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Homo

Complexus
Perspectiva de Edgar Morin na obra
O mtodo 5: a humanidade da
humanidade.
Extrato das pginas 140 e 141.

Se o homo , ao mesmo
tempo, sapiens e demens,
afetivo, ldico, imaginrio,
potico, prosaico, se um
animal histrico, possudo por
seus sonhos e, contudo, capaz
de objetividade, de clculo, de
racionalidade, por ser homo
complexus.

Assim, se h realmente homo


sapiens, economicus, prosaicus, h
tambm e o mesmo o homem
do delrio, do jogo, da despesa, da
esttica, do imaginrio, da poesia. A
bipolaridade sapiens-demens
exprime ao extremo a bipolaridade
existencial das duas vidas que
tecem as nossas vidas, uma sria,
utilitria, prosaica, a outra ldica,
esttica, potica.

A brecha entre o real e o


esprito humano ,
incessantemente,
atravessada seja por redes
de racionalidade que
estabelecem a comunicao,
seja invadida pelas potncias
afetivas ou fantasmticas
que penetram o real e
confundem-se com ele.

O ser humano bipolarizado entre


demens e sapiens. Mais ainda,
sapiens est em demens e
demens est em sapiens, em yin
yang, um contendo o outro. Entre
ambos, antagnicos e
complementares, no existe
fronteira ntida; h, sobretudo,
eflorescncias da afetividade, da
esttica, da poesia, do mito.

Uma vida totalmente racional,


tcnica e utilitria seria no
apenas demente, mas
inconcebvel. Uma vida sem
nenhuma racionalidade seria
impossvel. a racionalidade
que permite objetivar o mundo
exterior e operar uma relao
cognitiva prtica e tcnica.

O ser humano no vive s de


racionalidade e de
instrumentos; gasta-se, d-se,
entrega-se nas danas, transes,
mitos, magias, ritos; cr nas
virtudes do sacrifcio; viveu o
suficiente para preparar a sua
outra vida, alm da morte...

As atividades do jogo, de festa,


de rito, no so simples
distraes para se recuperar
com vistas vida prtica ou do
trabalho; as crenas em
deuses e nas ideias no
podem ser reduzidas a iluses
ou supersties: tm razes
que mergulham nas
profundezas humanas.

H relao manifesta ou
subterrnea entre o psiquismo,
a afetividade, a magia, o
imaginrio, o mito, a religio, o
jogo, a despesa, a esttica, a
poesia; o paradoxo da
riqueza, da prodigalidade, da
infelicidade, da felicidade do
homo sapiens-demens.

Atravs da trilogia do esprito, da


afetividade, do anel que liga e
ope racionalidade, afetividade,
imaginrio, mito, esttica,
ldico, despesa o ser humano
vive sua vida de alternncia de
prosa e de poesia, em que a
privao de poesia to fatal
quanto a privao de po.

Referncia
MORIN, Edgar. O mtodo 5: a humanidade da humanidade. Porto
Alegre: Sulina, 2002.
--------------------------------------------------------------------------------------------------Texto didtico, elaborado e ilustrado (com ilustraes do Google
Imagens) por Srgio Lus Boeira. Novembro de 2013.