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Mestrado

8. Fernando G. Tenrio: Gesto Social: uma


perspectiva conceitual.
1. O presente artigo busca compreender a
Gesto Social atravs de experincia prticas e
tericas do PEGS (Programa de Gesto Social).
2. O tema gesto social tem sido evocado nos
ltimos anos para acentuar as questes sociais,
nos sistemas-governos, na implementao de
polticas pblicas e nos sistemas-empresas, no
gerenciamento de negcios.

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3. A respeito do tema gesto social estudado as relaes: Estadosociedade e capital-trabalho.
3.1. Invertendo essa sequncia linear, temos a relao: sociedadeEstado e trabalho-capital, a mudana dessa sequncia no altera a
anlise dos fenmenos polticos, sociais, e econmicos por eles
gerados, mas enfoca a cidadania, na pessoa de seu protagonista
(o cidado) no processo dessa anlise.
3.2. O Cidado um sujeito privilegiado, que interage com a
sociedade, participa das demandas do Estado, e na condio de
trabalhador interage tambm na relao de capital.

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3.2. Assim, a cidadania a soberania do Estado-nao, mas tambm o
exerccio pleno dos direitos exigveis em benefcio da coletividade.
3.3. Os elementos conceituais que orientam essa reflexo se
desenvolveram a partir da epistemologia, que reconstruiu o
conhecimento por meio de produo social.
Essa epistemologia procura mais analisar questes intersubjetivas do
que individuais, e permite inferir que gesto social est ligada a uma
lgica de mercado (de gesto estratgica).

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3.4. A gesto estratgia procura definir os objetivos do adversrio
atravs da esfera privada, e a gesto social procura atender o
bem comum atravs da esfera pblica.
3.5. O referencial conceitual deste artigo a perspectiva tericocrtica, desenvolvido na dcada de 30, na Escola de Frankfurt
na Alemanha, que discutiu a razo instrumental como razo
inibidora da emancipao do homem, em contraposio, feita
pelo filsofo Jrgen Habermas, que props a substituio dessa
razo pela Razo Comunicativa.

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3.6. A partir dessa aluso (da perspectiva terico-crtica, que discute
a razo instrumental, em contraposio a razo comunicativa,
defendida por Jrgen Habermas e sugerida como meio de
substituio a anterior), passa-se a anlise dos seguintes itens:
4. Descrio do Referencial Terico-Crtico, que estabelece os
elementos epistemolgicos de gesto social;
5. Descrio do Sentido Antinmico de Gesto Social, Gesto
Estratgica e Cidadania;
6. A interveno do 3 Setor como Alternativa de Gesto Social;
7. Concluso.

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Descrio do Referencial Terico-Crtico - O fundamento epistemolgico utilizado para
contrapor gesto social, gesto estratgica, assim como cidadania, o definido pela
Escola de Frankfurt, a partir do confrontao da teoria crtica com a teoria tradicional.
. Teoria Tradicional X Teoria Crtica
1. Pela teoria tradicional, os frankfurtianos entendem que todo conhecimento positivista
procura estabelecer princpios, enfatizar o empirismo, e submeter proposies gerais
prova. Visa o conhecimento puro, antes da transformao social. Trabalha os fatos
sociais como quase neutros, anlogos ao processo de investigao dos fatos das
cincias naturais.
Alm do mais so 3 as teses centrais que distinguem a teoria tradicional da teoria
crtica.

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Teoria Tradicional
1. A teoria tradicional inadequada para analisar ou entender a
vida social;
2. Visa analisar apenas a presente ordem social, obstruindo
qualquer possibilidade de reflexo, ou mudana, tendenciosa
ao quietismo poltico;
3. A teoria tradicional est intimamente ligada sociedade
tecnocrata e seus meios de produo tecnolgica, que o seu
fator de sustentao.

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Por sua vez, a Teoria Crtica:
a. tem contedo cognitivo, ou seja, permite diversas formas de
conhecimento;
b. leva em considerao a ao humana numa posio
privilegiada, na tentativa de capacitar os agentes dessa corrente
para estipular seus verdadeiros interesses;
c. reflexiva e traz uma permisso para que os seus agentes
libertem-se de qualquer coero autoimposta e auto-frustao
da ao humana consciente.