EM O C I N , IM A G IN A C I N Y

C R EATIV ID A D EN
V IG O TS K Y
M .E. C O LO M B O (2015)

Psicologa del arte

Escrita entre 1915 y 1922
Presentada como tesis doctoral

en 1925
Editada en Mosc en 1970
Estudio materialista dialctico
de la esttica / teora del arte, y
de la reaccin esttica o efecto
producido por la obra de arte

Estudio psicolgico del

arte
Antecedentes:
Psicologa del autor o creador
Psicologa del espectador o lector

Vigotky propone comenzar con

el estudio del

objeto de

arte: con la obra artstica, no

con su autor ni con su
espectador.

Estudio psicolgico del

arte
Acepta los aportes de los formalistas sin
embargo, hay algo ms que la forma
tcnica: es necesario incluir el material de
la obra de arte.

interaccin
entre la forma y el material, y

Se trata de estudiar la

los efectos de esta interaccin para

entender la respuesta esttica o
catarsis.
Estudiar la anatoma y la fisiologa de una
obra.

Estudio psicolgico del

arte
La organizacin del material del
arte es la forma, partiendo de
ella y a travs del anlisis
funcional de sus elementos y
estructura, se podr recrear la
reaccin esttica y establecer
sus leyes generales.

A RTE
Una funcin social en conexin con

otros aspectos de la vida social, en

un determinado momento histrico.
Sistematiza pensamientos
determinados histricamente y
hace emerger formas ideolgicas.
Creacin individual a la vez que
social.
Creacin de instrumentos de la
sociedad.

A RTE
Mediador que impresiona y

produce una transformacin

superadora de los sentimientos
cotidianos del individuo.
Tcnica social del sentimiento.
Presenta una organizacin de la
conducta para el futuro, por
encima de nuestra vida, ms all
de ella.

VA N G U A R D IA S R U SA S: la
unin entre el arte y la
Atacan
vi
da el status del arte en la

sociedad burguesa y exigen, contra

el mismo funcionamiento de la
sociedad, impugnar las instituciones
artsticas que separan al arte de la
praxis vital de los hombres.
Su finalidad fue unir el arte con la
vida: si la praxis es esttica, y el arte
es prctico, ya no se puede
reconocer una separacin.

 Las vanguardias rusas llegan a la

cima de su creatividad y a su
mxima popularidad en el perodo
comprendido entre la Revolucin
rusa de 1917 y el ao 1932,
momento en el que las ideas de la
libertad y del arte moderno se
enfrentan a los cnones del nuevo
estado sovitico, defensor del
realismo socialista.

Vasily K andinsky

A LEK SA N D R
R D C H EN K O

O lga
R ozanova

N ATA LIA G O N C H A R O VA

Lilya B rik, la m usa de la

Vanguardia R usa

Serguei M . Eisenstein

Isadora D uncan; grupo Proletkult guiado por

A leksandr B ogdnov; K assim ir M alevich

M A R C C H A G A LL

R ealism o socialista
Lenin With Villagers. Evdokiya Usikova (Ukraine).
leo sobre tela.

Todo lo que el arte realiza,

lo hace con nuestro cuerpo
Las posibilidades del futuro no
se pueden prever ni calcular,
tanto para el arte como para la
vida; como dijo Spinoza: Nadie
ha determinado hasta el
momento lo que puede el
Cuerpo.

R eaccin esttica
Efecto suscitado por la obra de arte, que

realiza en nosotros una transformacin, un

estallido.
El material difiere de lo cotidiano y moviliza
sentimientos encontrados. Suscita afectos
que son vividos con fuerza y realidad.
No se trata de una economa de fuerzas
sino de una trasmutacin,

una

explosin.
Afectos que se descargan en la fantasa o

imaginacin creadora.

R eaccin esttica
La descarga afectiva es central y se

retiene el aspecto motor.

Se produce una articulacin entre
sentimientos e imaginacin,
crendose nuevas formas de realidad.
La expresin emocional central se
realiza a travs de la fantasa
creadora y en base a emociones
reales sin su manifestacin perifrica.
Es una reaccin inteligente

C oncepto de catarsis
La reaccin esttica lleva en s

un efecto que se desarrolla en

dos direcciones opuestas que,
en su punto culminante,
encuentran su aniquilamiento: la
catarsis. Conflicto entre forma

y contenido.

Extasis de la beata Ludovica Albertoni.

Gian Lorenzo Bernini

Extasis de la beata Ludovica

Albertoni. Gian Lorenzo Bernini

 La idea de tcnica social

encaja con la idea del papel de

los instrumentos semiticos
como barreras y
transformadores de las
funciones naturales humanas.
El arte permite la transformacin
social de sentimientos
originales, procedentes del
inconsciente.

