ACTITUDES

LIC. LAURA CHVEZ DAZ

PSICOLOGIA DE LAS ACTITUDES

Puede clasificarse a las ramas de la psicologa segn las
variables relevantes que las caractericen, de ah la justificacin
de la denominacin de Psicologa de las actitudes.
Esta rama de la psicologa puede considerarse como una parte
integrante de la Psicologa Social, por cuanto la actitud es una
variable bsica en aqulla.

CONCEPTO DE ACTITUD:

Una actitud es esencialmente una forma de respuesta anticipatoria,

el comienzo de una accin que no necesariamente se completa.
En este sentido, resulta mucho ms dinmica y permite predecir
ms fcilmente las tendencias del comportamiento que una mera
opinin o idea.
Es preciso sealar tres rasgos importantes propios de la actitud.
En primer lugar, si bien no deben ser confundidas con imgenes o
ideas verbalizadas (palabras), las actitudes estn generalmente
asociadas a imgenes, ideas u objetos externos de la atencin.

En segundo lugar, las actitudes expresan una direccin.

No slo sealan el comienzo de la respuesta manifiesta a una
situacin, sino que tambin imprimen direccin a esa actividad.
Se caracterizan por implicar acercamiento o alejamiento, gusto o
disgusto, reacciones favorables o desfavorables, amores u odios, y
cmo stos estn dirigidos a situaciones especficas o generalizadas.

En tercer lugar, las actitudes al menos las ms significativas- estn

vinculadas con sentimientos y emociones.
Asociaciones de agrado o desagrado respecto de un objeto o situacin
miedo, clera, amor y todas las complejas emociones aprendidas
intervienen en las actitudes.

CARACTERISTICAS:

Las actitudes son hbitos internos en su mayor parte inconscientes, e indican

las tendencias reales que la conducta manifiesta mejor que las
expresiones verbalizadas que llamamos opiniones.
Entonces, si se trata de predecir el comportamiento de un individuo, es ms
importante conocer sus actitudes que conocer sus imgenes mentales, sus
ideas o sus opiniones.
Las actitudes ofrecen, pues, un indicio para desenredar la maraa de las
motivaciones humanas.

En suma, pues, se puede definir una actitud como la tendencia o la

predisposicin aprendida, ms o menos generalizada y de tono afectivo, a
responder de un modo bastante persistente y caracterstico, por lo comn
positiva o negativamente (a favor o en contra), con referencia a una
situacin, idea, valor, objeto o clase de objetos materiales, o a una persona
o grupo de personas

ORIGENES Y SIGNIFICADO DE LAS ACTITUDES:

Frente

a la variedad de las acciones sociales, siempre pareci

necesario crear categoras que permitieran reducir la inagotable
diversidad de la experiencia a tipos comunes, al par que hallar
sus causas ms generales; dejando a un lado las explicaciones
fundadas sobre factores biolgicos, geogrficos o fsicos, nos
interesan aqu las categoras de naturaleza mental, ya sean
colectivas o bien individuales.

En la sociologa norteamericana, la actitud fue introducida por W.I.

Thomas y F. Znaniecki en su investigacin sobre El campesino
polaco en Europa y en Amrica; el tema central de la obra es el
anlisis del choque entre dos culturas diversas, estudiado a
travs de las transformaciones producidas en las formas de vida
y en la psicologa de los inmigrantes polacos en Amrica.

Las actitudes son los tipos de conducta que se dan en la realidad:

son los fenmenos observables. Su papel en la investigacin
social, dicen Park y Burguess, es comparable al de los tomos
de las sustancias simples en qumica; los deseos, en este caso,
corresponden a los electrones. No observamos deseos,
observamos actitudes concretas, pautas de conducta. La
actitud no se agota en la accin misma, sino que es una forma
relativamente estable que se reproduce cada vez que se
presenta la correspondiente configuracin, de ah lo
imprescindible de postular una disposicin, una tendencia a
actuar, con lo cual tiene nuevamente cabida un elemento de
introspeccin.
La actitud representara el mecanismo individual a travs del cual
las influencias biosociales y socioculturales se traducen en la
conducta manifiesta de un individuo. Este traducirse puede
dejar lugar a diferentes especies de desviaciones con respecto
a un proceso puramente determinista. De este modo, la posible
creatividad de la respuesta individual no queda excluida del
esquema de la accin

PERSONALIDAD

Varias son las teoras de la personalidad propuesta dentro de la

psicologa. Debido a la generalidad del concepto de actitud, se
hace evidente la existencia de una teora implcita de la
personalidad. Gino Germani escribi:
Estos dos autores (Sherif y Cantril) han sealado otros rasgos
que no slo recogen la experiencia de la labor experimental
realizada en los decenios anteriores, sino que permiten la
integracin de la actitud en una teora de la personalidad y de la
formacin del yo.

