicosis en la que se incluye:

Esquizofrenia
Psicosis manaco- depresiva
Paranoia
Parafrenias
Las Neurosis:
Se refiere en forma general a las mismas particularizando la
Neurosis obsesiva, a la que atribuye la mayor gravedad

Capitulo II

Un Modelo de
pensamiento para
Interpretar

Modelo orientado a explicar el proceso que implica la trasformacin de los datos que
brinda el material emprico constituido por la conducta, las respuestas y la relacin
que el entrevistado establece con el psiclogo en el proceso psicodiagnostico, para
llegar a formular hiptesis interpretativas de 2do y 3er. Nivel de inferencias;
En primer termino, se sintetizarn algunos conceptos que constituyen el contexto y
marco dentro del cual se inscribe la trasformacin de datos que se conceptualiza
como interpretacin.
En la tarea de procesar el material emprico que brinda el psicodiagnostico, el
psiclogo reflexiona sobre los elementos aportados por el entrevistado tales como:
El lenguaje
Los afectos que manifiesta la persona
La conducta
El material proyectivo ( las respuesta de los test)
Y los aportados por el profesional desde la evidencias que aquellos le generan.

D
A
T
O
S

VAN
SIENDO
SIGNIFICADOS POR EL
PSICOLOGO DESDE :

U
O
B
S
R
V
A
B
L
E
S

M
A
R
C
O
Y
T
SU
E
O
R
I
C
O

E
X
P
E
R
I
E
N
C
I
A
C
L
I
N
I
C
A

DATOS
QUE SERAN COMBINADOS Y
ENCARADOS PARA EFECTUAR LUEGO
INFERENCIAS DEPENDEN DEL ESTILO
COGNITIVO Y EMOCIONAL DEL
PSICOLOGO

METODOUTILIZA
DO PARA
INFERENCIA
HIPOTETICO DEDUCTIVO

MARCO TEORICO

GUIA LOS PROBLEMAS QUE VA

ABORDAR EL SIGNIFICADO QUE
OTORGAR A LOS DATOS.

QUE SON
CONFIRMADAS

COMBINACION
DE
HIPOTESIS,
FUNDADES EN
RESPUESTAS
ESPECIFICAS
POR
INFERENCIAS
MS AMPLIAS

SURGIDAS
DE

LA BATERIA TOTAL DEL PSICODIAGNOSTICO

Un Modelo de pensamiento para

Interpretar

Se realiza un anlisis formal del material, el cual dar cuenta de las

caractersticas estructurales de la organizacin del aparato psquico. Para
este anlisis se considera:
Pautas formales de entrevista
De los grficos
Hora de juego
Desiderativo
Phillipson
Cat,

Este anlisis brindar informacin acerca del tipo de organizacin de la

percepcin del pensamiento, emociones conductas, defensas,.
Tambin se efecta un anlisis de contenido el cual se descubre la
idiosincrasia de sus vivencias y las experiencias vitales de la historia de
ese sujeto. Esto contribuye a descubrir el significado dinmico de los
sntomas.
Se realizan todas estas lneas de anlisis en cada test, efectuando un
cotejo intratest a travs de las recurrencias y convergencias. Se efecta
simultnea o sucesivamente un cotejo intertest.
Toda respuesta dentro de un test, se relaciona con la actuacin total del
entrevistado en dicho test y de la misma, las respuestas a todo se
relacionan con la totalidad del proceso psicodiagnostico.
Para establecer relaciones y
interpretativo sigue los caminos.

llegar

conclusiones,

el

proceso

De la adicin . De esta forma las respuestas son asimiladas en forma

Para llegar la evaluacin de la totalidad del material, se debe partir de un

anlisis de las partes que lo conforman.
Por ello en primer termino, se leer la entrevista que le fue administrada
al adulto o a los padres si se trata de un nio y se comenzar por este
material para efectuar las primeras inferencias acerca del caso; para luego
efectuar en mismo proceso con cada uno de los test que se hayan
administrado.
Se comienza con una visin analtica, parcial para luego llegar a la
totalidad, sintetizando las inferencias obtenidas a travs de todo el
material diagnostico
Este proceso es simultaneo y sucesivo y se denomina interaccin de los
conocimientos obtenidos sobre el entrevistado.

INTERPRETACIN
Se denomina Interpretacin al proceso de trasformacin de datos
observables(1
nivel
de
Inferencia:
Nivel
Observacional)
en
conceptualizaciones metapsicolgicas (3er nivel de Inferencia : Nivel
especulativo), que realiza el psiclogo.
Este proceso de trasformacin de datos se efecta mediante las hiptesis
interpretativas. Estas son asociaciones activas producto de la reflexin,
que formulan nuevos nexos interpretativos, hiptesis explicativas,
descriptiva o clasificatorias. Consiste en la formulacin verbal explicita de
un estrato del bagaje interpretativo.
Generalmente esta formulacin tiene como objeto, una revisin critica de
lo interpretado que se abre de este modo a la refutacin o confirmacin.
Esta confirmacin en la auto evidencia, en la que el psiclogo va
fortificando su conviccin en la medida de que nuevos observables van
llenando sus expectativas de cumplimientos (recurrencia convergencia.)
Tambin se considera solidificada una afirmacin porque esta apoyada en
la capacidad o el prestigio de los peritos.

En primer lugar se definirn tres niveles de inferencia que efecta el

psiclogo
en Nivel
el proceso
de interpretacin
Primer
de Inferencia

Nivel Observacional en el rea tcnica proyectiva, est constituidos

entre otros por la conducta del entrevistado, las manifestaciones del
proceso de trasferencia y contra transferencia y las respuestas del
entrevistado a las tcnicas
datos

Psiclogo

Teora (determinada)

Primer Nivel de Inferencia

observables
Teora y
experiencia
Hiptesis

Aporta
Informacin

Interpretaci
n de los
Hechos

Resumiendo:
Los observables son datos empricos que el psiclogo recorta y toma
como objeto de estudio , porque de su observacin y escucha no
ingenua, piensa que los mismos pueden remitir a significados que son
inferibles a partir de ellos.
Esta focalizacin en determinados hechos pueden aportar
conocimientos acerca de lo no observable, y de lo inferible, del
interior de la Caja Transparente.

