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Demonologa

Bblica
Doctrina Bblica de los
Demonios
(ngeles Cados)

contra sangre y
carne, sino
contra
principados,
contra
potestades,
contra los
gobernadores de
las tinieblas de
este siglo, contra
huestes
espirituales de
Efesios
6:12
maldad en las

Nota 1.Definiciones

La Demonologa es la
rama de la teologa
sistemtica que se encarga
del estudio de los demonios
y sus relaciones, haciendo
alusin a sus orgenes,
naturaleza y obra.

Nota 1.Definiciones
La teologa:
La teologa es la ciencia
que trata de Dios y de las
relaciones entre Dios y el
universo (Strong)
La teologa es la ciencia
que trata de Dios y de las
doctrinas fundamentales
de la fe cristiana.

Nota 1.Definiciones
Ramas de La teologa:
*Bibliologa:
Doctrina
de
las
Sagradas
Escrituras.
*Teologa
Propia:
Doctrina de
Dios Padre. Doctrina de Cristo.
*Cristologa:
*Pneumatologa:
Doctrina
del
Espritu Santo. Doctrina
*Antropologa:
del
Hombre.
*Angelologa:
Doctrina de los
Angeles.
*Satanologa:
Doctrina
de
Satans.

*Demonologa: Doctrina
de los Demonios.

Nota 2.- Importancia del


estudio de la
Demonologia.
Son responsables
de la

1.apostasa y de las falsas


enseanzas en la Iglesia.

2.- Son responsables de hacer


lucha espiritual en contra del
creyente.

3.- Son responsables de los fenmenos


para normales de nuestro tiempo

4.Son
responsables
de
manifestaciones extraas en cultos
cristianos.

1 Tim 4:1
Efe 6:12
Hec 16:1719
1 Cor
12:10

Nota 3.- Distincion de


Satanas y sus Demonios
En
muchos
casos
se
confunden entre Satans y
los
espritus
malos.
Los
espritus malos aparecidos
en
la
Biblia
son
seres
corruptos con los ngeles
corruptos
cayendo
en
tentacin de Satans, por
tanto tienen que distinguirse
de Satans.

Nota 3.- Distincin entre


Satans y sus ngeles
1.Los
ngeles
creados por Dios.

fueron

2.- De la creacin de los ngeles


se nota de manera especial la
creacin de uno de ellos un
Querubn, llamado Lucero.

3.- La Biblia ensea que fue


creado como corona de la
creacin anglica y con una
tarea muy espacial..

Gen
2:1
Neh
Ez
28:129:6
17
Ez 28:14

Nota 3.- Distincin entre


Satans y sus ngeles

4.- Lucero se enalteci pecando


contra Dios y procuraba una golpe de
estado .

5.- Lucero logro convencer a una


tercera parte de los ngeles.

6.- Dios lo destituyo del cielo, el


se convirti en Satans el
enemigo de Dios y los ngeles
se convirtieron en los demonios.

Is 14:1219
Ap 12:4
AP 12:79

Nota 3.- Distincin entre


Satans y sus ngeles

Las palabras diablo y demonio en las Sagradas


Escrituras no son sinnimos. Por lo que dice la Biblia del
Diablo, ste es un espritu muy superior al resto de
jerarquas demonacas. La palabra Diablo o Satn o
Beelzebub siempre son usadas en singular, as como
sus otras denominaciones equivalentes (la Serpiente, el
Dragn, etc). Mientras que la palabra demonio aparece
unas veces en singular y otras en plural.

La palabra hebrea Satn significa adversario,


su traduccin al griego es la palabra Diabolos,
de la raz dia-ballo, dividir, el significado de
Diablo sera quien pone divisin, y su sentido
derivado sera calumniador.

Nota 3.- Distincin entre


Satans y sus ngeles
Belial o Beliar, de la raz Baal que significa
el seor, es otra forma de nombrar a
Satans en el Nuevo Testamento. El
smbolo de Baal es el toro, frente a la
ferocidad del toro, o de la cabra, se
contrapone la mansedumbre del cordero,
Beelzebul
(o Beelzebub)
smbolo
de Jesucristo.

significara prncipe del estircol,


o prncipe de las moscas. Si
mezclamos la palabra aramea be
el (que significa seor) con la
palabra hebrea zebul (que
significa casa) sera entonces

Nota 3.- Distincin entre


Satans y sus ngeles

7.Los
ngeles
destituidos
convirtieron en los demonios.

