El amor

Qu es el amor?
Elamores un concepto universal relativo a
laafinidadentre seres, definido de diversas formas segn
las diferentes ideologas y puntos de vista
(artstico,cientfico,filosfico,religioso). De manera
habitual, y fundamentalmente enOccidente, se interpreta
como unsentimientorelacionado con elafectoy elapego,
y resultante y productor de una serie
deactitudes,emocionesyexperiencias. En el contexto
filosfico, el amor es unavirtudque representa todo
elafecto, labondady lacompasindelser humano.
Tambin puede describirse como acciones dirigidas hacia
otros y basadas en la compasin, o bien como acciones
dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el
afecto.

Tipos de amor
Amor a primera vista: ms comnmente conocido comoFlechazo,
enfermedad infecciosa aguda delcerebro, corazn psquico y rganos sexuales
delcuerpoo zonas ergenas. Causada por ms de cien tipos de factores
externos y condicionantes internos. La infeccin afecta tradicionalmente a
losojos, y provoca sntomas como embobamiento, confusin, babeos, tos,
sudores, erecciones, seguidas inmediatamente de disfuncin erctil,
palpitaciones y otras caractersticas de un estado emocional alterado.
Elamor platnicoes unsentimientodeamoridealizado,en quese abstrae el
elemento sexual, caracterizado por serirrealizableono correspondido. El amor
platnicose entiende como un amor a distancia, basado en la fantasa y de la
idealizacin, donde el objeto del amor es el ser perfecto, que posee todas las
buenas cualidades y sin defectos.
Narcisismo:alude almito de Narciso, amor a la imagen de s
mismo.ElNarcisismoes el amor que dirige el sujeto a s mismo tomado como
objeto. Estos desrdenes pueden presentarse en un grado tal, que se ve
severamente comprometida la habilidad de la persona para vivir una vida feliz o
buena, al manifestarse dichos rasgos en la forma de egosmo agudo y
desconsideracin hacia las necesidades y sentimientos ajenos.

El amor posesivoest estrechamente ligadaa los celos el

encargado de destruir relaciones, pero tambines un sentimiento
lentamente autodestructivo; se la relaciona con elmiedo, la
desconfianza y la inseguridad que siente el individuo. en la
posesividad existen celos, egosmo y desconfianza por parte del
posesivoy no existe libertad, ni tranquilidad para la otra parte;es
una relacin que lleva a la destruccin total.
Amor hacia undioso unadeidad(devocin): Suele nacer de
la educacin recibida desde la infancia, y se basa en lafe. Se
considera a Dios como la fuente de todo amor. En la mayora de los
casos, existe lacreenciade que, tras lamuerte, Dios premiar de
alguna forma a las personas que la
correspondientereliginconsidere virtuosas.
Amor universal: Amor espiritual que, segn diferentes religiones,
todas las personas pueden llegar a profesar al medio natural y que
los grandes msticos experimentan como expresin
delnirvana,xtasis o iluminacin, estados de conexin absoluta
con el universo o con Dios. Es una manifestacin sublime en la que
se eclipsan o confluyen el resto de las manifestaciones.Eckhart
Tollesostiene que el amor, como estado continuo, an es muy raro
y escaso, tan escaso como un ser humanoconsciente.

Manifestaciones del amor

Amor autopersonal: Elamor propio, amor compasivo, es, desde el punto de vista de lapsicologa
humanista, el sano amor hacia uno mismo. Aparece situado como prerrequisito de laautoestimay, en
cierto contexto, como sinnimo de sta. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable
para las buenas relaciones interpersonales, y no debe confundirse con elnarcisismo, que con lleva al
egocentrismoy que coincide con una autoestima baja

Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensin, entre

descendientes y ancestros).
Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre
hermanos, aunque puede extenderse a otros parientes
exceptuados los padres y los descendientes

Conclusin

Placer

Que es el placer?
Elplacerpuede ser definido como
unasensacinosentimientopositivo, agradable o eufrico, que en
su forma natural se manifiesta cuando un individuo consciente
satisface plenamente alguna necesidad:bebida, en el caso de
lased;comida, en el caso delhambre; descanso(sueo), para
lafatiga;sexopara lalibido;diversin(entretenimiento), para
elaburrimiento; yconocimientos(cientficoso no cientficos)
ocultura(diferentes tipos dearte) para laignorancia,
lacuriosidady la necesidad de desarrollar las capacidades. La
naturalezasuele asociar la sensacin de placer con algn beneficio
para laespeciey laFilosofalo clasifica entre los tipos posibles de
felicidad.