Segundo Nivel de Inferencia: Interpretacin de la

Impiria
A partir del recorte de observables
efectuados en el primer nivel de inferencias,
se obtiene informacin .

Informacin acerca de algn aspecto constituyente de la estructura o dinmica

del Psiquismo. Esta informacin ya no se encuentra en los textos de la conducta
y de las respuesta del sujeto (observable), sino que infieren de ella.

O sea, el psiclogo se va alejando de lo emprico y entrando al terreno de la

construccin de hiptesis . Ya esta teorizando, asignndole un sentido y un
significado a los hechos.

Estas interpretaciones deben

ser cotejadas intra e intertest con significados
Observacin
Observacin
Caracteriza
similares o dismiles que surgen
(Datos)
(Datos)a partir de las recurrencias y convergencias.

Regularidades
Regularidades
interpretativa
interpretativa

Segundo
Nivel

Diversas
unidades
Diversas
observables
unidades
Hiptesis
observables
Misma
o
distinta
respuest

Recurrencias

Validez a
las
Inferencia

Generalizacione
s

Tercer Nivel de Inferencia: Especulaciones tericas

Metapsicolgicas
Relacin
Hiptesi
s

Observables

SISTESIS
DIAGNOSTICA

Metapsicolog
a

Criterio o
Prueba de
Realidad

Tercer Nivel
de
Inferencia
(Teora)

Segundo
Nivel

Elaboracin de
Hiptesis

Afirmacin
EPLICATIVA
Enfoque
Estructura
l

FUNCIONES DEL YO
Tercer
Nivel de
Inferenci
a

Conclusi
n

Metapsicolgic
a

YO

Conservacin
de
funciones
fundamentale
s

Ejemplificacin del proceso de Interpretacin

Tcnicas
Se ejemplificarde
conlas
el test
de la Figura Grficas.
Humana la consigna consiste en:
Pedirle al sujeto que dibuje una persona
Los Psicologos, adhiriendo a determinada teora, hacen atribuciones de
significado en funcin de un proceso de asociacin por contigidad, por
semejanza (forma de movimiento, etc) y por contraste. Considera a priori,
que la hoja de papel en la que el entrevistado dibuja, representa a su
ambiente fsico y/o psicolgico y que en el dibujo que hace ( sea este una
casa, un rbol, una persona, su familia, etc.) se representa a si mismo por
el dibujo que realiza .
El grafico en hoja produce determinadas impresiones descriptivas: es
armnico, es disarmonico, esta centrado, est ubicado arriba, o abajo. En
el costado izquierdo o en costado derecho. El dibujo es muy grande, se
expande casi hasta los bordes de la hoja, o , es pequeito, casi desaparece
en esa hoja, o , tiene un tamao que aparenta ser proporcional al tamao
de aquella. Representa un cuerpo completo , o una parte del cuerpo hasta
la cintura, o, solamente una cabeza. Las lneas son continuas, enteras, o
entrecortada, o, reforzadas; son suaves que casi no se ven, o tan fuerte
que dejan marca en el reverso del papel. El grafico es muy detallado, o,

La Figura Humana la consigna consiste en:

La persona esta graficada del tal manera que parece formada por partes
separadas o partes mal unidas.
Las observaciones que se han mencionado y muchas otras de este tenor,
ponen de manifiesto el recorte de observables que efecta el psiclogo.
El profesional los recorta y focaliza porque cree poder construir
significados, o sea, efectuar inferencias de Segundo Nivel A PARTIR DE LOS
MISMOS.
Para poder explicar el tema de la trasformacin de los datos empricos en
conceptos metapsicolgicos(ir del 1er: nivel de inferencia al 3er nivel de
inferencia).
Se recortaran tres observables porque el conjunto de ellos (entre otros)
orientan a una misma direccin interpretativa , si se los considera en forma
integrada. Ellos son:
1) La delimitacin del dibujo con respecto a la hoja
2) La Integracin de la figura

Primer Observable: delimitacin del dibujo con

respecto
a la
hoja. del mismo lo hacen
Implica que las lneas
que forman
el contorno

en

forma completa.
Se alude como contorno de la parte del grafico que el entrevistado eligi
dibujar.
La buena delimitacin implica que este bien diferenciado el grafico con
respecto a la hoja, a travs del contorno de aquella parte que se eligi
dibujar , Esta idea se generaliza al resto de los temas que se puede
solicitar que dibuje(casa, rbol, etc)
Se ha recortado y definido un observable a partir del cual se piensa que se
pueden efectuar inferencias interpretativas que se alejan del material
emprico y poseen caractersticas ms tericas.
Los conceptos tericos que se infieren a partir de lo observable, no estn
intrnsecamente el l. Es el psiclogo el que le adjudica al observable un
significado, construyendo esta significacin apoyado en determinada teora
acerca de la subjetividad. Y es la reiteracin de gran cantidad de casos
que representan el mismo observable asociados a determinadas
caractersticas comprobables a nivel fenomenolgico, lo que da validez a la

El limite entre uno y otro, expresado por el contorno, adquiere el

significado de limite entre Yo/no Yo. A partir de esta construccin de
significado es que se piensa que la delimitacin del contorno del grafico
permite formar hiptesis acerca de la percepcin que la persona tiene de si
misma como diferente o diferenciada del otro o del mundo que lo rodea.
La buena delimitacin es uno de los soportes empricos para inferir la
buena diferenciacin yo-mundo, yo-otro separado e independiente de s.
La mala diferenciacin lleva a hipotetizar acerca de la existencia de fallas
o dificultades en la diferenciacin entre yo y otro, yo y mundo que lo
rodea.
Una buena discriminacin yo- mundo lleva implcita tericamente una
buena estructuracin del mecanismo de represin. Esta estructuracin
posibilita que el aparato psquico, vivido como subjetividad, pueda ser
diferenciado de lo que le es externo
Entonces se relaciona el observable delimitacin del grafico, con la
instauracin del proceso de represin que como resultado, produce la
diferenciacin tpica entre inconsciente vs. Preconsciente consciente.

