Leccin 10 para

el 8 de

Despus de mostrar cmo se revela el

carcter de Dios en la naturaleza (Salmo
19:1-6), el salmista pasa a ensearnos
cmo se revela el carcter de Dios en su ley
(Salmo 19:7-9). Analiza atentamente estos
ltimos versculos.

NOMBRE DE LA LEY

NATURALEZA

EFECTOS

La ley de Jehov

es perfecta

que convierte el alma

El testimonio de Jehov

es fiel

que hace sabio al sencillo

Los mandamientos de Jehov son rectos

que alegran el corazn

El precepto de Jehov

es puro

que alumbra los ojos

El temor de Jehov

es limpio

que permanece para

siempre

Los juicios de Jehov

son verdad

todos justos

Deja en la primera columna solamente el

nombre Jehov y cambia el resto de las
columnas al gnero masculino singular.
Por ejemplo: Jehov es perfecto, que
convierte el alma. No es una
descripcin vlida del carcter de Dios?

Deseables son ms que el oro, y ms

que mucho oro afinado;
y dulces ms que miel, y que la que
destila del panal (Salmo 19:10)

LA LEY Y EL PUEBLO DE ISRAEL

En el Sina, Dios le record al pueblo de Israel las leyes que ellos haban
olvidado (Gn. 26:5) y aadi muchas otras, especialmente las relativas al
Santuario. Este complejo sistema legal, llamado Torh, se puede dividir
bsicamente en tres aspectos fundamentales:
1. Leyes ceremoniales. Reglas que ensean el plan de salvacin por
smbolos y prcticas rituales.
2. Leyes civiles. Instrucciones con respecto a la vida comunitaria del
antiguo Israel.
3. Leyes morales. Instrucciones de conducta para la humanidad.

Aunque todas ellas son reflejo del carcter de Dios, las leyes
ceremoniales dejaron de estar vigentes cuando se cumplieron en
el ministerio de Cristo, del cual eran smbolo (Hebreos 9:8-12)
Al universalizarse la iglesia cristina, las leyes civiles quedaron
subordinadas, en cierto modo, a las leyes nacionales de cada pas
(Romanos 13:1-6)
Sin embargo, las leyes morales siguen siendo hoy una norma
vlida para la vida del creyente. Acaso no es tan vlida hoy como
entonces la siguiente ley: No aborrecers a tu hermano en tu
corazn; razonars con tu prjimo, para que no participes de su
pecado (Levtico 19:17)?

Aunque las leyes divinas son

amplias y diversas, todas ellas
tienen un origen comn. Todas
estn basadas en los Diez
Mandamientos.
El Declogo no estuvo vigente slo
para el pueblo de Israel, sino que
podemos ver su vigencia tanto
desde Adn hasta el Sina, como
desde Jess hasta nuestros das.

2 mandamiento:
NO TENDRS DIOSES
AJENOS.

Jacob: Quitad los

dioses ajenos (Gn.
35:2)

7 mandamiento:
NO COMETER ADULTERIO.

Jos: cmo, pues, hara

yo este grande mal, y
pecara contra Dios?
(Gn. 39:9)

4 mandamiento:
SANTIFICAR EL SBADO.

Dios: repos el da
sptimo (Gn. 2:2)

6 mandamiento: NO MATAR.
Dicho a Can: La voz de la
sangre de tu hermano clama a
m desde la tierra (Gn. 4:10)

8 mandamiento: NO

9 mandamiento:

ROBAR.

NO LEVANTAR FALSO
TESTIMONIO.

Hermanos de Jos:
cmo, pues,
habamos de hurtar de
casa de tu seor plata
ni oro? (Gn. 44:8)

Faran: Por qu no
me declaraste que era
tu mujer? (Gn. 12:18)

Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars,
y a l slo servirs [1er mandamiento] (Mateo 4:10)
Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu
corazn para que mintieses [9 mandamiento] al
Espritu Santo, y sustrajeses [8 mandamiento]
del precio de la heredad? (Hechos 5:3)
Porque: No adulterars [7 mandamiento], no
matars [6 mandamiento], no hurtars
[8 mandamiento], no dirs falso testimonio
[9 mandamiento], no codiciars
[10 mandamiento], y cualquier otro
mandamiento, en esta sentencia se resume: Amars
a tu prjimo como a ti mismo (Romanos 13:9)

Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero

ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.

