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Complejidad y

humanización para la
transformación educativa

TEORÍA del Dr. Martín López Calva


U. Iberoamericana Puebla
 Hablamos de “teoría”, cuando
sabemos todo, pero las cosas no
funcionan.
 Hablamos de “práctica” cuando las
cosas funcionan pero no sabemos
por qué.
 Aquí hemos podido reunir teoría y
práctica: nada funciona y nadie sabe
por qué”
 A. Einstein
Estructura de la presentación
 ¿Por qué es necesaria una transformación
educativa? Justificación de la TE
 ¿Qué es complejidad? ¿Qué elementos de
la complejidad nos orientarán hacia la TE?
 ¿Qué es humanización? ¿Qué elementos
de la perspectiva humanizante nos
orientarán hacia la TE?
 La necesidad de una filosofía compleja de
la educación.
 Filosofía compleja y transformación
educativa
 ¿Cuál es el papel de los educadores y
administradores de la educación? Una
invitación final al compromiso.
El horizonte de partida…

Crisis Cambio Globalización


-Reforma del pensamiento
-Crisis ecológica (Ciencias)
-Crisis de empobrecimiento -Reforma del espíritu
-Crisis de futuro (Sistema educativo)
-Crisis de sentido -Reforma de la vida
INCERTIDUMBRE, (Sustentabilidad)
-Crisis de fundamentos
PLURALIDAD -Reforma de la sociedad
-Crisis de cultura (valores)
-Crisis social (fragmentación) (Modelo de civilización)
-Crisis epistemológica -Reforma moral
(ética del género humano)
 “Cuando un sistema se muestra incapaz
de tratar sus problemas vitales, se desintegra
o se transforma en un metasistema capaz de
tratar esos problemas.
Actualmente el planeta es incapaz de tratar
sus problemas vitales y de evitar peligros mortales.
La gigantesca crisis que soporta, acarrea todos
los peligros de un desastre pero tambien las
oportunidades de metamorfosis.”
 (Morin, 2004; p. 181)
El bucle de la renovación para consolidar
el cambio de época

Nueva
Nuevo
educación
humanismo

Tiempos de crisis-
globalización-
cambio

Nueva época
Niveles de actualización cooperativa de
la transformación educativa

Estructuras
Prácticas educativas
educativas

Transformación
educativa

Cultura
educativa
COMPLEJIDAD
DEFINICIÓN
 “Desde un punto de vista etimológico,
la palabra complejidad es de origen
latino, proviene de complectere, cuya
raíz plectere significa trenzar, enlazar”
-(Morin, 2006; p. 53)

 “¿Qué es complejidad? A primera vista


es un tejido de constituyentes heterogéneos
inseparablemente asociados,
que presentan la paradójica relación
de lo uno y lo múltiple”.
– (Morin, 2006; p. 54)
ESQUEMA BÁSICO

orden desorden organización


Principios
Principio
sistémico u
organizacional
Principio de
reintroducción Principio
hologramático
del cognoscente en
todo conocimiento Principios
básicos para
comprender la
complejidad y El
método.

Principio Principio de
dialógico retroactividad

Principio de autonomía- Principio de recursividad


dependencia
Complejidad en la
Educación
FUENTES DE COMPLEJIDAD EN LA EDUCACIÓN

- De su objeto: El ser humano

-Desus dimensiones:
cobertura a toda la sociedad

Fuentes de -De la diversidad de sus


complejidad modalidades y acreditaciones:
Control vs. Libertad y pluralidad
-Cerrazón-apertura a la sociedad:
Torre de marfil vs. Inserta en la
sociedad humana
-Efectosde muy largo plazo: no
medibles del todo.
-Presiones
del sistema
económico y político
-Confluencia de demandas
sociales múltiples
“”Dux”, “Ducis”

Educare Educere

Nutrir,
Hacer salir,
alimentar,
Tirar de,
Enseñar,
Estirar…
instruir

Educatio (acto de Eductio (Surgir algo


Educar) De otra cosa)

Educación

Criar, nutrir, instruir, encaminar, reproducir: Ser educados por


O
Hacer salir, sacar de, elevar, conducir, preparar: Educarse
Educación= Educatio Educación=Eductio
-Instruir -Hacer surgir
-Enseñar -Tirar de
-Conducir -Estirar

Ser educados por… Educarse

HERENCIA DESCUBRIMIENTO
Tecnología Ed.