Segundo Observable: Interpretacin de la

Alude
a que las distintas partes que forman el grafico ( persona, rbol,
Figura

animal etc.) estn ubicadas realsticamente en el lugar que les

corresponde. Esto quiere decir que si se trata del dibujo de una persona, la
cabeza este ubicada arriba del cuello, este se contine con los hombros,
los mismos con los brazos ( si son dibujados), los brazos y el cuello se
ubiquen en relacin correcta con el torso, ste con la cintura y la cadera y
las piernas esten bien ubicadas con respecto al tronco .
Si el dibujo refleja solo una parte de la persona por ejemplo la cabeza, se
dir que el dibujo esta bien integrado, si el cabello esta ubicado saliendo
del cuero cabelludo, si ojos, nariz, boca, frente mentn, ocupan los lugares
que realsticamente les corresponde.
Las fallas de integracin no solo se refieren a la incorrecta ubicacin de
las partes del conjunto, sino tambin su superposicin y aglutinamiento.
Ejemplo, en una cara, la nariz, los ojos y la boca se dibujen en un mismo
espacio, superpuesto.
Hay otras que se denominan fallas de integracin, ejemplo, el hecho
de que falta parte de un par: dibujo la cara completa y un solo ojo. Dibuje
un cuerpo completo y le falta un brazo o una pierna.

El referente integracin, se refiere a la armona de ls partes que forman

el grafico. A diferencia del observable delimitacin, que se refiere a la
buena diferenciacin entre el grafico y la hoja en funcin de que el
contorno del dibujo sea completo.
Se puede pensar que cuando se ha instaurado exitosamente el
mecanismo de represin, debido al establecimiento de la barrera que este
implica, se efectuar la escisin , entre inconsciente, preconscienteconsciente. Como consecuencia el aparato psquico se regir por dos tipos
de funcionamiento. Lo inconsciente ( segn proceso primario), y el
preconsciente- consciente ( segn proceso secundario), que corresponde a
la lgica formal. Una exitosa instauracin del mecanismo de represin, trae
como consecuencia que las funciones de percepcin y pensamiento,
funcionen a predominio del proceso secundario. Esto se debe a que las
representaciones de cosa se ha unido a la palabra.
Si el pensamiento se rige por la lgica formal , por el proceso secundario,
el dibujo con que la persona la representa la imagen de si mismo,
tambin mostrar la impronta de este tipo de lgica.
Por fallas del censura el pensamiento se rige por las leyes del proceso

Tercer Observable: Gratificacin de Rasgos

Si y
seDetalles
trata del dibujo
de una persona
de cuerpo entero, en la cara pueden
dentro
del Entono

ser
detallados los ojos, nariz, boca, cejas. Los mismos generalmente manifiestan algn
tipo de expresin. De la misma manera en el torso se pueden gratificar detalles de
ropa, la marca que insina los senos se trata de una mujer. Las manos pueden
denotar expresin a travs de la postura y forma en que fue dibujada, lo mismo
que los pies y piernas.
Estos rasgos interiores al contorno producen el efecto de humanizar a la persona
que se dibuja.
El observable gratificacin de rasgos y detalles dentro del contorno, si ellos
estuvieran bien integrados, remitira a un 2do nivel de inferencia en el que se
podra hipotetizar acerca de la discriminacin o difenciacin interna, de una
identidad integrada combinada con un grado de humanizacin. Con esta palabra se
denota a la posibilidad de representar la sensacin de sentir se persona, ser vivo.
La presencia observable, llevara a pensar en un 2do nivel de inferencias, que la
persona que dibuja posee una adecuada representacin de si misma y que tiene
una buena diferenciacin tpica y estructural del aparato psquico.
La ausencia de gratificacin de rasgos o detalles dentro del contorno del grafico,
permitira hipotetizar en un 2do nivel de inferencia la presencia de algn tipo de
mecanismo de refutacin o rechazo de la realidad as como l falla de identidad .

Si se toman conjuntamente los observables.

 Se podra pensar que los tres conducen a un mismo significado en el

2do. Nivel de inferencias, tal como el xito en la instauracin del
mecanismo de represin? En el tercer nivel de inferencias( nivel
especulativo) se podra ahora decir que el conjunto de dichos
observables permite efectuar hiptesis tales como:
A) que la realidad esta conservada?. Se hara tal afirmacin debido que
este concepto implica que la persona puede diferenciar entre una
representacin que proviene de su interior, reconocindola como propia
de un estimulo que provienen del exterior, reconocindolo como ajeno a
su realidad interna. Se diferencian dos realidades, una interna y otra
externa, esta ltima independiente de la persona.
B) Qu tipo de conflicto se establece entre el yo vs/ Ello. ?,
C) Qu debido a que el aparato funcionaria a predominio del proceso
secundario, se puede pensar que existe un predominio del proceso
secundario, se puede pensar que existe un predominio del principio de
Realidad por sobre el Principio del Placer.?
A su vez como la observacin de la realidad es una funcin del yo,

Si por el contrario se consideran en conjunto

observables.
FALLA EN LAS DELIMITACIN DEL DIBUJO CON RESPECTO A LA HOJA
FALLAS EN LA INTEGRACIN DE LAS PARTES DEL GRAFICO
AUSENCIA O POCA PRESENCIA DE RASGOS Y DETALLES DENTRO DEL
CONTORNO.

Los tres observables integrados permiten inferir un mismo significado a

2do. Nivel de inferencias, tal como el fracaso parcial de la represin, el
predominio de la refutacin o rechazo de la realidad?
Si se da un paso ms se podra efectuar en el tercer nivel de inferencia las
siguientes hiptesis.
A) La de la perdida de realidad. Se podra arribar a ello porque la falta de
discriminacin entre Yo-no Yo, conceptualmente remitira a falla en la
capacidad de diferenciar ente aquella representacin que proviene del
mundo interno y los estmulos que provienen del mundo externo: ello
conduce e percibir a los estmulos que provienen de la interioridad como
que llegan del exterior y a la posibilidad de atribuir sentimientos e ideas
propias al mundo externo. En este caso fallara la barrera de la represin
porque se desconoce a la realidad externa como tal, atribuyndole

En segundo lugar, las inferencias que se han efectuado slo son posibles
de ser pensadas si se las realiza a partir de grficos de personas adultas.
No se podran plantear las mismas hiptesis acerca de dibujos de nios
que an no han completado el desarrollo del aparato psquico
En tercer lugar, para arribar a las hiptesis interpretativas efectuadas, se
debeEjemplificacin
descartar la posibilidad
la persona haya
querido utilizar una
del Procesode
deque
Interpretacin
en el Cuestionario
tcnica de dibujo como la abstraccin, para realizar su grafico.
Desiderativo

