Introduccin a la pica popular homrica

Literatura Clsica Griega

Sesin III

Aspectos a tratar
en esta sesin
1.Recapitulacin sobre mito
2.Socializacin de ejercicios
3.Algunas consideraciones sobre el
cdigo heroico
4.Introduccin (ahora s) a la pica
5.Planeacin de las siguientes
clases

Formas de la pica
Poema pico
DIVINA COMEDIA

Epopeya
ILIADA
PICA
Cantar de gesta
CANTAR DE MIO CID
LA CNCIN DE ROLDN

Parodias
BATRACOMIOMAQUIA

CULTA
Poetas que
conscientemente operan
desde una tradicin
literaria

Eneida, Virgilio
Os Lusiadas,
Camoens
Orlando Furioso,
Ariosto
Jerusalem
Libertada, Tasso
, Kalevala Lonroth
La Araucana, de
Ercilla
El paraso perdido,
Milton

POPULAR
Surge de la poesa
popular, tiene un carcter
annimo y oral

Beowulf
Gilgamesh
Ramayana y
Mahbarata
El cantar de los
Nibelungos
Ciclos (Eddas,
Artrico)
Corridos Mejicanos

Homero y la tradicion
narrativa
Antes de Homero se supone la existencia

formas
picas y lricas de las que no existe testimonio
directo, pues la transmisin fue de carcter oral.

La aparicin y difusin de la escritura permiti fijar

por escrito las creaciones poticas. Posiblemente
hacia los siglos IX-VIII a. C., al entrar los griegos en
contacto con los fenicios.
Los poemas homricos han sido objeto de estudios que
han dado origen a tcnicas de investigacin literaria.
Pero a pesar de tan arduos trabajos siguen en pie
numerosos problemas en torno a los poemas
homricos en sus diversos aspectos. Algunos de ellos
son:

Quin fue
Homero?

El dabate sobre su existencia data de la poca Alejandrina. Se ha

llegado a afirmar que slo es un "nombre". Pero qu pasa con el
tratamiento de datos legendarios, la creacin y reinterpretacin de
tipos, la organizacin de los poemas en torno a un tema?
Se cree que probablemente habra sido un rapsoda (y no un aedo),
con conocimiento del mundo de las cortes principescas de su
tiempo.
En cuanto a las siete ciudades que se disputan el honor de ser su
cuna, Esmirna pudo designar el mbito potico del Asia Menor
reflejado en los poemas.
La estancia en Quos y la muerte en Ios, pueden ser datos
histricos. Su ceguera ("el que no ve), puede ser una mera
traduccin literal de la palabra Homero).

La cuestin homrica
Son la ILIADA y la ODISEA obras de un mismo autor?
Desde la poca helenstica hasta el siglo XIX, las
distintas corrientes e interpretaciones resultaron
positivas para el mayor conocimiento de los poemas.
A partir del siglo XIX donde las teoras ANALTICAS,
que niegan la unidad potica de la obra, encienden de
nuevo el gran debate.
Despus de la Primera guerra mundial se comenz a
considerar la unidad de las epopeyas homricas, con
las llamadas teoras UNITARIAS.

Cmo se transmitieron los poemas?

En la poca Alejandrina se fij el texto de los
mismos. Antes, se cree, fue transmitido por:
Primero por los rapsodas o recitadores. Recurdese
que previamente hubo aedos.
Ms tarde por los maestros de escuela como texto
escolar bsico, y sobre todo por las "ediciones
especiales" de cada ciudad con destino a los
concursos de recitadores en las fiestas locales que
haban dado lugar a la proliferacin de variantes e
interpolaciones en los textos.
La pregunta sigue viva: Cul fue el texto primero y
original de los poemas?

Cul fue la lengua homrica?

Es una lengua artificial, es decir, que no ha sido

hablada en ningn momento por ningn grupo
humano.
Es una lengua literaria, utilizada con fines
estrictamente poticos y que se qued como
vehculo de expresin propio de las formas
picas y que influy poderosamente en la
formacin de las restantes lenguas literarias.

RASGOS DE LA POESA ORAL

Maurice Bowra, Heroic Poetry (1952)
1. Siempre encontramos en el ncleo de tales canciones al "hroe"
que se destaca frente a los dems por su valor y fuerza fsica. Sus
acciones se hallan determinadas por el concepto el honor.
2. Tiene su origen y cultivo por lo general en una clase alta de
caballeros (aristeia, en el caso griego), que pasan la vida
dedicados a la lucha, la caza y los placeres de la mesa, entre los
cuales se cuenta asimismo la cancin del cantor. Lo que se canta
en tales crculos se convierte ms tarde en patrimonio de la
comunidad.
3. En todos los casos, esta poesa heroica tiene la pretensin de
narrar hechos verdaderos, y los fundamenta en la venerabilidad
de la tradicin o en la inspiracin divina.
4. En cuanto la forma, domina la narracin en verso, cuya unidad no
esta constituida por la estrofa sino por el verso (en este caso, por
el hexmetro).

5. El rasgo principal
de la poesa oral lo constituye el papel
dominante de algunos elementos tpicos. Entre stos tenemos: el
adjetivo tpico o las formas discursivas tpicas (p.ej. La
manipulacin); la frmula ms extensa (o lenguaje formulario),
que se repite una y otra vez, y que presenta las escenas
caractersticas, tales como los preparativos, la partida, la boda y
los funerales.
6. Se trata de un arte artesano (ars o tejn, artifex, opus), que el
maestro transmite al discpulo (o el padre al hijo). Esto explica, por
ejemplo, la yuxtaposicin de nociones como la de la moira o el
destino.
7. El cantor debe poseer una doble competencia: una semntica o
enciclopdica (el conocimiento de los relatos mitolgicos o
leyendas de su pueblo), y una modal (el aparato de frmulas
adecuado para cantar ese legado). No cuenta con un texto
prefijado y crea su cancin de nuevo en cada actuacin. Va
variando constantemente su texto, y, por lo general, esto supone la
ampliacin de lo anteriormente cantado. No era, pues, una poesa
prefijada sino un relato oral que volva a configurarse con el auxilio
de numerosas frmulas.