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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SO JOO DEL REI

PPEDU- Programa de Ps-Graduao Em Educao


Mestrado Em Educao

Disciplina: A linguagem em Bakhtin e seu Crculo: implicaes para a


educao
Docente: Dra. Maria Teresa Assuno Freitas

O PESQUISADOR E SEU
OUTRO

Bakhtin nas Cincias Humanas


Bianca Vale
Cheilon Camargo
Rafaela Mahiane

Parte I: O Pesquisador no Pas do Outro

1.
2.
3.
4.

O pesquisador no pas do outro


Conceitos, ideias e figuras
Alteridade e diferena
A passagem do campo ao texto

Pesquisa e Alteridade
Todo trabalho de pesquisa seria uma
traduo do que estranho para algo
de familiar.

Alteridade: Anlise e manejo das


relaes com o outro constituem, no
trabalho de campo e no trabalho da
escrita, um dos eixos em torno dos
quais constri o saber.

Alteridade: no se trata da simples


reconhecimento de uma diferena, mas de
um
verdadeiro
distanciamento:
perplexidade, interrogao.

Desembarque de Cabral em Porto Seguro

Obra de Oscar Pereira da Silva,


1922.

Conquista da Amrica: desempenha


um papel de matriz das
representaes de relao com o
outro.
Diferentes modos de olhar o outro:
decorre de diferenas estruturais no
sistema simblico de cada povo.

Rugendas - ndios

Imprime sua marca em uma srie de


produes de ordem poltica e
econmica. Essa funo matricial
aparece claramente em dois tpicos:
Antropolgico: Antes de conquistar,
preciso se informar.

Pedaggico:
adulto-criana
colonizado.

Jesutas, relao
e
colonizador-

Calixto, 1983 Evangelho na Selva

A Primeira Missa no Brasil


Victor
Meirelles
de Lima,
1860.

Analisando as relaes, possvel


perceber a imagem que o sujeito faz
do outro e de si.
As indicaes de alteridade no texto
constituem tambm as fronteiras
atravs das quais se tece a
representao que faz o texto de sua
prpria identidade.

Relao Colonial e Conquista da


Amrica: um encontro com o outro
em que o estranhamento radical.
Falha o reconhecimento recproco.
Hibridizaes e misturas: Abismo
cultural inicial foi se transformando
Modernismo e Tropicalismo: ruptura
cultural com os colonizadores.

Anita Mafaltti, 1943, Samba

Di Cavalcanti, 1925, Samba

Morro da Favela 1924 Tarsila do Amaral

Colonizao e suas Matrizes


A compreenso no lugar de transparncia
ou saturao de sentido, mas de mediao.
O sujeito no pode ser traduzido porque
maior que a palavra: muitas vezes seu saber
considerado um no-saber.
A relao com o outro sempre como
problema central na pesquisa.

ALTERIDADE E PESQUISA

Quais so as figuras de alteridade, os


fantasmas e mitos que rondam o
pesquisador?

O Pesquisador e seu Outro


2. Conceitos, Ideias e Figuras

Conceitos, Ideias e Figuras

Figuras Mticas:
Vernant, Jean Paul
Historiador e antroplogo francs
especialista em mitologia grega
A morte nos olhos: Figuraes do
outro na Grcia Antiga
Grgona, Dionsio e rtemis

Fonte: http://ecx.imagesamazon.com/images/I/51Jr2YoL0L._SX307_BO1,204,203,20
0_.jpg

Fonte: "Berninimedusa" por Ricardo Andr Frantz (User:Tetraktys) - taken by Ricardo


Andr Frantz. Licenciado sob CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Berninimedusa.jpg#/media/File:Berninimedus
a.jpg

Conceitos, Ideias e Figuras

Figuras Mticas: Grgona

3 Grgonas: Medusa, Esteno e Eurale


Traduz a alteridade externa
O horror daquilo que outro, o indizvel, o
impensvel, o puro caos: o confronto com a
morte pelo olhar de Grgona
Atrao pelo que o nosso Outro, o nosso
duplo
Fonte: By Christoph Wagener (Own work) [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html) or CC BY 3.0
(http://creativecommons.org/licenses/by/3.0)], via Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File
%3AMask_of_Gorgon_Medusa.jpg