En este espacio se intentar explicar como se realiza la transformacin de

datos(interpretacin)en el
Cuestionario Desiderativo.
El objetivo no es abarcar la totalidad de la interpretacin del C.D. Sino
desarrollar un modelo de pensamiento para realizarla a partir de algunos
observables.
Partiendo de una visin de realidad recortada por una determinada teora
acerca del lo psquico se intenta descubrir que aspectos del C.D. pueden
ser considerados como observables a partir de los cuales realizar
inferencias que permitan arribar a algn estrato de conocimientos de
conocimiento terico acerca de Objeto- Modelo.
Haciendo hincapi en un concepto ya mencionado:
El Observable no posee un significado propio. Es un dato. Sobre el

 El psiclogo que la interpreta, la co- construye a partir su propio cdigo de

interpretacin.
El C.D. es una tcnica de estimulo verbal ( preguntas) y respuestas
verbal( eleccin de smbolo animal vegetal- inanimado y su justificacin ).
Cuando el entrevistado justifica la eleccin de smbolo es coherente
incoherente la estructura y sintaxis de sus oraciones?

Cuando justifica la eleccin de smbolo es coherente o incoherente la

estructura y sintaxis de sus oraciones?
Cuando la eleccin de smbolo en la serie negativa lo hace solamente con
aspectos negativos que le atribuye a los mismos o agrega algunos positivos?
Los smbolos que elige en la serie positiva son consensualmente elegido
Los smbolos que rechazan en la serie negativa son consensualmente
rechazados?
En las justificaciones de la eleccin o rechazo de smbolos predominan los
atributos a alas acciones.
Son importante todo lo observables mencionados, porque a partir de ellos se
puede realizar inferencias de 2do nivel.

 Se seleccionaran tres observables, que considerados en comn.

Permiten arribar a un mismo significado en el 2do nivel de inferencias.
1.- Observable: pertinencia entre el smbolo y las cualidades o
acciones que se atribuyen al mismo
1. Ausencia de tal pertinencia.
2.- Observable: Coherencia lgica de la idea expresada
2 Incoherencia lgica de la idea expresada.
3.-Observable : La eleccin de un smbolo o un signo
3 La eleccin es una ecuacin simblica.
Para ejemplificar este tema se trascriben las respuestas que dio al
C.D., una de las personas identificadas como caso 1.

 Caso 1.
1+ : una casia: porque tiene mucha belleza cuando florecen tambin
una orqudea: porque es extica.
2+ : una garza: porque es elegante y sencilla la vez. La gente en
general disfruta vindola
3+ : oro: por el valor que tiene.
1- : una lechuza: no me gusta su aspecto fsico, me parece fea.
2- : cebolla: porque cuando la cortan hace llorar
3- : El horno de una cocina: porque cuando lo prenden, llega a estar
muy caliente.

Definicin de lo observable: pertinencia ente el

smbolo y las casualidades o acciones que e le
atribuyen al mismo
Este observable se advierte en la justificacin que da la persona
para elegir o rechazar los smbolos( sea, en lo se denomina
racionalizacin).
Las cualidades o acciones que la persona atribuye a un smbolo
son pertinentes, cuando son las consensuadamente en una
determinada cultura o sociedad le son adjudicados como propio
del mismo, o, cuando son caractersticas reales del smbolo.
- En el ejemplo del caso 1, - la cualidad es belleza es
consensuadamente atribuida a la flor de la acasia as como en la
Argentina, la orqudea es o puede ser una flor extica(no as la
margarita, la rosa etc. Porque en este pas son flores comunes).

Una lechuza puede ser linda

o fea, pero ambos atributos pueden
adjudicrseles consensuadamente a este animal ( en este caso un calificativo no
consensuado o no real, sera es venenosa).
De la cebolla se sabe que cuando se corta , produce el efecto de irritar la vista y
ste el llanto.
De un horno , consensuadamente se sabe que sirve para calentar comida o
cocinar y q que para ello enciende y se lo calienta.
Cuando se recorta este observable se deja de lado su valor simblico personal.
En realidad se focaliza su valor simblico consensuado. Eso implica que lo que se
observa es una coherencia que existe entre el smbolo y los atributos a l en
funcin del consenso cultural y de sus reales caractersticas. La existencia de
este consenso acerca de un concepto, significa que el proceso de pensamiento
de la persona que lo formula, se rige segn las leyes de la lgica formal. Si se
traduce este concepto en trminos de la teora freudiana, podra el mismo en
evidencia el funcionamiento del aparato a predominio del proceso secundario? Si
esto fuera as permitira pensar tambin que el principio de realidad se ha
instaurado y predomina por sobre el del placer?.
A su vez, i se efectuasen estas hiptesis se podra inferir que hay una
instauracin exitosa del mecanismo de represin.?

Las hiptesis tentativas que se han formulado acerca de:

xito del mecanismo de represin
Funcionamiento del aparato a predominio del proceso secundario.
Principio de realidad instaurado.
Son las hiptesis de 2do nivel de inferencia que se realizara
tentativamente, a partir del observable 1.
Se utiliza el trmino tentativamente porque falta cotejar el
significado de 2do . Nivel que se infiere a partir de este observable
a travs de las recurrencias.

Definicin del observable: Ausencia de pertinencia entre el smbolo y

las cualidades o acciones que se le atribuyen.
En este caso, las cualidades o acciones que la persona le atribuye al smbolo
no son las que consensuadamente le son adjudicadas en una determinada
cultura o en determinada sociedad en un tiempo dado, o, se le atribuyen
caractersticas que realmente no posee.
La relacin entre el smbolo y las cualidades o acciones atribuidas a l por la
persona, son arbitrarias desde la lgica formal. Se trata de formar al smbolo
para que el mismo se adecue a la lgica particular de la persona.
Ejemplo:
Es arbitrario decir que el aire no est, porque el aire aunque no se vea est.
El desgranarse, no es precisamente una caracterstica que se le pueda
atribuir al polvillo.
El pasar por pocas de tranquilidad o ver cosas no son atributos o
acciones que lgicamente se le puedan atribuir a ala arena.
La escasa pertinencia que se advierte en algunas relaciones que expresa esta
persona, tienen como consecuencia transformar en arbitraria la relacin entre
el smbolo y el atributo o accin que le adjudica .

