OS 05 ELEMENTOS

(Ciclo de Gerao, Ciclo de

Dominncia, Tcnica dos 04 pontos)
Renata Ribeiro
Ephaim Medeiros
Denise Harari

GUA

O primeiro dos Cinco Elementos gua pode

ser entendido como uma energia condensada e
relativamente esttica (yin fase) refletindo a
dormncia do Inverno e a noite. Embora gua
represente um flutuante estado de descanso,
ele contm em si o potencial do crescimento e
da regenerao. por este motivo associado
como a verdadeira origem da vida com a fora
procriadora e o desejo da sobrevivncia.

GUA o Inverno, os Rins e a

Vontade

O Elemento gua representa a energia Qi

em seu estado mais consolidado e essencial.
Como a semente de uma planta ele contem
em si o potencial do desenvolvimento e da
continuidade da vida.

GUA o Inverno, os Rins e a

Vontade

Do ponto de vista arquetpico, seu principal

propsito ser e permanecer, como o instinto
de sobrevivncia, o desejo.
Os principais rgos associados ao Elemento
gua so os Rins. Os Rins chamam vida o
que est dormente e selado; eles so os rgos
naturais de abastecimento e o local onde as
secrees esto contidas. ( O Livro do
Imperador Amarelo )

GUA o Inverno, os Rins e a

Vontade

Os Rins, alm disso, abrigam o aspecto da

psique conhecido como a Vontade (Zhi) o
esprito do qual extramos a fora de
vontade, o vigor e a sede de viver.

MADEIRA

O segundo Elemento Madeira indicativo da

energia em ascenso e acelerao (yang fase),
como um senso de despertar que vem com a
Primavera e a manh. Neste estgio de
transformao, as foras contidas e latentes da
gua so incitadas e ganham direo. O
Elemento Madeira freqentemente associado
com movimento e evoluo.

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea

O elemento Madeira representa a energia Qi

que se expande e ascende como o broto de
uma planta, incorpora o crescimento ativo.
Nesta fase, a fora vital latente em gua est
desperta e toma direo; a Vontade (Zhi) dos
Rins canalizado com um senso de
propsito.

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea

O elemento Madeira na natureza est aparente

no somente na chegada da Primavera, mas
tambm no processo global da evoluo.
Supervisionando os ciclos e os ritmos do corpo,
ele governa nossa necessidade de
desenvolvimento e a capacidade de adaptao.
Num nvel bsico, o elemento Madeira est,
portanto, relacionado com o Movimento com
motivao, crescimento e com o harmonioso
fluxo da vida.

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea

O principal rgo do elemento Madeira o

Fgado.
O Fgado tem a funo de um lder militar
que se destaca em seu planejamento
estratgico... ele a residncia da alma ou a
parte espiritual do homem. (O livro do
imperador amarelo).

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea

Assim como os Rins abrigam a Vontade

(Zhi), o Fgado prove residncia da Alma
Etrea (Hun) o sutil e expansivo aspecto da
psique que relaciona a mente individual com
a Mente Universal. A fonte de nossos sonhos
e vises, ns obtemos da Alma Etrea o
senso de propsito e a direo na vida.

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea

A Alma Etrea (Hun) providencia mente

com o movimento e com adaptabilidade,
permitindo a ambos a capacidade da
instropeco e com o poder de projet-lo ao
exterior. Assim, como o Fgado, ele possui a
funo reguladora auxiliando a manter o
equilbrio emocional freando os extremos de
excitao e de inrcia.

MADEIRA a Primavera, o
Fgado e a Alma Etrea
Como fundao da Alma Etrea, o Fgado
chamado de rgo de resoluo o
armazm do propsito, da deciso e da
coragem. Ele o planejador, o organizador e
aventureiro dentro de todos ns.