Mediante qué

Tradicional Qué contenidos


Humanismo
Para qué

EDUCAR
(Definición,
Modelo)

A quién En qué medio


Enfoque centrado Pedagogía Crítica
En el estudiante
Contexto
Sociopolítico Finalidades,
propósitos

EEEEEED
EDUCAR
UCAR
Medios
Sujetos

Contenidos
Educación y complejidad: la visión antropológica

Modelo 2

Physis (Proceso Polis (Proceso socio-


Psico-biológico) Cultural)

Ruah (Proceso
“espiritual”)

EDUCANDO
Biología,
Neuropsicología,
Psicología de la
educación

Physis
(Dimensión
biopsicológica)

Polis (soc.,
cultura) Sociología de
la educación,
Economía de la
educación,
Antropología
educ.
Ruah
(desmesura y
misterio)

Filosofía de la
educación
Humanización
 “La hominización culminó en un
nuevo comienzo: lo humano”.
 (Morin, 2000; p. 49)

 “…cuando es vista en el contexto de este


universo, la acción de una persona asume
una significación desconocida hasta ese
momento. Mientras que antes el individuo
veía sus acciones dentro de un campo
limitado de relaciones, ahora las entiende
como parte del vasto proyecto de la
historia humana, el cual
se despliega dentro del largo esquema de la
finalidad del universo”
 (Beshear, 2002; p. 168)
Dinamismo de la
des
hum vida vegetal
a
(ries nizació (aistesis)
gos n
)

Humanización Dinamismo de la
de cada ser humano Dinamismo del universo vida animal
y de la humanidad (kinesis, aristesis)
(Reto)

Hominización
Dinamismo de la
vida humana
(consciencia)
 PROCESO DE ADAPTAR
 EL MUNDO

HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA

EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE)

PROCESO DE ADAPTARSE AL
MUNDO
Lo desconocido como
desconocido…
Todo lo que ni siquiera sabemos que no
sabemos. (no significativo)

Lo conocido como
desconocido

Lo conocido como
conocido

Todo lo que ya sabemos que


sabemos…creencias.
?
?

?
?

Todo lo que sabemos que


no sabemos…búsqueda,
ideas…

horizonte
 “¿Qué quimera es pues el hombre?
¿Qué novedad, qué monstruo, qué caos,
qué sujeto de contradicción, qué prodigio?
Juez de todas las cosas, imbécil gusano de tierra;
depositario de lo verdadero, cloaca de
incertidumbre
y de error; gloria y desecho del universo.
¿Quién desenredará este embrollo?”
– Pascal
 (En Morin, 2003; p. 13)

 “El hombre se compone de lo que es


y de lo que carece”.
– Ortega y Gasset.
 (En Morin, 2003; p. 13)
Nueva situación
mejorada…

Acción
comprometida

Decisión
responsable

Comprensión
(Insight)
Situación
actual
Nueva
situación
Intereses peor Acción
personales o de interesada
grupo (no insight)

Decisión
irresponsable
Las Operaciones como Actividades

Proyectar, Definir,
Deliberar, evaluar, Adoptar; Asumir
valorar, elegir, decidir perspectiva, y
conclusiones operativas

Reflexionar, ponderar, Fundamentar, argumentar,


juzgar, contrastar, establecer importancia,
dudar, revisar, viabilidad, razón de ser,
Afirmar, Armar para convencer,
probar, mover.

Imaginar, ordenar,
relacionar, entender, Diseñar, Plantear,
concebir, formular Expresar, Presentar,
Elaborar un discurso,

Ver, oír, tocar, Hablar, escribir,


oler, gustar, mostrar en
experimentar, imágenes, moverse,
percibir, caminar,
Dinámica de las Operaciones
preguntar si es
verdadera o sólo Opción por una
aparentemente bueno posición personal y
para mí (nosotros) sus consecuencias
El sujeto Se El sujeto se
construye construye a sí
Recibe una mismo y
Preguntar si en construye su Fundamentación de
verdad es así huella de la la Propuesta
realidad que le mundo, actúa
toca vivir y haciéndose cargo
responde a ella o no de sí mismo
de manera más y del mundo que
preguntar para o menos le toca vivir
formarme una buena Organización de
autónoma, Deja huella
idea: qué, por qué, medios a fines
cómo, para qué. Es construído en el “drama de
Por su conocer la humanidad”.
y elegir.
Obtención de Acción
datos. consecuente
Operaciones y exigencias de autenticidad

Valorar 
Decisión
responsable
Responsable 

Juzgar  Discurso
razonable razonable 

comprensión 
Inteligente Propuesta
inteligente 

experiencia  Operación
Atenta eficiente

 “Seguimos siendo un misterio
para nosotros mismos.”
– (Morin, 2003; p. 15)
Humanización en la
Educación
 “Setrata de enseñar la humanidad a
la humanidad”.
– Rodrigo de Zayas.
 (Morin, 2003; p.13)

 “Quiero enseñarle a vivir”.