Espritus Inmundos
Espritus malignos
ngeles de Satans

-espritu impuro; Mc 1,23


-espritu maligno; Lc 7,21
-demonio impuro; Lc 4,33

se

Is 14:1219

AP 12:79

Nota 4.- Distincin de los


demonios y de las almas de
los difuntos.
Los fantasmas llamados por coreanos y
orientales -las almas de los humanos
que no podan entrar al paraso ni al
infierno estn recorriendo entre los
humanos viviendo en el mundo- tienen
el concepto anti bblico. Las almas de
los muertos, si sean de los salvados,
se van al cielo; pero si sean de los no
salvados, se van inmediato al infierno.

Nota 4.- Distincion entlos


demonios y las almas de
los difuntos
Es creencia comn que los fantasmas
son las almas de las personas que
mueren en medio de un trance
(asesinato, accidente, etc) y que al no
concluir su propsito de vida, no son
recibidos en el cielo ni en el infierno y
por ello vagan o penan causando mal,
espantando entre los humanos. Esta
enseanza es antibiblica.

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
Razones bblicas.
1.- El hombre tiene como limite para
su estancia en la tierra la muerte.
2.- El hombre al morir
Es llevado a la presencia de Dios si es
creyente.
Es llevado al infierno si es incredulo.

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
Razones bblicas.
1.- El hombre tiene como limite para
su estancia en la tierra la muerte.
2.- El hombre al morir
Es llevado a la presencia de Dios si es
creyente.
Es llevado al infierno si es incrdulo.

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos

El hombre es un ser
Tripartita

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
SER HUMAN0

ESPIRITU

ALMA

ESPIRIT
U

CUERPO
ALMA

CUERP
O

El hombre es un ser
Tripartita

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
SER HUMAN0

ESPIRITU CUERPO

Alma
Va al cielo o
infierno

Espritu
Vuelve a Dios

ALMA

Cuerpo
Va al polvo

Cuando muere hay una separacin

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
SER HUMAN0

ESPIRITU
CUERPO
ALMA

El hombre es un ser
Tripartita

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los
difuntos
DESTINO DEL SER HUMAN0 CRISTIANO
Alma
Va a la presencia
de Dios

Espritu
Vuelve a
Dios

Cuando muere hay una separacin


Cuerpo
Va al polvo

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los
difuntos
DESTINO DEL SER HUMAN0 INCONVERSO
Alma
Va a la presencia
de Dios

Espritu
Vuelve a
Dios

Cuando muere hay una separacin


Cuerpo
Va al polvo

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos

EN LA MUERTE NUESTRO ALMA SE


SEPARA DEL CUERPO (SU CASA)

Rut 1:17

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos

POR TAL
MOTIVO LOS
DEMONIOS
NO PUEDES
SER LAS
ALMAS DE
LOS
DIFUNTOS.

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos

ELLOS SE
ENCUENTRAN
INMEDIATAMEN
TE EN SU
LUGAR DE
DESTINO
Quines son
los demonios?

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los
difuntos

Estaba de moda innumerable en toda la Europa


antes y despus de la Reforma los ritos religiosos
como culto a Satans, culto a los espritus malos o
captura de chamn, etc.

En el Catolicismo Romano era muy difcil encontrar


la fe pura. Se hacan frecuentemente los ritos
religiosos anormales como exorcismo o culto a los
espritus malos, etc. Adems, estos ritos se
consideraron ceremonias religiosas oficiales de la
iglesia y dentro de la iglesia institucional hubo
sacerdotes quienes se encargaron de expulsar a los
espritus malos, y les nombraron especialmente
'exorcistas'.

Se crea el concepto extensamente en toda la


hereja menos la Biblia que los almas de los muertos
se cambien a los espritus malos (demonios). La
Biblia aclar que los humanos salvados, si se
mueren, entraran inmediato al cielo, los no
salvados entraran en el infierno en cuanto que se
mueran.

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos

Infierno:
Partes
inferiores
de
la
tierra

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los
difuntos
En su
conjunto
Morada de los
Muertos

SENO DE
ABRAHAM

Descan
so de
los
justos.

ABISMO
Tormen
to de
SEOL
los
impos.
Estado del Hades antes de la

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
Los justos a
la presencia
de Dios

SENO DE
ABRAHAM
(vacio)
ABISMO

SEOL

Los
impos
en
tormen

Estado del Hades despus de la

Nota 4.- Distincion los


demonios y las almas de
los difuntos
Los justos a
la presencia
de Dios

SENO DE
ABRAHAM
(vacio)
ABISMO

SEOL

Los
impos
en
tormen

Estado del Hades despus de la