D ISC R EPA C O N EL
P SIC O A N LISIS
por haber descuidado el aspecto formal

(al ubicarlo como superfluo/manifiesto),

destacando el papel del material
(revelacin disfrazada de contenidos
reprimidos)
El arte s refleja una transformacin de
procesos inconscientes en manifestaciones
conductuales y cognitivos
pero con forma y significado social.
(El arte como resolucin social de lo
inconsciente)

D ISC R EPA C O N EL
P SIC O A N LISIS
En el entendimiento de la dinmica de la

experiencia artstica (catarsis): rechaza la

idea de economa psquica o ahorro de
energa.
La funcin primordial de una obra de arte
es la liberacin de la energa, una
liberacin central con ayuda de la
fantasa.
Las transformaciones afectivas ocurren
bajo la influencia de mecanismos
semiticos especficos (variables segn el
gnero artstico).

Esquem a provisional de la
experiencia esttica:
Los impulsos inconscientes del autor se

codifican en formas sociales semiticas que

aparecen como el material y la forma de la obra.
El lector/espectador, al experimentar esa doble
caracterstica de la obra, desarrolla tendencias
afectivas conflictivas: una asociada con el
material y la otra, con el aspecto formal.
La tensin va en aumento hasta que se alcanza
la catarsis, cuando el aspecto formal / artstico
termina por superar el aspecto material.
La descarga afectiva tiene lugar en forma de
fantasa intensa que reestructura la experiencia
del lector/ espectador de la obra.

La creatividad del actor

La emocin del actor, como un

hecho del arte, supera la

experiencia subjetiva y
constituye un dilogo emocional
entre el actor y el pblico.
Ambos experimentan la
transformacin social del
sentimiento, insertndose en un
sistema psicolgico-social ms
amplio, del que forman parte.

La creatividad del actor

Creacin de un complejo sistema

de representaciones, conceptos
e imgenes en el que la emocin
entra a formar parte.
Los conceptos y sentimientos del
actor no son los de la vida
cotidiana sino depurados de lo
superfluo y generalizados.
Sentimientos desconectados de
la experiencia cotidiana y

La creatividad del actor

La interpretacin del actor, sus

emociones, no resultan ser

funciones de su vida psicolgica
personal sino un fenmeno que
tiene un sentido social objetivo
que se hace evidente en el
momento en el que hacemos la
transicin de la psicologa a la
ideologa.

R elaciones entre la m oral y

el arte
El arte es lo social en nosotros
Se manifiesta como un complejo proceso

de equilibracin con el medio. Surge de

una incomodidad y se orienta a
eliminarla.
No va en paralelo a la moral sino que
entra en contradiccin con ella.
La moral nos sujeta y el arte ofrece
salida para lo indmito.
El arte no es bueno ni malo, es un
vehculo del sentimiento.

Trasm utacin de
sentim ientos
El arte toma el material de la vida,

pero trasmuta los sentimientos

ordinarios en generalizados.
No se trata de contagio ni simple
trasmisin, es una tcnica social del
sentimiento.
Desgajado del trabajo, empieza a
existir como actividad autnoma. Se
introduce en el arte el elemento
penoso que antes estaba constituido
por el trabajo.

Trasm utacin de
sentim ientos

Superar mediante el arte las

grandes pasiones que no han

hallado salida en la vida normal:
no economiza energa, por el
contrario, la hace crecer y la
descarga trasmutada, como
explosin.
Esa explosin organiza una
estructura y ordena los
sentimientos en una forma de
mayor complejidad.

A ctividad creadora Im aginacin

La imaginacin no se reduce a

una combinacin de impresiones

sensoriales acumuladas en la
memoria.
Recupera aportes de Ribot: dos
tipos de imaginacin
(reproductiva y creadora)
Actividad combinatoria que

comienza en la infancia
temprana, con el juego

Im aginacin creadora
4 formas principales de
relacin entre imaginacin y
realidad:
1) Imaginacin depende de la riqueza

y diversidad de experiencias
anteriores, del material con el que
estructurar la fantasa. La
imaginacin se apoya en la
experiencia.

Im aginacin creadora
2) relaciones entre el producto

terminado de la fantasa y algn

fenmeno complejo de la
realidad. Se crea algo nuevo a
partir de la experiencia ajena o
social: imaginar lo que no se ha
visto mediante el relato de otro.
La experiencia se apoya en la
imaginacin.

Im aginacin creadora
3) El afecto selecciona, cobra forma en

imgenes conocidas, de acuerdo al estado de

nimo: seleccin de ideas, imgenes,
sensaciones.
Las imgenes se unen entre s por efecto de
emociones semejantes: combinacin por
tener el mismo tono afectivo, el mismo signo
emocional.
Es una imaginacin subjetiva e interior. La
fantasa es el lenguaje interior para el
sentimiento.
Asimismo, todas las formas de imaginacin
creadora encierran componentes afectivos,
provocan sentimientos reales y vvidos.