Esto es as los siguientes casos

* nadie "va a cazar a la tortuga.
* A nadie le agrada el pulpo.
* arrancan los ptalos, se cortan(el siempre esta implcito en estas afirmaciones)
Las relaciones que se establecen tienen un carcter absoluto extremo, no se considera la
contingencia, ni la relatividad de hechos que pueden tanto ocurrir como no. La lgica implcita es
la de dos valores dicotmicos todo o nada siempre o nunca
En el observable 1, se focaliza el significado no consensuado que se le da a los smbolos.
El observable implica que no existe coherencia entre el smbolo y aquello que se le atribuye
como caracterstico o propio.
A partir de este observable, combinado con otros a los que se les puede asignar el mismo
significado en el 2do. Nivel de inferencia, se podra efectuar las siguientes hiptesis
interpretativas:
* Parcial fracaso del mecanismo de represin; tal vez sustituido por el mecanismo de refutacin
o rechazo de la realidad
* Fallas en el funcionamiento del pensamiento a predominio de procesos secundarios,
intensificndose entonces el funcionamiento del mismo a predominio del proceso primario.
* Sustitucin del Principio de Realidad por el Principio del Placer.
Estas son hiptesis de 2do .nivel de inferencia que se podran comenzar a pensar pero se
esperar a tener ms evidencia para formularlas.

2.Observable: Coherencia lgica de la

Idea Expresada
En este caso se enfocan las racionalizaciones evaluando en ellas la presencia de ideas
directriz, en las frases u oraciones. Hay sujeto y predicado? este ltimo guarda
correspondencia con el sujeto de la frase? Existe nexos y consecuentes?.
Si todas las caractersticas se encuentran en la frase, hay presencia de este observable.
Ejemplo:
En las 6 cataxias (3 positivas y 3 negativas), se advierte la presencia de este observable.
Qu inferencia de 2do nivel se podran efectuar a partir del mismo?
Se puede pensar que el pensamiento funciona a predominio del proceso secundario ya que se
rige por la lgica formal
Si ese fuera el caso el aparato funcionaria de acuerdo al principio de realidad.
Si las dos inferencias anteriores fueran ciertas, se podra decir que es exitoso el mecanismo
de represin.
2.Observable: Coherencia lgica de la
Idea Expresada

Se focalizan caractersticas formales del lenguaje. Como en el 2 se enfocan las

racionalizaciones evaluando en ellas la ausencia de idea directriz en las oraciones.
Esto pondra en evidencia la presencia de una lgica autista en la que las relaciones
asociadas son laxas, absurdas y/o arbitrarias.

Ejemplos:
En la eleccin 2+, se advierte que la persona elije una tortuga y que habla
coherentemente de la tortuga hasta un punto determinado que se puede situar en dejan
como 100 huevitos. A partir de all, todo el predicado se refiere al sujeto huevito, y no al
sujeto tortuga, que es animal que l eligi para responder. En este punto esta la ruptura
de la idea directriz del pensamiento.
Tambin se puede decir que pierde la idea directriz, porque se le pregunt por lo que mas
le gustara ser, a lo que contesto tortuga. Independientemente del significado personal
con el que justifica su eleccin de tortuga, desde el punto de vista de la lgica formal es
correcto. Pero cuando el sujeto de la oracin pasa a ser los huevitos el predicado justifica
un rechazo, en ves de justificar una eleccin que es lo que la tcnica le propona. Aqu
tambin se advierte la perdida de idea de directriz del pensamiento.
En la eleccin 4+, polvillo: comienza a dar caractersticas que le adjudica al
polvillo(sujeto)ir para ac venir y cuando dice pero me desgrano, sin darse cuenta
cambio de sujeto, porque en este caso el sujeto tcito es la persona que esta respondiendo
y no el polvillo. Ya no se refiere al polvillo si no as mismo . Es incoherente tambin la
relacin la relacin entre porque me desgrano y el polvillo va todo junto ? Esta parte
de la frase es la que parece corresponderse consensuadamente me desgrano. Colocada
a continuacin y en referencia al polvillo que va todo junto se ha perdido la idea
directriz del pensamiento. Ir para ac, venir da cuenta de un uso de palabras que
muestran ciertas coherencia desde la lgica formal: no as desde una lgica personal.
Luego pasa hablar desde la arena como si no hubiera cambiado de sujeto, como si
todava hablase de polvillo. Se ha producido otro corte en el discurso. En este ejemplo se
advierte la ausencia de coherencia lgica y de idea directriz del pensamiento.

Ntese que cuando se efecta este anlisis se focalizan los aspectos formales del lenguaje
que expresa el pensamiento, no de su contenido. Con el trmino contenido se alude aquello
que el sujeto quiere comunicar.
Cuando se alude al aspecto formal, se hace alusin a cmo lo comunica.
A partir de este observable se podra formular hiptesis interpretativas de 2do. Nivel de
inferencia tales como:

* EXISTE FRACASO PARCIAL DEL MECANISMO DE REPRESIN

* SE ADVIERTE LA REGRESIN DEL PROCESO SECUNDARIO DE PENSAMIENTO A UN
FUNCIONAMIENTO DE PROCESO PRIMARIO?

* HAY PREDOMINIO DEL PRINCIPIO DEL PLACER SOBRE EL PRINCIO DE REALIDAD?

3.Observable: La eleccin de u
smbolo

* Por definicin, un smbolo es un modo de representacin indirecta y figurada de una

*
*

idea, de un conflicto, de un deseo inconsciente: en este sentido, en psicoanlisis se

puede considerar simblica cualquier formacin sustitutiva . En sentido estricto de un
modo de representacin que se distingue principalmente por la constancia de relacin
entre el smbolo y lo simbolizado inconscientemente; esa constancia se encuentra no
solo en un individuo, o entre un individuo y otro, sino en los dominios ms diversos(mito,
religin, folklore, lenguaje, etc.)en las reas culturales mas distintas entre s.
Esta relacin constante se basa en la analoga ( de forma, de grandeza, de funcin, de
ritmo, etc.) de contigidad y de contraste.
Cuando se habla de smbolos lingsticos se excluye cualquier referencia a una relacin
natural o cualquier correspondencia analgica entre el smbolo y algo ausente o
imposible de percibir

