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MEDICINA TRADICIONAL Y SINDROMES

CULTURALES

MG. MARA CECILIA GALIMBERTI


OLIVEIRA

EL PROCESO SALUD- ENFERMEDAD


CARACTERISTICAS
Se desarrollan
Los
dentro de un
Es universal, se padecimientos as proceso histrico Es un fenmeno
como sus
(se construyen las social (su saber se
desarrolla en
respuestas son
causales de los
aplica y
todas las
procesos
padecimientos,
constituye a
sociedades de
estructurales
las formas de
partir de los
forma
como parte de un
atencin y los
sujetos sociales).
diferenciada.
sistema social.
sistemas
ideolgicos).

La enfermedad debe ser pensada como un hecho social, respecto a


los cuales los conjuntos sociales necesitan construir acciones,
tcnicas e ideologas.
En el proceso salud-enfermedad los conjuntos sociales generan
representaciones y prcticas culturales y estructuran un saber
para enfrentar, convivir y dar solucin a los padecimientos.
Implica la existencia de diferentes formas de desigualdad y
estratificacin social, as como las relaciones de hegemoniasubalternizacin.

MEDICINA TRADICIONAL
Es un sistema cultural, dentro del cual el grupo
utiliza un espectro de representaciones y practicas
producto no solo de dicha medicina sino de un
conjunto de saberes que redefinen continuamente
el sentido, significado y uso de la medicina
tradicional. (Menndez 1994:74)
CARACTERISTICAS
La MT ha estado dominada por una aproximacin tipologista:
tipos tradicionales de medicina y su autonoma.
Se define MT a partir de los grupos que a priori son definidos
como tradicionales (grupos tnicos, campesinos indgenas,
criollos, mestizos, grupos folk, parte de marginales urbanos).

Se define la MT como diferente, opuesta, antagnica a la Medicina cientfica, que son considerados
por algunos como resistencias al cambio o antagonismo cultural y/o ideolgico-poltico.

La MT es pensada como como no modificable, poco modificable. (Se propone es una suerte de
esencialismo, proponiendo la reproduccin cultural de si misma)

En todos los sectores sociales se desarrollan, mantienen, transforman representaciones y prcticas


tradicionales (Usos del saber popular)

El acto teraputico del curador es un acto tcnico y social. (esta lleno de significados culturales)

La MT implica una problemtica con respecto a representaciones y practicas que no estn


consideradas como tradicionales pero son usadas por curadores populares (espiritismo, medicina
aloptica etc.)
En la MT existe una articulacin de saberes: populares cientficos, pero tambin de exclusin
de prcticas.

LA MEDICINA TRADICIONAL DEBE SER PENSADA:

En trminos de procesos y no solo de continuidad o discontinuidad cultural sino


en trminos de abatimiento/no abatimiento de los daos de la salud.

Se debe tener en cuenta el contexto en el cual los curadores populares operan.

Se debe identificar la patologa de la pobreza incidencia de padecimientos


infectocontagiosos o sndromes culturalmente delimitados.
Reconocer la importancia de la MT en el tratamiento y abatimiento de
determinadas enfermedades, por su cobertura en reas donde existe personal
mdico alpata y por su fcil acceso en bajo costo.

LOS SINDROMES CULTURALES


Mg. Mara Cecilia Galimberti Oliveira

Son dolencias basadas en los modos de ver la vida, donde la


enfermedad juega un papel importante como sancin social
al atribuir causalidad patgena a la ruptura de reglas
comunitarias, a los conflictos individuales y a tensiones y
fallas en el sistema social. (Cabieses 19 : 3)
La asociacin estadounidense de psiquiatra define el
sndrome cultural como experiencia problemtica o un
comportamiento aberrante de un determinado grupo cultural o
social y puede estar ligado o no a la categora de diagnstico
DSM-IV

CARACTERISTICAS
Son universales, se encuentran en todas las sociedades y
culturas.
Son considerados como males o aflicciones propias de la
sociedad local y tienen nombres locales
Se relacionan con las experiencias problemticas que pasa la
vctima.
El sistema terico del sndrome cultural es conceptual, es parte
de la orientacin cognoscitiva de los miembros del grupo.
Esta enfermedad se define segn Foster y Anderson (1978) en
trminos de signos y sntomas, causas y tratamientos
teraputicos.

MITO DEL SAPO EMBARAZADOR


Mg. Mara Cecilia Galimberti Oliveira

EL AMAZONAS

UNA MUJER EN REPOSO

EL PUEBLO DE MARA

LLEGO LA NOCHE

SE APARECI EL SAPO EMBARAZADOR

DEJ SUS SEMILLAS

MARA EMBARAZADA POR EL SAPO

TRES MESES DESPUES MARIA DIO A LUZ UN BEBE-SAPO QUE PARTI EN BUSCA DEL AGUA

EN EL AMAZONAS

DEL MITO A LA ECOLOGIA POLTICA

ANANCEFALIA

ANANCEFALIA: FUMIGACIONES

ANANCEFALIA: MINERIA Y MERCURIO

ANANCEFALIA: DEFORESTACION Y MERCURIO

Experts looking into this case concluded that the mother came into contact with sperms of
a frog while bathing in a river. And coincidentally that was the exact time she was
ovulating. Such is nature. (Nepal, 2006)

CASOS