Fonte: "Dionysos Louvre Ma87" por Jastrow - Obra do prprio. Licenciado sob Domnio pblico, via
Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dionysos_Louvre_Ma87.jpg#/media/File:Dionysos_Louvre_Ma87.j
pg

Conceitos, Ideias e Figuras

Figuras Mticas: Dionsio


Deus grego dos ciclos vitais, festas, vinho,
insnia, intoxicao
Representa o que nos desenraiza da nossa
vida cotidiana, do curso
normal das coisas e de ns mesmos.
O disfarce, a mscara, a embriaguez, o
jogo, o transe, o delrio do xtase
do acesso ao estranhamento. Ele o que
chega, que vem de fora,
estrangeiro que tem que ser reconhecido. Faz
a cena.

Fonte: "Leonardo da Vinci 001" por Workshop of Leonardo da Vinci - The Yorck Project: 10.000 Meisterwerke der Malerei. DVD-ROM, 2002. ISBN 3936122202. Distributed
by DIRECTMEDIA Publishing GmbH.. Licenciado sob Domnio pblico, via Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Leonardo_da_Vinci_001.jpg#/media/File:Leonardo_da_Vinci_001.jpg

Fonte: "Diane de Versailles Leochares" por Copy of Leochares (?) - Marie-Lan Nguyen (janeiro de 2005). Licenciado sob Domnio
pblico, via Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diane_de_Versailles_Leochares.jpg#/media/File:Diane_de_Versailles_Leochares.jpg

Conceitos, Ideias e Figuras

Figuras Mticas: rtemis

Deusa grega de origem brbara. Ligada ao parto, virgindade, caa e


regio selvagem
Representa a capacidade implcita de uma cultura de integrar aquilo que
estrangeiro. Os opostos e mesmo inimigos podero ter uma vida
comum em um grupo unido. Plis grega.
Habita as fronteiras, atravessa at o Outro e retorna. Organiza a relao
com o estrangeiro. O Outro se coloca como componente do mesmo,
como condio da identidade a si prprio. Delimita os limites entre as
terras incultas e a vida civilizada.
Fonte: "Artemis hinds Louvre CA1795" by English: Painter of the Great Athens Kantharos - User:Bibi Saint-Pol, own work, 2007-06-15. Licensed under Public Domain via Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Artemis_hinds_Louvre_CA1795.jpg#/media/File:Artemis_hinds_Louvre_CA1795.jpg

Conceitos, Ideias e Figuras


E na pesquisa???

rtemis
Alteridade que se consegue elaborar, representar, traduzir
a conceitualizao
Seria a deusa da cincia e da produo de conhecimentos
com relao ao outro

Dionsio
Resultado da experincia vivida na situao da pesquisa
O outro me altera e deixa seu rastro; esse saber produzido
pela alteridade no necessariamente percebido pelo
pesquisador, no pode ser objetivado no discurso cientfico
Efeito violento: Carlos Castaeda

Conceitos, Ideias e Figuras


E na pesquisa???

Grgona
Alteridade absoluta que no se representa em
nenhum lugar
Ser to radicalmente outro que rompe com os
dispositivos de percepo do pesquisador
Efeito lacunar: silncio ou ausncia
Jean-Franois Lyotard
Diferendo

Conceitos, Ideias e Figuras


Diferendo

Onde a diferena se torna conflito que no


pode ser resolvido. No h regra de julgamento

Fonte: By Dnalor 01 (Own work) [CC BY-SA 3.0 at (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/at/deed.en)], via Wikimedia
Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AEingangstor_des_KZ_Auschwitz%2C_Arbeit_macht_frei_(2007).jpg