En el C.D. tanto la consigna inicial como las subsiguiente le solicitan a la persona que se
represente a travs de la palabra. Por lo tanto el psiclogo le atribuye a la misma el
significado de smbolos lingsticos.
As, si la persona elige ser flor, agua, perro, etc. , se entiende que con cada uno de estos
smbolos lingsticos representa diversos aspectos de si misma. Tanto en el caso de las
elecciones como en el de los rechazos: vbora, lobo, chacho, etc.
Es la capacidad de representacin que se basa en la analoga ( de forma, de grandeza, de
funcin, de ritmo, etc) o en la contigidad en contraste, en la que se fundamentan las
hiptesis de que el C.D. como mtodo, permite acceder al conocimiento de la
subjetividad( lo inferible ), a travs de la interpretacin de lo observable. En el C.D. lo
observable son entre otros, los smbolos y la justificacin de la eleccin y rechazo de cada
smbolo (determinada racionalizacin) donde el profesional se focaliza para advertir las
palabras elegidas por la persona para representarse son efectivamente smbolos o por el
contrario, son ecuaciones simblicas.
Partiendo de la idea de que el smbolo por definicin representa otra cosa ausente, se
observan ciertas caractersticas de la racionalizacin para evaluar si existen efectivamente
esta capacidad de representar o si por el contrario, la misma se ha perdido.
Para que se pueda decir que los trminos flor, lirio, serpiente, ellos poseen la capacidad de
representar a diversos aspectos de la subjetividad de quien los emite, en la racionalizacin
la persona debera referirse a las cualidades, atributos y/o acciones de esos trminos, sin
referirlos a si misma.
Que significa que una persona se exprese con smbolos ?. Que posee capacidad simbolica ,
osea que por la palabra puede representar otra cosa. Esta capacidad constituira una
expresin del funcionamiento del sistema preconsciente consciente ya que en el mismo,
la palabra se une a la representacin cosa
Esto implicara a su vez, la exitosa instauracin del mecanismo de represin. Ya que ste es
precondicin de la separacin entre los sistemas inconsciente y preconsciente consciente.

La presencia dela capacidad simblica, podra poner en evidencia tambin el

funcionamiento del pensamiento a predominio de procesos secundario
La capacidad de pensar simblicamente permitira formular las siguientes hiptesis de
2do . Nivel de inferencia:
* EXISTOSO FUNCIONAMIENTO DEL MECANISMO DE REPRESIN
* PREDOMINIO SECUNDARIO DEL PENSAMIENTO
* PREDOMINIO DEL PRINCIPIO DE REALIDAD

3.Observable: La eleccin es una ecuacin Simblica

El concepto de ecuacin simblica es de la autora H. Segal. La ecuacin simblica
constituye un paso anterior a la formacin de smbolos propiamente dicha. En la misma,
el smbolo es homologado al objeto original, provocando el pensamiento concreto.
Segn R. Soifer (1982) son smbolos primitivos. los mismos se efectan por la
identificacin proyectiva, a travs de la proyeccin de partes del yo en el objeto, de
resultas dela cual ciertos aspectos del objeto son sentidos como pertenecientes al yo
En consecuencia el objeto queda fundido con el yo y no existe diferenciacin entre el
smbolo y lo simbolizado.
En el caso de smbolos lingstico, la palabra pierde su caracterstica de ser representante
de otra cosa y es indistintamente, vivida como la cosa. Este es el concepto de
ecuacin simblica.
En el C.D. para descubrir la presencia de ecuaciones simblicas el psiclogo focaliza
algunas caractersticas de la racionalizacin
Si es el caso de la ecuacin simblica propiamente dicha en la racionalizacin la
persona verbaliza la indiferenciacin entre el smbolo lingstico y ella misma.

Ejemplo:
La justificacin de caballo en el rechazo 1- el caballo no es caballo si yo
estoy adentro
Se advierte que la persona expresa verbalmente la confusin e
indiscriminacin entre si misma y el smbolo lingstico con que eligi
representarse. En este caso y debido ala indiscriminacin sealada, se
puede afirmar que el mismo no es tal smbolo lingstico sino que
constituye una ecuacin simblica
Se trata de la perdida de discriminacin con la persona con aquello con lo
cual supuestamente se representa.
Hay formas menos severas o graves en que se pone en evidencia este
fenmeno. Se denominan autoreferencias. Tambin suelen ser
calificadas como proyeccin masiva o perdida de distancia entre la
persona y el material. A las autoreferencias tambin se las identifica en
la racionalizacin. Se advierte su presencia cuando la persona refiere a s
misma los atributos o acciones que debera adjudicar al smbolo.

Ejemplificacin del proceso de interpretacin en el

Test de Relaciones Objtales (T.R.O.)
El T.R.O.de H.Phillipson es una TP de estimulo visual ( escenas dibujadas) y verbal ( se
le solicita a la persona que invente historias). La respuesta es verbal y consiste en el
relato de las historias por parte del entrevistado.
El test esta compuesto por trece lminas , doce de ellas son pictricas y una en
blanco. Las lminas estas divididas en tres series : A,B,C.
Para ejemplificar la interpretacin de esta tcnica es necesario en primer trmino
conocer la combinacin de estmulos que la componen.
El autor combina sistemticamente en cada lmina tres estmulos, a saber
(Gente dibujada 8 Phillipson denomina a este estimulo con el nombre de contenido
humano).
Cada lmina representa un escena en la que hay gente. Las tres Series presentan
lminas con una persona, dos, tres y grupos. La ltima ( nro. 13 en orden de
presentacin ) es blanca.
De esta forma, el autor de la tcnica ha querido que se vena representadas escenas
uni- bi. Tripersonales y grupales. Ello se debe a que esta tcnica esta construida para
formular hiptesis acerca del tipo y la calidad de las relaciones interpersonales que
un sujeto es capaz de establecer.
(Esta es una T.P.que formul muy explcitamente sobre fundamento terica: La Teora
de las Relaciones Objtales de Melanie Klein)

