Profa.

Thalita Lacerda
Nobre

LACAN Dados biogrficos

Nasceu em 1901- Paris;
1920 Iniciou os estudos em medicina;
1926

Iniciou especializao
interesse pela parania;

em

psiquiatria

demonstrando

Estudou Filosofia, Literatura, Lingustica e Matemtica;

1933- Defendeu sua tese de doutorado, como o ttulo: Da psicose

paranica em suas relaes com a personalidade.

1936 - Apresentou o trabalho intitulado: O estdio do espelho

1938 Tornou-se membro da Sociedade Psicanaltica de Paris (SPP)

e props um retorno a Freud;

1949 Ampliou o trabalho de 1936 e o apresentou sob o ttulo: O

estdio do espelho como formador do ego

1951 Deu incio aos Seminrios (apresentaes orais que

serviram de base para sua teoria);

 1953 Deixou a SSP com outros 40 psicanalistas e fundou a

Sociedade Francesa de Psicanlise (SFP). Realizou o seminrio

Os Escritos de Freud;

1963 A IPA admitiu a filiao da SFP;

1964 Fundou a Escola Freudiana de Paris (EFP) aps ser expulso

da IPA por alguns motivos, dentre eles o fato de mudar vrios

critrios da tcnica psicanaltica proposta por Freud;

1966 Publicou uma coletnea de 34 artigos, intitulada Os

escritos;

1967 Props o passe dispositivo para formao do analista;

1973 iniciada a publicao de seus 26 seminrios;
1980 Anunciou a dissoluo da EFP e fundou a Escola da Causa

Freudiana;

Faleceu em 1984-Paris;
Caracterstica da obra: obscura, erudita e difcil.

LACAN contribuies tericas

4 vertentes fundam o pensamento

Lacaniano:

Lingustica (baseada em Sausurre);

Antropologia
(com
enfoque
estruturalista,
baseada em Levi Strauss);
3. Filosofia (com influncia de Hegel);
4. Psicanlise (fundamentada em Freud).
1.
2.

4 conceitos essenciais fundamentam sua teoria:

1. Estdio do espelho, com a imagem do corpo;
2. Complexo de dipo em 3 tempos;
3. A linguagem;
4. O desejo;
5. Narcisismo.

LACAN contribuies tericas

Teoria do sujeito entre:

outro = me (como prottipo) e

Outro = a lei, a linguagem, o que nomeia e
tambm ser nomeado pelo sujeito;
O inconsciente se estrutura como linguagem,

o ser humano est inserido em um universo de

linguagem

Desejo

desliza de um objeto para outro

por deslocamento ou metonmia.

Termos lingsticos

Para Saussure, o significado e o significante no

podem existir um sem o outro.

Lacan afirma a primazia do significante, visto

que individual.

FORMAO DO SUJEITO
Complexo de dipo trs momentos

(dos 6 aos 18 meses)

TRS REGISTROS
Imaginrio

iluso/ representao e imagens/

identificao (ser o falo materno).

Simblico

tem na linguagem sua expresso

mais completa. Submisso lei do desejo do outro.
Efeito da cultura lei da palavra interdita o incesto

Funo do Pai = o pai real, ao impor a lei, transforma-se em pai simblico

Real

carece de sentido. a percepo da realidade,

a partir do que os significantes a segmentam e criam.
No
pode
ser
simbolizado
nem
integrado
imaginariamente.
Incontrolvel e fora de cogitao.

N BORROMEANO

Se um dos cordes desatar, os demais ficam soltos.

Falamos dos principais conceitos,

agora o aplicaremos formao
do sujeito....

FORMAO DO SUJEITO
Narcisismo

papel do
constituio do sujeito.

outro

(a)

na

Estgio do espelho IMAGINRIO.

O beb fica surpreso com sua imagem refletida
no espelho, pois ela antecipa uma integrao que
ela ainda no tem. Isso o deixa maravilhado.
O olhar da me como um espelho para a

criana.