En primer lugar, destacan el carcter de relativa permanencia que

debe poseer la actitud. El desarrollo de la teora de la
personalidad y la rica cosecha de observaciones y experimentos
realizada en este campo han afirmado la existencia de la unidad de
la persona o, por lo menos, de su unidad tendencial y de las
actitudes con sus rasgos permanentes.
En segundo lugar recuerdan Cantril y Sherif- toda actitud supone
una relacin de sujeto a objeto, siendo este ltimo siempre un
objeto sociocultural; material o inmaterial (casa, auto, estatua,
norma, valor, smbolo), personal (un individuo, un grupo), o un
complejo de todos ellos. Con el desarrollo de la teora de la
personalidad social bsica, sobre todo por obra de antroplogos
sociales, el concepto de actitud puede integrarse en una teora
ms comprensiva en que se combinen los factores socioculturales
y los puramente biogrficos o personales

CREENCIAS Y ACTITUDES:

La creencia es una organizacin durable de las percepciones y de

los conocimientos relativos a ciertos aspectos del mundo de un
individuo, mientras que la actitud es una organizacin durable
de los procesos emocionales, motivacionales, perceptivos y
cognoscitivos referentes a ciertos aspectos del mundo de un
individuo, o sea que toda actitud supone un elemento
cognoscitivo, la creencia; en realidad, la actitud es una creencia
adicionada de carga afectiva y volitiva, mientras la creencia es
emocionalmente neutra.

OPINIONES Y ACTITUDES:
Si

bien es cierto que una opinin es siempre la manifestacin de una

actitud, no toda actitud se manifiesta como opinin. Para que as
ocurra debe haber conflicto de actitudes y, por consiguiente,
conflicto entre sus manifestaciones, las cuales slo as adquieren
el carcter de opiniones. Las actitudes que son unnimes no
originan discusin, rigen incontrastadas en toda la sociedad y no
dan lugar al fenmeno de la opinin.

En resumen, podemos definir la opinin como la expresin, ya sea

verbal o de otra ndole, de actitudes, siempre que se produzca en
una situacin de controversia; es decir, cuando no exista
unanimidad sobre el mismo valor social.

FACTORES DETERMINANTES DE LA ACTITUD

Las expresiones de las actitudes de la conducta tienen varios aspectos bsicos
comunes:
1-Todas las actitudes se expresan como reacciones afectivas provocadas por las
personas y las situaciones, y as es como las ve el observador.
2- El significado que tiene una situacin para el individuo depende menos de sus
factores reales, objetivos, que de la forma en que aparece ante l y de la impresin
que le produce, o sea de la actitud que el individuo asume ante la situacin. (Lo han
demostrado claramente los estudios sociolgicos de la propaganda y los prejuicios).
3- Las actitudes se desarrollan. Unas veces el origen se ve claramente, pero otras
veces est incrustado tan profundamente en relaciones anteriores, que se requiere un
gran esfuerzo para comprender el tema total.
4- Las actitudes son creadas por las actitudes de los dems, que influyen en ellas y
pueden modificarlas, favorable o desfavorablemente; stas son, por consiguiente,
determinantes esenciales de la personalidad y de la conducta.
5-Las actitudes de los dems son tan importantes en la psicologa y en la
psicopatologa, como los agentes bacterianos y txicos y las drogas medicamentosas
en la salud y la enfermedad del cuerpo. El valor de las actitudes de los dems como
fuerza motivadora ha sido demostrado muchas veces

ACTITUD Y PERSONALIDAD:

Una parte de los estudios en psicologa consiste en determinar

alguna respuesta, ante cierto estmulo, para comprobar alguna
hiptesis respecto de cierto comportamiento parcial o localizado.
En psicologa social, por el contrario, se considera a la actitud como
una respuesta de toda nuestra personalidad (afectiva, intelectual,
etc.); esta respuesta caracterstica de cada individuo responde a
alguna de las tendencias generales del comportamiento humano,
tales como cooperacin y competencia. Jack H. Curtis ha puesto en
claro este aspecto de las actitudes por lo que escribi:
Es necesario comprender el concepto de actitud, pues las actitudes
son los procesos unitarios bsicos de la personalidad. La
personalidad, en el sentido que la considera la psicologa social, es el
conjunto organizado de actitudes emocionales e intelectuales que el
individuo ha erigido a travs de los sistemas y estados, y que le
capacita para tratar con otros y consigo mismo en la interaccin
social; la fuente de estas actitudes es principalmente la previa
preparacin del individuo en las agrupaciones sociales (con sus
normas culturales).