– Rousseau. Emilio
 (En Morin, 2000; p. 59)
Noción de Noción de
humanización educación
Educar es facilitar el desarrollo para la
realización…
 “Pero el individuo no vive para sobrevivir.
Sobrevive para vivir. Es decir, que vive para vivir.
¿Qué significa vivir para vivir? Vivir para gozar
la plenitud de la vida. Vivir para realizarse”.
– (Morin, 2003; p. 177)

 “El ser humano se desarrolla. Como quiera


que uno sea en el momento presente,
no siempre ha sido así y, en términos generales,
no tiene por qué continuar siendo así”.
– (Lonergan, 1999; pp. 552-553)
Idea de ser
Idea de
Humano
sociedad
(Visión de los
(Visión social
sujetos de la
de la educación)
educación)

Estructuras y
Organización
educativa
Prácticas
Educativas

Cultura educativa
Perspectiva
Perspectiva Epistemológica
Ética (Visión del
(Visión ética de la conocimiento en la
educación, visión de educación)
la educación ética)
 “Reforma de educación y reforma de
pensamiento
 se estimulan en un círculo virtuoso”.

– (Morin, 2004; p. 170)


Praxis Concepción
humana filosófica
(En evolución) (En evolución)

La Educación
(Mediación
Social, en
evolución)
“Ningún sistema, ningún
ser, puede regenerarse
aisladamente”
 (Morin, 1981; p. 94)
PREGUNTAS BÁSICAS PARA TODO EDUCADOR EN EL ÁMBITO DE LOS
SUJETOS DE LA EDUCACIÓN.

1.-¿Qué visión de ser humano está siendo generada-generadora


por/del proceso educativo? (pregunta analítica)

2.-¿Qué tan humana es esta visión del ser humano que esta siendo
generada-generadora por/del proceso educativo? (Pregunta
crítica)

3.-¿Cómo se pueden reforzar los elementos auténticamente


humanizantes de la visión de ser humano que está siendo
generada-generadora por/del proceso educativo y cómo se pueden
revertir los elementos deshumanizantes de esta visión? (pregunta
práxica)
El círculo a trascender

Innovación tecnocrática
Visión tradicional:

Esencialista y dualista

Autoridad

Razón Perfección

Visión pragmática y funcionalista

Práctica Eficiencia

Excelencia
El primer cambio fundamental en la visión de los sujetos de la
educación / (paso 1)

-De abstracto -A concreto

-De estático -A dinámico

-De desarraigado de la -A arraigado-distinto


(su) naturaleza de la naturaleza

-De unidimensional
-A multidimensional
(Polimorfismo, multi-
identidad)
El segundo cambio fundamental en la visión de los sujetos de la
educación

De visión reductora, A visión holística,


simplificadora: compleja:

CENTRADA EN EL CENTRADA EN LA
ORDEN. DINÁMICA ORDEN-
CERRADA AL DESORDEN-
DESORDEN. ORGANIZACIÓN

-Homo sapiens-
Homo sapiens demens
-Tensión dialéctica de
Animal racional la consciencia (bias o
sesgos)
El tercer cambio fundamental en la visión de los sujetos de la
educación.

-De perfección -A imperfección

-De certidumbre -A incertidumbre

-De “turista” -A explorador errante


(De mapa) (A brújula)
La invitación final
 La crisis, la explicitación de las carencias
de nuestro sistema educativo puede y
debe ser una oportunidad para continuar
con los esfuerzos hacia la transformación
educativa
 La invitación fundamental para retomar el
camino: cambiar nuestra visión de
simplicidad a complejidad, trascender la
dialéctica entre tradición-tecnocracia y
apuntar hacia el horizonte más amplio de
una búsqueda de auténtica humanización.

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