Identificao com aquilo que ele no , que vir a

ser (sujeito).

FORMAO DO SUJEITO
Nesse momento, h a iluso da completude, do

poder, da perfeio.

Aqui

a criana se encontra no registro do

Imaginrio, plano das iluses, fantasias, imago do
eu que difere da realidade.
Voc a criana mais linda do

mundo!

Voc a criana mais amada

do mundo!

No imaginrio da criana fica o ideia de perfeio.

Influncia do outro na constituio do sujeito.

FORMAO DO SUJEITO
Mesmo com a entrada no registro simblico (aps

o dipo), a criana idealizada permanece nesse

imaginrio, que pode ser modificado, mas nunca
destrudo.
Ego ideal influncia do outro (o que no

somos, mas queremos ser).

FORMAO DO SUJEITO
A entrada no simblico um grande desafio s

iluses forjadas no estgio do espelho (difcil

aceitar a castrao).
Agressividade resultado de um questionamento

do seu imaginrio (o que o sujeito acredita ser, o

que o outro disse que era e, portanto acreditou,
encarnou).
Pulso de morte expresso do narcisismo.

FORMAO DO SUJEITO
O Inconsciente estruturado como linguagem.
Primazia do significante e do grande Outro (a).
O homem o nico animal que consegue produzir

sentido na comunicao.
O homem nasce inserido na linguagem (quando
nomeado torna-se um significante da cadeia).
O homem est inserido em um universo de linguagem.

Cada SUJEITO um significante para outros

SUJEITOS

Cada um de ns cr ser o que, na

realidade, no (nvel imaginrio), ao

mesmo tempo que no mais do que
um significante, produto da estrutura
que o transcende (nvel simblico).
Primazia do significante.

O sujeito falado pelo Outro (leis,

normas, Linguagem).
Somos alienados pela linguagem e somos efeito

dela.

Imaginri
o

Simblico

Objeto a

objeto da pulso

Fantasma.
Onde a pulso busca sua descarga e o xito

da satisfao.
Mas o desejo no cessa de se apresentar.
Por isso o Objeto a um fantasma um
buraco/ um vazio.
Definitivamente, desejo desejar.

O outro (a) como espelho lugar do

desejo.

Objeto perdido a causa e objeto de

desejo.

O outro se transforma em Outro.

Desejo do Outro indica o que desejar.
O desejo uma busca da satisfao

primria.

O FALO
O outro
se
transfor
ma em
Outro.

Resultado
: sujeito
desejante
, faltante.

METFORA DO NOME-DO-PAI
Processo estruturante.
Renuncia sua condio de ser para

ingressar na dialtica da negociao,

que lhe permitir ter.
Substitui-se o significante

falo pelo nome-do-pai.

O pai entra na relao didica da criana

com a me e priva a criana de ter o falo.

No basta o pai entrar em cena, a me precisa

ser o eco dessa proibio.

O outro se transforma em Outro.

Ento, Sujeito psicolgico

Nasce

ao ser includo na ordem

significante
e
na
lei
do
pai,
reconhecendo a castrao.

Clivagem

Outro

Inconsciente
Consciente

dita as leis da linguagem;

dita as normas a que se
subordinaro nossos desejos.

Referncia
BLEICHMAR, N.M.

e BLEICHMAR, C.L. A psicanlise depois de

Freud. Porto Alegre: Artmed, 1992.

KAUFMANN, P. Dicionrio enciclopdico de Psicanlise : o

legado de Freud a Lacan. Rio de Janeiro: Zahar, 1996.

NASIO, J. D. Cinco Lies sobre a teoria de Jacques Lacan. Rio

de

janeiro:

Zahar,

transmisso

da

psicanlise,

1993.

NASIO, J. D. Os 7 conceitos cruciais da psicanlise. Rio de

janeiro: Zahar, transmisso da psicanlise, 1996.

ZIMERMAN, D. E. Fundamentos psicanalticos: teoria, tcnica

e clnica uma abordagem didtica. Porto Alegre: Artmed,

1999.