Las actitudes son predisposiciones a obrar, percibir, pensar y sentir

en relacin a los objetos y personas.
En este sentido, las actitudes no se refieren tanto a la respuesta
actual cuanto a la direccin establecida. Puesto que una cualidad
de las actitudes es que requieren un objetivo de orientacin hacia
el que se muestran positivas o negativas, se desprende que la
direccin es algo esencial de las actitudes.

La actitud no existe si falta un objeto de orientacin o una

tendencia, en uno u otro sentido, hacia un objeto.
En el medio social estos objetos se denominan intereses y valores
del sujeto. Otra cualidad de las actitudes es que son estados ms
o menos persistentes, es decir, tienden mantenerse a travs del
tiempo. Sin embargo, es una equivocacin pensar que las
actitudes son fijas y estticas y no pueden experimentar
cambios. Las actitudes aprendidas por medio del aprendizaje
pueden modificarse, y a menudo se modifican, por medio del
aprendizaje.

CAMBIO DE ACTITUD

La influencia que recibimos del medio social proviene principalmente

del cambio de nuestra actitud ocasionado por la presencia o la
referencia de otras personas.
Nuestro mejoramiento personal, como nuestro empeoramiento,
pueden provenir del cambio de actitud mencionado; tanto los
procesos beneficiosos para los pueblos, como las grandes
catstrofes sociales han, sido promovidos por la actitud de unos
pocos lderes que pudieron modificar actitudes a niveles
generalizados.

Edward E. Jones y Harold B. Gerard escribieron:

Las actitudes se forman a travs de la experiencia y, a pesar de su relativa

estabilidad, pueden ser cambiadas mediante esa misma experiencia.

Considrese la multiplicidad de los acontecimientos cotidianos que se
disponen deliberadamente para que afecten nuestras opiniones e influyan
en el modo como nos comportamos.
Los artculos editoriales de los peridicos pueden dirigir nuestra atencin
hacia algn problema social o poltico con la esperanza de estimularnos a la
accin. Nuestras creencias y acciones son el blanco de muchos mensajes
que crean presiones con la finalidad de cambiar nuestras actitudes e
inducirnos a un comportamiento que, de otra manera, no emprenderamos.
Tambin existen fuerzas contrarias que tratan de apuntalar las actitudes que
ya poseemos. Para que las actitudes puedan persistir, han de sobreponerse
a las presiones que compiten con ellas.
La actitud es una predisposicin para acercarse (valorar positivamente) o
evitar (valorar negativamente) cierta clase de objetos. Las opiniones son
expresiones verbales de disposiciones subyacentes. Por tanto, ya que las
opiniones se definen como expresiones concretas de las actitudes,
probablemente sea ms apropiado indagar las funciones de las actitudes en
s

ACTITUDES - PREDICCIONES

Si no existiese una actitud o respuesta caracterstica en cada persona,

seria imposible poder predecir su comportamiento. Incluso la propia
persona no podra mantener objetivos de largo plazo y su vida carecera
de sentido. Edward E. Jones y Harold B. Gerard escribieron:
Quiz imaginando qu sera la vida si se careciera de actitudes
podremos lograr alguna idea sobre su trascendencia en el
funcionamiento normal del hombre. El organismo carente de actitudes no
podra tomar fcilmente decisiones entre los diversos modos de actuar.
Por el contrario, tal organismo se vera obligado a ejecutar clculos
intensos sobre cules seran las recompensas o castigos que se podran
esperar en cada nueva situacin. No slo sera ineficiente para el
organismo, sino que tambin las consecuencias sociales de carecer de
actitudes seran dramticas. Sin duda, el trato humano normal sera ms
primitivo y reflexivo si no fuera posible hacer generalizaciones sobre
preferencias o predisposiciones del otro. El podernos anticipar al
proceder de otros quedara reducido a un conocimiento muy general del
comportamiento especfico de la especie y no nos proporcionara lneas
gua que nos permitiera anticipar diferencias individuales en el
comportamiento