EL ARTE ISLMICO

EN ESPAA ESTE ESTILO RECIBE EL NOMBRE DE

ARTE HISPANO-MUSULMN.

Por arte islmico se conoce el estilo artstico desarrollado en la cultura

generada por la religin islmica.
El arte islmico tiene una cierta unidad estilstica, debido al
desplazamiento de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El
empleo de una escritura comn en todo el mundo islmico y el
desarrollo de la caligrafa refuerzan esta idea de unidad. Concedieron
gran importancia a la geometra y a la decoracin que poda ser de tres
tipos:
Caligrafa cfica: mediante versculos del Corn.
Lacera: mediante lneas entrelazadas formando estrellas o polgonos.
Ataurique: mediante dibujos vegetales.
En arquitectura, crearon edificios con funciones especficas tales como
mezquitas y madrazas, siguiendo el mismo patrn bsico, aunque con
diferentes formas. Prcticamente no hay arte de la escultura pero las
realizaciones de objetos de metal, marfil o de cermica, alcanzan con
frecuencia una alta perfeccin tcnica. Existe tambin una pintura y una
iluminacin en los libros sagrados y profanos.

Arte hispano-musulmn, andalus o hispano-rabe son

denominaciones historiogrficas para el arte islmico
que se desarroll en al-ndalus (la Espaa
musulmana) entre los siglos VIII y XV. Dada la
limitacin religiosa (aniconismo islmico) que afecta a
la escultura y la pintura (a pesar de la cual hay
algunos ejemplos), su manifestacin principal fue la
arquitectura andalus (o hispano-rabe o hispanomusulmana); aunque las artes suntuarias (o artes
decorativas o artes menores -cermica andalus,
eboraria, orfebrera, textil-) tuvieron un extraordinario
desarrollo.
En la poca del arte califal la principal obra conservada
es la Mezquita de Crdoba, en el arte taifa el Palacio
de la Aljafera de Zaragoza, en el arte almohade la
Giralda de Sevilla y en el arte nazar la Alhambra de
Granada.

ATAURIQUE

LACERA

El arabesco o ataurique, hace referencia a un adorno de

formas geomtricas y patrones extravagantes que imita
formas de hojas, flores, frutos, cintas, animales, y aparece
frecuentemente en las paredes de ciertas construcciones
rabes, como las mezquitas.
Ejemplos de decoracin con arabesco son el Mihrab de la
Mezquita de Crdoba o la Alhambra de Granada. Tambin se
emple en el arte mudjar, como se puede contemplar en la
fachada del palacio de Pedro I, del Alczar de Sevilla.
No obstante, el arabesco es mucho ms antiguo que el arte
islmico. Aparece en monumentos egipcios y asirios;
tambin en algunos etruscos, griegos y romanos. En la Edad
Media, se utiliz en toda clase de adornos, y en el
Renacimiento fue muy usado en Italia.

CALIGRAFA CFICA

HORROR
VACUI

MEZQUITA OMEYA EN DAMASCO, SIRIA.

Entre los Omeyas, la arquitectura religiosa y civil

crece con la introduccin de nuevos conceptos y
diseos. De este modo, el plano rabe, con patio y
sala de oracin hipstila, se convierte en un planomodelo a partir de la construccin, en el lugar ms
sagrado de la ciudad de Damasco - en el antiguo
templo de Jpiter y en el lugar donde estuvo la
Baslica de San Juan Bautista - de la Gran Mezquita
de los Omeyas. El edificio fue un importante hito para
que los constructores (y los historiadores del arte)
situaran all el nacimiento del plano rabe. Sin
embargo, recientes trabajos de Myriam Rosen-Ayalon
nos sugieren que el plano rabe naci un poco antes,
con el primer proyecto que se hizo para construir la
Mezquita de Al-Aqsa en Jerusaln.

MEZQUITA DE AL-AQSA EN JERUSALEM.

La Cpula de la Roca en Jerusaln es, sin duda, uno de los edificios

ms importantes de toda la arquitectura islmica, caracterizado por
una fuerte influencia bizantina ( mosaicos con fondo de oro, plano
centrado que recuerda el del Santo Sepulcro ), pero que ya tiene
elementos puramente islmicos, como el gran friso con
inscripciones religiosas del Corn. Su modelo no se propag.

DAMASCO, MEZQUITA
OMEYA,

MADRAZA O MEDERSA ( ESCUELAS

MUSULMANAS )

LA TORRE DE LA CALAHORRA

La construccin de la gran Mezquita de Crdoba,

comenzada en el ao 785, marc el comienzo de la
arquitectura islmica en la pennsula Ibrica y en el
norte de frica. La mezquita descuella por sus arcos
interiores en forma de herradura. La arquitectura
andalus lleg a su cima con la construccin de La
Alhambra,
el
magnfico
palacio-fortaleza
de
Granada, con su espacio abierto y fresco adornado
en rojo, azul y dorado; las paredes estn decoradas
con estilizados motivos de follajes, inscripciones en
rabe, y diseos con arabescos, con paredes
cubiertas de azulejos vidriados.

LA MEZQUITA DE
CRDOBA

ARCOS SOBRE LA PUERTA DE SAN MIGUEL

MEZQUITA DE
CRDOBA
PUERTA DE SAN
MIGUEL

EL MIRHAB

INTERIOR DE LA MEZQUITA DE

LA VIRGEN DE
GUADALUPE
EN EL
INTERIOR DE
LA CATEDRAL.