El T.R.O.de H.Phillipson es una TP de estimulo visual ( escenas dibujadas) y verbal ( se

le solicita a la persona qu invente historias). La respuesta es verbal y consiste en el
relato de las historias por parte del entrevistado.
El test esta compuesto por trece lminas , doce de ellas son pictricas y una en
blanco. Las lminas estas divididas en tres series : A,B,C.
Para ejemplificar la interpretacin de esta tcnica es necesario en primer trmino
conocer la combinacin de estmulos que la componen.
El autor combina sistemticamente en cada lmina tres estmulos, a saber
(Gente dibujada 8 Phillipson denomina a este estimulo con el nombre de contenido
humano).
Cada lmina representa un escena en la que hay gente. Las tres Series presentan
lminas con una persona, dos, tres y grupos. La ltima ( nro. 13 en orden de
presentacin ) es blanca.
De esta forma, el autor de la tcnica ha querido que se vena representadas escenas
uni- bi. Tripersonales y grupales. Ello se debe a que esta tcnica esta construida para
formular hiptesis acerca del tipo y la calidad de las relaciones interpersonales que
un sujeto es capaz de establecer.
(Esta es una T.P.que formul muy explcitamente sobre fundamento terica: La Teora
de las Relaciones Objtales de Melanie Klein)

Este escenario (Phillipson,) a este estimulo le da el nombre de contenido de

realidad)
El escenario esta formado por objetos no humanos que estn dibujados en
las lminas. Tiene por finalidad darle un marco, una cierta ubicacin a la
gente dibujada, Sugiere donde trascurre la escena. En algunos casos,
como en todas la lminas de la seria B Y C, el escenario es bastante presciso
y detallado. En estos casos, permite interpretar con claridad al que contesta,
si la escena se esta desarrollando en un mbito interior [comedor (redondo
L.3)., dormitorio (L6 L11)., cocina(L.12).,etc]. O por el contrario, exterior
[escalinata en un mbito exterior (L.7)., un parque afuera de una casa
(L.9).,una ruina o el patio de un colegio (L.10)].
No solo el escenario es de fcil identificacin, sino que tambin hay bastante
precisin en los detalles incluidos en l:
En L.3: El hogar la mesa, servicio de te, silln , lmpara
En L.6: Cama, cmoda, espejo, escalera, puerta
En L.7: Escalera
En L.9: Una casa, dos arboles etc.

En otros casos, como en la mayora de las lminas de la serie A, el escenario

es casi inexistente, ya que el dibujo esta exprofeso realizado en forma muy
ambigua, de tal manera que la persona que responde e inventa la historia,
prcticamente no tiene apoyatura desde la lmina, como para identificar
dnde se esta desarrollando la escena .
En este caso, el lugar en que se s, difcil identificar donde trascurre la escena.
El contenido de realidad en el cual estn los personaje sita la interaccin
entre los personajes de la historia, tendra que ser inventado por el que
responde.
Es el caso de todas las lminas de la serie A. Es muy difcil en cada unan de
ellas, por un lado dilucidar si se trata de un mbito exterior o interior, y por
otro, tambin es difcil identificar donde trascurre la escena.
El contenido de realidad en el cual estn los personajes, introducido como uno
de los estmulos de cada lmina (en algunos casos ms sugerido por el dibujo
y en otros menos sugerido o casi inexistente) tiene una finalidad precisa. Dice
Phillipson que una situacin de relaciones humanas siempre est influenciada
por el entorno psicolgico (K. Lewin) en el que la misma transcurre.

RELACIONES
OBJETALES

* Es el caso de todas las lminas de la serie A. Es muy difcil en cada una

de ellas, por un lado dilucidar si se trata de un mbito exterior o interior,
y por otro, tambin es difcil identificar dnde transcurre la escena.
* Phillipson, le atribuye a este contenido el valor de entorno psicolgico
que influye en la relacin.
* Los diferentes grados de estructuracin con que estn dibujados los
escenarios tienen un objetivo.
* Los ms detallados, evocan entornos psicolgicos ms pautados. Para
poner un ejemplo de lo que se quiere decir, se invita al lector a pensar en
una situacin de la vida diaria. Si una persona adulta va al cine, lugar
donde ha ido muchas veces, se puede considerar que esta experiencia
est pautada, porque la persona sabe que debe comprar una entrada que
va a entregar al boletero, que luego entrar al cine, se sentar con la luz
prendida (si lleg antes de que comience la pelcula) y que cuando se van
apagando lentamente las luces, esto indica que est por comenzar la
proyeccin. Enfocar su vista en la pantalla y dejar de conversar para
poder ver y or la pelcula.

*Las experiencias pautadas, con normas precisas y claras no crean ansiedad o disminuyen el
monto de la misma porque la persona ya las ha transitado y sabe a qu atenerse, sabe con un
grado de certeza bastante alto qu es lo que va a pasar.
Los escenarios dibujados con bastante precisin en las lminas del T.R.O. tienen por finalidad
evaluar qu tipo y calidad de relaciones humanas puede establecer un individuo cuando el
espacio psicolgico en el que las mismas se desarrollan est pautado y es conocido por la
persona. Cuanto ms pautada esta una situacin de relaciones objtales menor ansiedad
despierta. Y al mismo tiempo en el caso que la relacin despierte ansiedad permitir evaluar si la
adhesin a las pautas o normas, puede tener el efecto de disminuirla.
Los contenidos de realidad menos definidas, evocan situaciones poco claras aunque posean sus
normas. Si persona las desconoce porque la experiencia es nueva para ella, el desconocimiento
propicia la ambigedad y la ansiedad. Para ejemplificar, se seguir desarrollando el caso del cine.
Un nio que por primera vez va al cine, no conoce los usos y costumbres. No sabe que entra con
luz y que en determinado momento sta se apaga. Y que eso, a su vez, significa que tiene que
mirar hacia la pantalla, porque va a comenzar la proyeccin de la pelcula. El nio puede
inquietarse, angustiarse o sorprenderse, etc.

Otro ejemplo: un/a joven complet el ciclo de educacin secundaria y se inscribe en una facultad.
Desconoce totalmente, en un principio, la vigencia de las normas que existen para la inscripcin a
materias, la inscripcin a prcticos, dnde debe buscar el aula en la que va a cursar, a quin debe
consultar para ello, etc. Ya sea por la novedad y por lo tanto por el desconocimiento de la
normativa y los usos y costumbres, o porque los mismos cada tanto cambian, la experiencia
resulta ambigua y facilita el incremento de la ansiedad.