Porque el que dijo: No cometers adulterio [7
mandamiento], tambin ha dicho: No matars [6
mandamiento]. Ahora bien, si no cometes
adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor
de la ley. As hablad, y as haced, como los que
habis de ser juzgados por la ley de la libertad
(Santiago 2:10-12)

Medita en el ttulo que Santiago da a

los Diez Mandamientos: Ley de la
libertad

Hijitos, guardaos de los dolos [2

mandamiento]. Amn
(1 de Juan 5:21)

LA LEY ETERNA:
DE JESS HASTA
NUESTROS DAS

El hecho de que sea Jess el que traiga la salvacin al creyente, cre desde
el principio un problema con respecto al papel de la Ley en el Plan de
Redencin.
Pablo fue claro al hablar a aquellos que pensaban en el Declogo como un
medio de salvacin: ya que por las obras de la ley ningn ser humano
ser justificado delante de l (Romanos 3:20 pp)
E, inmediatamente, aclara el papel de la Ley: porque por medio de la ley
es el conocimiento del pecado (Romanos 3:20 up)

Mientras vivamos
acechados por el pecado,
la Ley seguir siendo
nuestro ayo para ir a
Cristo, y obtener de l el
perdn de nuestros
pecados (Glatas 3:24)
Y cuando estemos
definitivamente libres del
pecado, nos gloriaremos
en obedecer la eterna Ley
de Dios, reflejo de su
carcter.

Guardar tu ley siempre,

Para siempre y
eternamente.
Y andar en libertad,
Porque busqu tus
mandamientos
(Salmo 119:44-45)

Muchos de los que piensan que el Declogo sigue

siendo la norma de vida para el creyente, llaman
SABBATH al domingo y calman sus conciencias
pensando que estn observando debidamente el
cuarto mandamiento.
Sin embargo, el mandamiento dice claramente que
debemos guardar el sptimo da, es decir, el
sbado; y no el primero, es decir, el domingo.
Las razones que Dios nos da para guardar el sbado
son dos:
1. Para honrar a Dios como Creador: Porque en seis das
hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas
que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto,
Jehov bendijo el da de reposo y lo santific (xodo
20:11)
2. Para honrar a Dios como Libertador y Redentor: Y
acurdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que el
SEOR tu Dios te sac de all con mano fuerte y brazo
extendido; por lo cual el SEOR tu Dios te ha mandado
que guardes el da del sbado (Deuteronomio 5:15)
Adems, Dios ha puesto el sbado como una seal distintiva de su pueblo: y
santificad mis sbados, y sean por seal entre m y vosotros, para que sepis
que yo soy el SEOR vuestro Dios (Ezequiel 20:20)

Al pueblo de Israel se le orden

guardar el sbado porque Dios
era su Creador y su Redentor.
Nosotros debemos guardar
tambin el sbado porque Jess
es nuestro Creador y nuestro
Redentor.

La
La salvacin
salvacin tambin
tambin es
es
restauracin;
restauracin;es
esre-creacin,
re-creacin,
un
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procesoque
que no
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solo
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ahora cuando
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(ver22Cor.
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5:17;
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Gl. 6:15),
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65:17;
65:17; Apoc.
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vinculadasla
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Redencin, yy ambas
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incorporadas en
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el
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imagen del
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primognito de
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toda
toda creacin.
creacin. Porque
Porque en
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fueron
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las que
que hay
hay en
en la
la
tierra,
tierra, visibles
visibles ee invisibles;
invisibles;
sean
sean tronos,
tronos, sean
sean
dominios,
dominios, sean
sean principados,
principados,
sean
sean potestades;
potestades; todo
todo fue
fue
creado
creado por
por medio
medio de
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(Colosenses1:14-16)
1:14-16)