Medina Azahara,

castellanizacin del nombre rabe

Madnat al-Zahr' (la ciudad brillante), es una
ciudad palatina o ulica que mand edificar
Abderramn III (Abd al-Rahman III, al-Nasir) a unos 8
km en las afueras de Crdoba en direccin oeste,
ms concretamente, en Sierra Morena.
Los principales motivos de su construccin son de
ndole poltico-ideolgica: la dignidad de califa exige
la fundacin de una nueva ciudad, smbolo de su
poder, a imitacin de otros califatos orientales y
sobre todo, para mostrar su superioridad sobre sus
grandes enemigos, los fatimes de Ifriqiya, la zona
norte del continente africano. Adems de oponentes
polticos, lo eran tambin en lo religioso.
La cultura popular tambin dice que fue edificada
como homenaje a la favorita del califa: Azahara.

EL GRAN PRTICO

PUERTA DEL PRIMER MINISTRO

LA ALHAMBRA DE GRANADA

La Alhambra es una ciudad palatina, formada por

un conjunto de palacios, jardines y fortaleza
defensiva que forman un todo y cuyo nombre no
est del todo claro. Una teora explica que la
palabra Alhambra tiene su origen en la palabra
rabe Al-Hamr que significa castillo rojo,
tono adquirido por la arcilla ferruginosa, propia
del terreno, utilizada para la construccin de sus
torres y murallas.

La Alhambra est ubicada en la margen izquierda del ro Darro, al este

de la ciudad de Granada, Espaa. Desde lo alto de la colina al-Sabika,
donde se ubica, se dominan los barrios del Albaicn y de la Alcazaba al
frente, y el resto de la ciudad y la vega granadina. Justamente por
esta ubicacin se piensa que existan construcciones anteriores a la
llegada de los musulmanes. Este cerro tambin es denominado San
Pedro o Colina Roja, por el color de su tierra. El ro Genil baa la otra
ladera del cerro.
Su conjunto, con casi 105.000 m cuadrados en su interior y
completamente amurallado, 1.730 metros lineales de muralla, posee
una forma irregular, con una longitud de 740 metros y un ancho que
vara entre los 180 y los 40 metros, limitando al norte con el valle del
Darro, al sur con el de la al-Sabika, y al este con la Cuesta del Rey
Chico, que a su vez la separan del Albaicn y del Generalife, situado en
el cerro del Sol

El conjunto arquitectnico de La Alhambra

puede definirse como una ciudad palatina,
sede del sultn y su gobierno, a la vez que
una ciudadela, ya que dentro de su recinto
exista una verdadera ciudad, con todos los
medios necesarios para su subsistencia. Una
ciudadela insertada dentro de la propia ciudad
de Granada y para uso de la realeza, el rey
nazar, su gobierno y sus caballeros, aunque
tambin vivan en ella personas que
trabajaban para hacer posible su buen
funcionamiento

LA PUERTA DE LA
JUSTICIA

Para la Alhambra se utiliza un sistema de columnas propio,

que no aparece en ninguna otra construccin. Se trata de una
columna de fuste cilndrico muy fino, con una gran moldura
cncava como base y anillos decorativos en la parte superior.
El capitel, dividido en dos cuerpos, presenta en el primero, en
forma de cilindro, una decoracin muy sencilla y sobre l un
prisma con los ngulos de la base redondeados, decorado de
ataurique.

EL PATIO DE LOS
LEONES

Palacio de los Leones o Harem: en el, se

encuentra la zona privada de la familia
real y el harn. Recibe su nombre por la
fuente sostenida por doce leones de
mrmol ubicada en el Patio. El recinto es
una alegora al paraso, una estancia en
la que fluye el agua y destacan sus 124
columnas con las correspondientes
arcadas simbolizando un bosque de
palmeras.

GRANADA

PALACIO DE LA ALFAJERA DE
ZARAGOZA

La Aljafera es un palacio fortificado construido en

Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI por iniciativa de
Al-Muqtadir como residencia de los reyes hudes de
Saraqusta. Este palacio de recreo (llamado entonces
Qasr al-Surur o Palacio de la Alegra) refleja el esplendor
alcanzado por el reino taifa en el periodo de su mximo
apogeo poltico y cultural.
Su importancia radica en que es el nico testimonio
conservado de un gran edificio de la arquitectura islmica
hispana de la poca de las Taifas. De modo que, si se
conserva un magnfico ejemplo del Califato de Crdoba, su
Mezquita (siglo X), y otro del canto de cisne de la cultura
islmica en Al-ndalus, del siglo XIV, La Alhambra de
Granada, se debe incluir en la trada de la arquitectura
hispano-musulmana La Aljafera de Zaragoza (siglo XI)
como muestra de las realizaciones del arte taifa, poca
intermedia de reinos independientes anterior a la llegada
de los almorvides.

EL MIRHAB
( ADORATORIO)

El Real Alczar de Sevilla es un conjunto

de palacios rodeados por una muralla,
situados en la ciudad de Sevilla. Su
construccin se inici en la Alta Edad
Media. En su realizacin se han empleado
a lo largo de la historia diferentes estilos,
desde el islmico de sus primeros
moradores, al mudjar y gtico del
periodo posterior a la conquista de la
ciudad por las tropas castellanas. En
sucesivas reformas se han aadido
elementos renacentistas y barrocos.

ENTRADA AL ALCZAR PUERTA DEL

EL PATIO DE LAS DONCELLAS

BAOS

JARDINES DEL REAL ALCZAR DE

SEVILLA

La prctica totalidad de
la Giralda, excepto los
cuerpos superiores, fue
el alminar de la antigua
Mezquita mayor, hoy
catedral de Sevilla.

LAS TORRES DE ORO

EN SEVILLA

Y DE PLATA

ARTE ALMOHADE

FIN