Lo poco estructurado despierta mucho ms desconcierto y ansiedad que lo reglado con

claridad.
* Los escenarios dibujados con total imprecisin en las lminas del T.R.O., tienen por finalidad
evaluar qu tipo de recursos posee una persona para enfrentar una situacin nueva o poco
estructurada y qu calidad tipo de relaciones interpersonales puede establecer cuando las
normas son imprecisas.
Colores (Phillipson denomina a este estmulo Clima emocional o Contexto de Realidad).
Phillipson incluye a modo de estmulo en cada una de sus lminas el color. En algunas, el
color cromtico (rojo, rosa, amarillo, azul, etc.), En otras, el color acromtico (blanco, negro,
diversas tonalidades de gris). La inclusin del color cromtico y acromtico como estmulo
tiene una finalidad.
Dice el autor del test, que en todas las relaciones entre personas se crea algn tipo de clima
emocional.
* Qu relacin tiene el color con el clima emocional?
El test de Rorschach (uno de las ms investigados a nivel mundial) incluye el color en sus
lminas. Y las investigaciones y estudios psicoanalticos realizados sobre esta tcnica
muestran que el color evoca diversos climas emocionales.
Sintticamente se dir que si una persona incluye en sus respuestas al test el color cromtico
(Serie C), ello muestra que se trata de alguien capaz de expresar emociones. Los colores,
acromticos negro y blanco (Serie B), evocan climas emocionales de frustracin y hostilidad.

Lo poco estructurado despierta mucho ms desconcierto y ansiedad que lo reglado con

claridad.
Los escenarios dibujados con total imprecisin en las lminas del T.R.O., tienen por
finalidad evaluar qu tipo de recursos posee una persona para enfrentar una situacin
nueva o poco estructurada y qu calidad tipo de relaciones interpersonales puede
establecer cuando las normas son imprecisas.
* Colores (Phillipson denomina a este estmulo Clima emocional o Contexto de
Realidad).
Phillipson incluye a modo de estmulo en cada una de sus lminas el color. En algunas, el
color cromtico (rojo, rosa, amarillo, azul, etc.), En otras, el color acromtico (blanco,
negro, diversas tonalidades de gris). La inclusin del color cromtico y acromtico como
estmulo tiene una finalidad.
Dice el autor del test, que en todas las relaciones entre personas se crea algn tipo de
clima emocional.
Lo poco estructurado despierta mucho ms desconcierto y ansiedad que lo reglado con
claridad.
Los escenarios dibujados con total imprecisin en las lminas del T.R.O., tienen por
finalidad evaluar qu tipo de recursos posee una persona para enfrentar una situacin
nueva o poco estructurada y qu calidad tipo de relaciones interpersonales puede
establecer cuando las normas son imprecisas.

Lo poco estructurado despierta mucho ms desconcierto y ansiedad que lo reglado con claridad.
Los escenarios dibujados con total imprecisin en las lminas del T.R.O., tienen por finalidad evaluar
qu tipo de recursos posee una persona para enfrentar una situacin nueva o poco estructurada y qu
calidad tipo de relaciones interpersonales puede establecer cuando las normas son imprecisas.
* Colores (Phillipson denomina a este estmulo Clima emocional o Contexto de Realidad).
Phillipson incluye a modo de estmulo en cada una de sus lminas el color. En algunas, el color
cromtico (rojo, rosa, amarillo, azul, etc.), En otras, el color acromtico (blanco, negro, diversas
tonalidades de gris). La inclusin del color cromtico y acromtico como estmulo tiene una finalidad.
Dice el autor del test, que en todas las relaciones entre personas se crea algn tipo de clima
emocional.
Qu relacin tiene el color con el clima emocional?

El test de Rorschach (uno de las ms investigados a nivel mundial) incluye el color en sus lminas. Y las
investigaciones y estudios psicoanalticos realizados sobre esta tcnica muestran que el color evoca diversos
climas emocionales.
Sintticamente se dir que si una persona incluye en sus respuestas al test el color cromtico (Serie C), ello
muestra que se trata de alguien capaz de expresar emociones. Los colores , acromticos negro y blanco (Serie
B), evocan climas emocionales de frustracin y hostilidad.
Los grises y sus matices (Serie A), generan respuestas que se relacionan con emociones ligadas a tempranas
situaciones de dependencia.
Por lo tanto, Phillipson, en funcin del color, agrupa las lminas en tres series: crea una serie de lminas en
colores grises (serie A), otra en contrastes de blanco y negro (serie E) y otra con color cromtico (serie C).
Para sintetizar, el T.R.O. investiga las relaciones interpersonales. Para hacerlo, el autor introduce
sistemticamente tres estmulos en las lminas:
*
*
*

la gente
en un escenario
y con diversos coloridos.

La combinacin de: 1) el nmero de personas representadas en cada lmina; 2) el

escenario en el que estn situadas y 3) el colorido de la escena, actuar como estmulo que
evocar, en el que responde, el tipo de relaciones objtales habituales en l, sus deseos, sus
temores y la forma de defenderse de ellos. Determinada combinatoria de estmulos
"encajar' con relaciones conflictivas del sujeto y las mismas se pondrn en evidencia en
las respuestas.
Luego de esta introduccin, se precisarn algunos de los posibles observables en las
historias-respuesta a cada lmina (1er Nivel de Inferencias).

El entrevistado reconoce figuras humanas en las lminas? El nmero de personas que interactan en
la historia corresponde al nmero de figuras humanas dibujadas en cada lmina? Omite (no las ve)
perceptualmente a algunas? Adiciona (agrega) perceptualmente personajes que en la lmina no estn
dibujadas? Distorsiona perceptualmente las figuras dibujadas (en vez de personas ve sombras o
estatuas o nubes, o rboles, o animales, etc.)? Qu cualidades, acciones o roles les adjudica en la
historia a las figuras dibujadas? Qu situacin de relaciones crea entre ellas? Cmo se originan
stas? Cmo finalizan? Incluye en la historia el escenario en el que se desarrolla la misma? Qu
tipo de clima emocional? Se refiere a las figuras de las lminas? Piensa que las personas diseadas
son l/ella mismo/a y sus parientes? Los relatos son coherentes desde el punto de vista de la lgica
formal del pensamiento? O no presentan coherencia lgica?
Estos son algunos de los observables que el psiclogo focaliza y recorta para su anlisis.

GRACIAS POR SU VOLUNTAD Y ATENCIN