Conceitos, Ideias e Figuras


Diferendo

Na pesquisa, seria tudo que resta e que no pode ser


expresso. O que conduziria a uma transformao radical no
percurso da pesquisa ou ento o abandono do gnero de
escrita cientfica e a passagem para outra forma discursiva
(p.64).
O que da pesquisa est em conflito com a alteridade e que
permaneceria em silncio at que uma nova possibilidade
de expresso se construa.
Aquilo que do outro permanece incompreensvel, indizvel
do lugar enunciativo em que nos encontramos enquanto
pesquisadores, num dado contexto cultural e histrico. O
silncio se produz no entre.
Grgona e o diferendo como figuras da impossibilidade do
dilogo e do encontro.

Parte 3: Alteridade e Diferena


A situao particular da observao nessas cincias (cincias
sociais) deve-se ao carter intrseco de seu objeto de ser ao
mesmo

tempo

pertinentemente

sujeito
um

fato

objeto.
social,

Para
preciso

compreender
apreend-lo

totalmente, isto de fora, tal como uma coisa, mas da qual


somos partes integrantes P 68

Parte 3: Alteridade e Diferena


O outro aquele em relao ao qual no h adeso e que
assim se constitui como um objeto para mim. P 69

Parte 3: Alteridade e Diferena


em Lvi-Strauss, o ponto de partida de partida subjetivo
exatamente o que levar ao outro e objetividade. (...) O
projeto que formaula Lvi-Strauss o de um pensamento
onde o social seja tratado como um sistema cujas relaes
possam se organizar numa ordem quantitativa e no apenas
qualitativa, e para as quais se possam estabelecer regras de
dedutibilidade. P 70.

Parte 3: Alteridade e Diferena


Os

pares

semelhante/dessemelhante,

mesmo/outro,

idntico/diferente onde a escolha exclusivamente binria


impotente para validar toda procura do outro, que respeite a
identidade e a alteridade de si e de outrem P 71/72

Parte 3: Alteridade e Diferena


Enfim, o que a diferena evacua a perda, o abandono momentneo ou
a suspenso de suas referncias; a conscincia da diferena, enquanto
conscincia da quantidade, convoca somente um objeto prximo, a fim
de que as comparaes, substituies e combinaes possam ser
operadas. P 72
no seu efeito
uma

coliso

catastrfico que a alteridade se mede (...) antes


de um

da desordem

encontro

P 72 . Alteridade gnese

Parte 3: Alteridade e Diferena


A diferena traz sempre uma associao entre diferenciando
e diferenciado. J na alteridade, trata-se de dissociao: o
outro redutvel a mim e a ele mesmo. P 73

Fonte:
http://acropolemg.blogspot.com.br
/2012/02/ii-parte-do-resumoexpansao-maritima.html

Parte 3: Alteridade e Diferena


Relao entre alteridade e escrita

O que reproduzimos a diferena e somente as diferenas, o


que alis funo primordial da diferena ser reprodutvel.
P 73
Do lado da primeira encontra-se a afirmao de uma crena,
do lado da segunda a afirmao da verdade. Na primeira
trata-se de um narrador, na segunda pretende-se uma escrita
ideal e neutra. P 74 (sobre narrao e descrio)

Parte 3: Alteridade e Diferena


Affergan: Pelo conceito o outro sou eu
o exotismo (forma de alteridade) se redefine como uma esttica do
diverso (...). O exotismo que permite a intensidade das sensaes.
Se as diferenas so intraduzveis, se no h traduo possvel,
ento podemos concluir que no h inteligibilidade possvel o que
significa dizer que nenhuma produo de conhecimento possvel. A
experincia extica, seria assim, uma pura intensidade. P 77

Parte 3: Alteridade e Diferena


O que possvel encontrar a

diferena e no a

alteridade (...) a alteridade recusa a ser fixada e at


mesmo escrita P 78
No entanto, entre a alteridade radical e irrepresentvel e a
diferena conceitualizada, talvez exista algo da alteridade que
possa se manisfestar atravs da escrita de pesquisa P 79