Im aginacin creadora
4) Lo imaginado se presenta como algo

sustancialmente nuevo y toma cuerpo

material.
Imaginacin cristalizada que comienza a
influir sobre otras cosas del mundo.
Creacin de productos objetivados cuyos
componentes fueron tomados de la realidad,
de los pensamientos y de los afectos.
La imaginacin creadora se describe como
un crculo completo. Ej: la creacin
artstica, como una tcnica social del
sentimiento.

Im aginacin creadora
Toda obra es producto de su

tiempo histrico.
La materializacin de la
imaginacin est influida por
habilidades tcnicas y
tradiciones.

Im aginacin juego
desarrollo -ZD P
Imaginacin como un sistema

psicolgico y no como una funcin

particular que establece relaciones con otras
funciones.
Compleja estructura funcional cambiante entre
imaginacin, pensamiento y afectividad.
Desarrollo hacia un distanciamiento de la
inmediatez perceptual.
Preescolar: pensamiento e imaginacin estn
subordinados a los afectos en la edad de
transicin y la adultez, los afectos se subordinan
al pensamiento y a la imaginacin creadora.

JU EG O
Actividad rectora del desarrollo

psicolgico infantil. Creacin de una

situacin imaginaria como
manifestacin de emancipacin de los
lmites situacionales.
1 opera con el objeto, domina la
referencia y la palabra es propiedad
del objeto.
2 opera con significados, los domina
crecientemente y puede cambiar el
significado de los objetos.

JU EG O
el nio acta prescindiendo de lo que

ve. Se quiebra el vnculo entre

percepcin y significado.
el pensamiento se separa de los
objetos y la accin surge a partir de
las ideas, ms que de las cosas.
Sin embargo, el juego tiene una
caracterstica transicional entre la
limitacin situacional de la primera
infancia y el pensamiento adulto (que
puede liberarse de la situacin real).

JU EG O
El nio no es capaz de desglosar el

significado de un objeto o una palabra de

un objeto si no es a travs del hallazgo de
un trampoln en otro objeto (1978:150)
Ej. usar el palo de escoba como un
caballo
Crea la situacin imaginaria, realiza una
accin placentera y se sujeta a reglas
renunciando a la accin impulsiva.
Predomina el campo del significado.
El mayor autocontrol de que es capaz un
nio se produce en e l juego. La regla se
convierte en deseo (auto-determinacin)

JU EG O
El juego es un factor bsico en el

desarrollo.
El juego crea ZDP porque lo eleva

por encima de su edad y su

conducta diaria: es como si
fuera una cabeza ms alta de lo
que en realidad es. El nio
avanza a travs de la actividad
ldica.

JU EG O : cm o cam bia?
Inicialmente est muy cerca de la

situacin real. Memoria en accin.

Ms tarde, realiza conscientemente un
propsito. El objetivo determina la
actitud afectiva respecto del juego.
Al final del desarrollo, surgen las
reglas. Cuanto ms rgidas, mayores
son las demandas y ms sutil es el
juego y el auto-control: las acciones
se subordinan al significado y se acta
en consecuencia.

Sistem a psicolgico de la
im aginacin
El juego es sustituido por la fantasa.

La imaginacin se apoya en ideas y no

en objetos reales.
La imagen, lo visual directo, deja de
ser apoyo para la memoria y el
pensamiento, integrndose en la
esfera de la fantasa.
Se independiza de los objeto de la
realidad concreta y la fantasa se va
haciendo cada vez ms abstracta,
ms libre para hacer sustituciones.

En la adolescencia
La imaginacin se reorganiza sobre la

base del pensamiento en conceptos.

La actividad creadora va de lo concreto
dado a lo concreto creado. Se
emancipa de la sujecin a lo concreto
y, apoyndose en la conexiones del
pensamiento en conceptos, vuelve a lo
concreto.
No slo ha generalizado los datos
sensibles (conceptos) sino que ha
generalizado lo generalizado a travs
del sistema de conceptos.

En la adolescencia
Discrimina y toma consciencia de dos
aspectos:
A) subjetivos o auto-consciencia de la
personalidad (conocerse a s mismo
gracias a la fantasa)
B) objetivos o conciencia de la
realidad / concepcin del mundo (y no
slo actividad en el mundo)
Dominio consciente de las fantasas,
creacin de nuevos vnculos, procesos
posibilitados por la interiorizacin,
surgimiento de un nuevo orden.

En la adolescencia
Trasmutacin de los

sentimientos
Posibilidad de elaboracin de un
proyecto de vida
La direccionalidad del sistema
de la imaginacin est
determinada histricamente,
tanto como los afectos.
La posibilidad de pensar los
propios afectos e imaginaciones,
implica poder dominarlos