 El placerfsico que deriva de disfrutar condiciones saludables

relacionadas con la estimulacin de losrganos de los
sentidos(lasrelaciones sexualeso la ingestin de platos suculentos de
comida, por ejemplo). Hay distintos tipos de placer fsico: el producido
por el gusto o placergastronmico; el producido por
eltacto(masaje,placer sexualen sus diversas manifestaciones,...); el
placer auditivo (msica), el placer visual (arte,...), el deportivo, etctera.
Los griegos aconsejaban un placer moderado y consideraban un vicio
pernicioso cualquier placer inmoderado.
El placerpsquicoderiva del recreo que provoca en el ser humano
laimaginaciny lafantasa, elrecuerdode lo agradable, elhumor,
laalegra, lacomprensiny los sentimientos
deequilibrio,pazyserenidad, que granjean la llamadafelicidad. El
mero pensamiento puede llegar a sentirse dichoso slo con la
imaginacin de lo bueno que no se posee ni se disfruta en ese
momento. El placer "psquico" es definido porPlatncomo el mayor, y
abarca tambin todos los placeres mentales causados al percibir
culturaoarte, o al crear.

El placerintelectual, que nace al ampliar nuestros conocimientos y

arrancar secretos a lo desconocido para poder descubrir y satisfacer
nuestras necesidades espirituales e intelectuales, y hacer ms libre y
consciente nuestro actuar.
El placerldico que deriva de la prctica de cualquier tipo dejuegoy se
encuentra en la raz de muchos otros tipos de placer.
El placer emotivo oemocional, que deriva de laempataal compartir
elamory el afecto de lafamilia, de entablar y sosteneramistadcon los
iguales y sentirse aceptado por otros seres humanos.
El placer de lacontemplacin el ser pblico incluye el disfrute esttico
por cualquier sentido, equilibrando criterios objetivos y subjetivos. La
observacin de lo inslito y/o desconocido es tambin una fuente de
placer: espectculos, esculturas, edificios, pasear, viajar, leer, etc.

Sentimientos asociados
El placer suele relacionarse con

laalegra
laalimentacin
elalivio
lacomodidad
lacuriosidad
losdeportes
lasendorfinas
lasfantasas
lasfantasas sexuales
lafotografa
elhedonismo
loslibros
lapasin
larelajacin
lasalud
lasatisfaccin
lasexualidad
lavoluntad
laszonas ergenas

Conclusin

Relaciones interpersonales

Lasrelaciones interpersonales son asociaciones de largo plazo entre

dos o mspersonas. Estas asociaciones pueden basarse enemocionesy
sentimientos, como elamory elgusto artstico, el inters por
losnegociosy por las actividades sociales, las interacciones y formas
colaborativas en el hogar, etc. Las relaciones interpersonales tienen lugar
en una gran variedad decontextos, como lafamilia, los grupos
deamigos, elmatrimonio, lasamistades, losentornos laborales,
losclubessociales y deportivos, los entornos barriales, lascomunidades
religiosas, etc. Las relaciones interpersonales pueden ser reguladas
porley, porcostumbreo poracuerdomutuo, y son una base o un
entramado fundamental de los grupos sociales y de la sociedad en su
conjunto.

Tipos de relaciones
interpersonales
Relaciones ntimas/relaciones superficiales: las primeras
aparecen cuando se busca satisfacer una necesidad afectiva o una
necesidad bsica a partir del vnculo con otra persona. Pueden
producirse asimetras, como se da en la relacin entre un paciente y
su mdico, ya que mientras para el paciente esta ser posiblemente
una relacin ntima, para el mdico tal vez sea, por obvias razones
profesionales, ms superficial. En el caso de que las relaciones de
ambos no estn bien afianzadas, podr surgir un conflicto.
Relaciones personales/relaciones sociales: la identidad personal
suele perder peso ante los modelos que la sociedad a menudo
impone sobre el sujeto. El ejemplo antes mencionado, del conflicto
que puede surgir entre el mdico y el paciente, aplica tambin en
este sentido, ya que el paciente necesita de una atencin
personalizada y espera ese tipo de atencin, pero suele suceder que
el mdico se comporta como un trabajador que slo est all por un
vnculo social y no personal. Es decir, los enfermos componen un
grupo social y los mdicos, otro, y entre ellos predomina la identidad

Relaciones amorosas: los componentes de

intimidad, pasin y compromiso se agrupan para dar
con el tipo de relacin que se tendr: podr ser formal,
de amistad, romntica, de apego o plena, si se
equilibran perfectamente. Si vamos al mismo ejemplo
que antes, puede decirse que la relacin que busca el
paciente con el mdico es de apego, mientras que la
que puede ofrecer el mdico es formal, dado que debe
estar en contacto con muchos pacientes.