LA

TICA
DE LA VIRTUD

TICA
PROFESIONAL
LA TICA DE LA VIRTUD.

TICA
PROFESIONAL
A. DEFINICIN DE VIRTUD.

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B. LAS VIRTUDES CARDINALES.
El trmino CARDINAL significa primordial, fundamental,
en segundo lugar, las virtudes cardinales son aquellas
que nos ayudan a encontrarle sentido a nuestra propia
vida, las que nos ayudan a nuestra autorrealizacin y a
la satisfaccin de nuestras necesidades de convertirnos
en seres primordiales, fundamentales, es decir en
hombres de bien.

Hay quienes dividen a las virtudes en: naturales y

sobrenaturales; humanas y cristianas; intelectuales y
morales.

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VIRTUD
LA PRUDENCIA :
Laprudenciaes la virtud que dispone la razn prctica a
discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a
elegir los medios rectos para realizarlo. El hombre cauto
medita sus pasos (Pr14, 15). Sed sensatos y sobrios
para daros a la oracin (1 P4, 7). La prudencia es la
regla recta de la accin, escribe santo Toms (Summa
theologiae,2-2, q. 47, a. 2, sed contra), siguiendo a
Aristteles. No se confunde ni con la timidez o el temor, ni
con la doblez o la disimulacin.
Es llamadaauriga virtutum: conduce las otras virtudes
indicndoles regla y medida. Es la prudencia quien gua
directamente el juicio de conciencia. El hombre prudente
decide y ordena su conducta segn este juicio. Gracias a
esta virtud aplicamos sin error los principios morales a los
casos particulares y superamos las dudas sobre el bien
que debemos hacer y el mal que debemos evitar.

La Justicia:

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VIRTUD

El signo de la justicia es la equidad; y, en la historia de la

humanidad el mayor ejemplo de justicia equitativa la dio
Jesucristo cuando pronunci sus clebres frases: Dad a Csar
lo que es de Csar y a DIOS lo que es de DIOS.
*Descalzi (1996), sostiene que la justicia como virtud tiene que
ver con un adecuado equilibrio entre lo que esperamos recibir
del mundo interior de los dems y lo que nosotros demos de
nuestro mundo interior.
*Horta (2007), afirma, es un acto bueno, porque perfecciona y
eleva al hombre; y el tiempo en el que el hombre vive la
injusticia es malo porque destruye o aniquila al hombre y a su
tiempo.
Etimolgicamente justicia: jus = derecho; stare = estar.
Por lo tanto justicia es estar en el derecho.

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La
Fortaleza:
FORTALEZA
*Descalzi, dice: la virtud de la fortaleza es la capacidad para
aceptar la adversidad y las frustraciones con la misma
entereza de nimo, que los triunfos.
Las dudas prolongadas y las dificultades para tomar decisiones
y realizarlas, son reflejos de nuestras debilidades, que
debemos combatir.
*Ingenieros, dice: la energa es virtud juvenil; quien no la
adquiere precozmente, muere sin ella. Slo la juventud tiene la
mente plstica para abarcar el panorama de la vida y el abrazo
elstico para vencer las resistencias ancestrales. Los hombres
sin energa no cooperan en cosa alguna de comn provecho;
dudan y temen equivocarse, porque no han sabido pensar; y
nunca adquieren la confianza en s mismo y la fe en los
resultados, indispensables para acometer empresas grandes.

La Templanza:

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VIRTUD

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VIRTUD
C. LAS VIRTUDES TEOLOGALES
La FE:
La FE es un acto ntimo, subjetivo que resulta muy difcil de
entender.
Como humanos la fe es la seguridad y confianza que tenemos
en lo que hacemos. Debemos fortalecer y robustecer nuestra
fe que se debe ayudar con el yo quiero, yo puedo y yo debo,
especialmente este ltimo. Tener fe en nosotros mismos es
confiar en nuestras capacidades y para esto debemos
comprobar cuan capaces somos.
En el campo de la FE, hay una dualidad: los crdulos (son
los que creen por creer, los que aceptan que el mundo de
DIOS es un mundo de misterios). Los creyentes (son los
creen que la FE en CRISTO es estar convencido de que L es
el CAMINO, la VERDAD y la VIDA y que nadie va al PADRE,
sino a travs de su palabra.

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VIRTUD
La Esperanza:
En la Biblia encontramos claros ejemplos de la importancia de
la ESPERANZA en la vida de las personas, creyentes en
CRISTO, el unignito hijo de DIOS PADRE.
La esperanza es la virtud teologal por la cual confiamos, con
absoluta seguridad, alcanzar la vida eterna. Debemos saber
que JESUCRISTO es la ltima ESPERANZA de vida y en L y
slo en L est la salvacin; se trata de la esperanza de tener
un lugar en el REINO DE DIOS. Tenemos que vivir la
esperanza de alcanzar mediante la fe y la caridad, de
reencontrar el camino (si lo hemos perdido por el pecado), de
DIOS y lo que el quiere para nosotros y cmo debemos
participar de su obra creadora.

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VIRTUD
La Caridad:
Es la actitud altruista que poseen las personas inclinadas a
servir a su prjimo.
La CARIDAD es un instrumento valioso para la salvacin de la
humanidad, DIOS la ha puesto en manos de los hombres para
ayudar, servir, socorrer, proteger a los necesitados y
desamparados, a los ms pobres, a los ms desvalidos, a los
enfermos.
Dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al
desnudo, dar posada al peregrino, constituyen ejemplos
fidedignos de caridad que se han perennizado a travs del
tiempo y sintetizan elocuentemente la actitud cariosa y
benfica de quien tiene la voluntad de servir.