ARCADISMO O

NEOCLASSICISMO

O ARCADISMO
O Arcadismo se inicia no incio do ano de 1700 e por isso recebe o
nome tambm de Setecentismo, ou ainda neoclassicismo. Esta ltima
denominao surgiu do fato dos autores do perodo imitarem, no de
uma forma pura, mas alguns aspectos da antiguidade greco-romana ou
o chamado Classicismo, e tambm os escritores do Renascimento, os
quais vieram logo aps a idade clssica.

ARCADISMO E O CLASSICISMO
O classicismo compreende a poca literria do Renascimento, no qual o
homem tem a viso antropocntrica do mundo, ou seja, o homem
como centro de todas as coisas. Os renascentistas prezavam as obras
clssicas, j que tinham a convico de que a arte tinha alcanado sua
perfeio. Assim como os renascentistas, os escritores rcades
pretendiam retomar o estilo clssico, contudo com uma nova maneira,
denominada de Neoclssica, de observar as consideraes artsticas
abordadas naquele perodo, como a razo e a cincia, conceitos
oriundos do Iluminismo.

CONTEXTO HISTRICO
O Arcadismo (ou Neoclassicismo) surge em 1756 com a fundao da
Arcdia Lusitana: movimento de reao aoBarroco. O Arcadismo
procurava restabelecer o equilbrio, a harmonia e a simplicidade da
literatura renascentista, rompida pelo perodo da contra-reforma
protestante. Com a proposta de eliminar os rebuscamentos e os
ornamentos exagerados da esttica barroca, o poeta rcade baseia-se
nos preceitos do Iluminismo (movimento filosfico de bases
racionalistas e antirreligiosas).

 O movimento literrio do sculo XVIII desponta em meio a momentos

marcantes da histria mundial. Como oIluminismo (movimento
cultural da elite europeia que visava ao esclarecimento sculo das
Luzes , levando ao esprito enciclopdico: difuso do conhecimento);
aIndependncia dos Estados Unidos(1776); a Revoluo Francesa
(1789), que pregava os princpios de liberdade, igualdade e
fraternidade; a Inconfidncia Mineira (1789), movimento que busca a
independncia do Brasil em relao a Portugal; a Economia:
desenvolvimento industrial e comercial; o Despotismo esclarecido do
Marqus de Pombal; e a Fundao da Arcdia Lusitana (1756
Academia Literria de Portugal).

 A poesia rcade repudiava as coisas inteis e valorizava o contato com

a natureza, smbolo de felicidade e harmonia. Seus cenrios so as
paisagens campestres e buclicas, em contraste com o avano
industrial e a realidade social estabelecida na poca. Destaca-se o uso
de frases latinas, comoCarpe diemeAurea Mediocrita, alm de
pseudnimos gregos e latinos adotados pelos poetas rcades.

CARACTERSTICAS DO ARCADISMO
Segundo o crtico Alfredo Bosi, em seu livroHistria Concisa da Literatura Brasileira(So Paulo:
editora Cultrix, 2006), houve dois momentos do Arcadismo no Brasil:
a)potico: com o retorno tradio clssica com a utilizao dos seus modelos e a valorizao
da natureza e da mitologia.
b)ideolgico: influenciado pela filosofia presente no Iluminismo, que traduz a crtica da burguesia
culta aos abusos da nobreza e do clero.
Bucolismo/Pastoralismo:a poesia rcade retrata uma natureza tranquila e serena, procurando
o Lcus Amoenus, um refgio calmo que se contrastava com os centros urbanos monrquicos. O
burgus culto buscava na natureza o oposto da aristocracia.
Aurea Mediocritas:os poetas, autointitulados pastores, exaltavam a vida simples, equilibrada,
espontnea e humildade. Para ser feliz, bastava estar em comunho com a natureza.
Pseudnimos pastoris:o fingimento potico (simulao de sentimentos fictcios) marcado
pela utilizao dos pseudnimos pastoris. Como pastores, os poetas, em sua maioria burgueses
que vivam nos centros urbanos, realizavam o ideal da mediocridade dourada (aurea mediocritas).

 Carpe diem:significa aproveitar o dia, viver o momento com grande intensidade. Foi a atitude assumida pelos
poetas-pastores, que acreditavam que o tempo no parava e, por isso, deveria ser vivido plenamente em todos os
sentidos.
Fugere Urbem:os rcades buscavam uma vida simples, prxima da natureza, longe das confuses urbanas. A
modernizao das cidades trazia os problemas dos conglomerados urbanos. A alternativa era mudar-se para os
prados e campos.
Inutilia Truncat/Objetivismo:as inutilidades eram cortadas. A linguagem era depurada, sem exageros ou o
rebuscamento da poesia barroca. Os poetas rcades eram contidos em sua expresso potica.
Universalismo:os rcades no compactuam com o individualismo. Tratam dos temas de maneira geral ou universal.

AUTORES ARCADES:
Manuel Maria Barbosa du BOCAGE (portugus) poeta de transio
entre o Arcadismo e o Pr-Romantismo.
No Brasil, temos Cludio Manuel da Costa,Toms Antnio Gonzaga,
Baslio da Gama, Santa Rita Duro, Silva Alvarenga.

CAIU NO ENEM

(Enem - 2008 - prova amarela - questo 12)

Torno a ver-vos, montes; o destino

Aqui me torna a pr nestes outeiros,
Onde um tempo os gabes deixei grosseiros
Pelo traje da Corte, rico e fino.

Aqui estou entre Almendro, entre Corino,

Os meus fiis, meus doces companheiros,
Vendo correr os mseros vaqueiros
Atrs de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto,

Que chega a ter mais preo, e mais valia
Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,
Aqui descanse a louca fantasia,
E o que at agora se tornava em pranto
Se converta em afetos de alegria.

Cludio Manoel da Costa. In: Domcio Proena Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 78-9.

Considerando o soneto de Cludio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro, assinale a opo
correta acerca da relao entre o poema e o momento histrico de sua produo.
a)

Os montes e outeiros, mencionados na primeira estrofe, so imagens relacionadas Metrpole, ou seja, ao lugar onde
o poeta se vestiu com traje rico e fino.

b) A oposio entre a Colnia e a Metrpole, como ncleo do poema, revela uma contradio vivenciada pelo poeta, dividido
entre a civilidade do mundo urbano da Metrpole e a rusticidade da terra da Colnia.
c)

O bucolismo presente nas imagens do poema elemento esttico do Arcadismo que evidencia a preocupao do poeta
rcade em realizar uma representao literria realista da vida nacional.

d) A relao de vantagem da choupana sobre a Cidade, na terceira estrofe, formulao literria que reproduz a
condio histrica paradoxalmente vantajosa da Colnia sobre a Metrpole.
e)

A realidade de atraso social, poltico e econmico do Brasil Colnia est representada esteticamente no poema pela
referncia, na ltima estrofe, transformao do pranto em alegria.