FOGO

O Elemento seguinte o Fogo smbolo da

energia mais expansiva e radiante, de yang no
seu auge. Ele o Elemento do Vero e do meio
dia. Fogo toma a urgncia do movimento da
Madeira e a evolui, dando-lhe a razo de ser
um senso de ideal. Por ser uma energia muito
refinada e sensitiva, ele associada com a
ateno consciente e a auto-identidade.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

O elemento FOGO a expresso da energia

Qi em sua mxima exuberncia e como a
flor, prottipo do esplendor, da atrao e
auto-realizao.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

Enquanto o elemento gua a fonte de

nossa direo bsica, canalizada e
direcionada pela Madeira, o elemento Fogo
providencia um sentido do senso de ideal
um meio de reconhecimento que
verdadeiramente nos satisfaz. Sem isso,
podemos ter energia e propsito, mas faltar
o auto-entendimento para o sucesso em
encontrar alegria.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

O rgo central do elemento Fogo o

Corao. O Corao como o ministro do
rei que se destaca pela argcia e
entendimento... a base da vida e a causa
versatilidade das faculdades espirituais. (O
livro do imperador amarelo)

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

Alm de seu papel de circular e governar o

sangue, o Corao a residncia da Mente
(Shen) da supra-conscincia em todas as
formas. Dirigindo a funo do pensar, do
sentir, da memria e da imaginao, o Shen
o foco de toda atividade mental e a fonte
da auto-conscincia.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

Como a fonte da harmonia emocional,

tambm atravs do Corao que
experienciamos o calor me a ternura. Como
o corao tem sido sempre um smbolo de
amor, assim, de acordo com a Medicina
Oriental ele o rgo do amor e da afeio
como o receptor e o doador da amabilidade
emocional.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

A maioria dos problemas psicolgicos

implicar, subseqentemente, pelo menos
em alguns nveis, um desequilbrio dentro do
elemento Fogo.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

O entusiasmo e a espontaneidade que reflete o

Corao em harmonia pode tornar-se, quando
sob estresse, uma sensao de nervosismo e
agitao. Alm disso, a natural sensitividade e a
paixo do elemento Fogo, caso ele se incendeie
fora de controle, pode resultar em um indivduo
que facilmente torna-se super-excitado e
rapidamente ofensivo. A exausto nervosa e a
insnia so freqentemente as conseqncias.

FOGO o Vero, o Corao e a

Mente

O amor a mxima expresso do elemento

Fogo. O verdadeiro amor irradia-se do centro
do nosso ser e tem a qualidade de um
abrao ou sorriso.
O amor possui o poder de restaurar a f e a
harmonia e tem sido o ensinamento
fundamental de muitos mestres espirituais

TERRA

O Fogo seguido pelo Elemento Terra energia

em seu estgio yin descendente, num
movimento generalizado em direo forma
materializada. Terra predominante no Vero
tardio e no incio do Outono, a estao da rica
produtividade e durante a tarde. Ele toma o
ideal inerente do Fogo tornando-o real,
impregnando a inteno com a concretizao, o
esprito com a forma corporal.

TERRA o Vero tardio, o

Bao-Pncreas e o Intelecto

O elemento Terra representa a energia Qi

num modo formativo e de concretizao e diz
respeito gerao e a manuteno da forma
fsica. Como os frutos de uma planta, o
elemento Terra incorpora nutrio e
abundncia, o amadurecimento da fora da
vida dentro do palpvel e sustentvel.

TERRA o Vero tardio, o

Bao-Pncreas e o Intelecto

Ele apoiado nesse processo pelo poder de

absorver e transformar, e associado no nvel
mental com o aprender, o pensar e anlise.
De acordo com o Ciclo de Criao dos Cinco
Elementos, o elemento Terra segue-se ao
Fogo refletindo seu papel de prover a
Mente (Shen) com a capacidade de
concretizar os pensamentos.

TERRA o Vero tardio, o

Bao-Pncreas e o Intelecto

Os rgos associados com o elemento Terra

so o Bao-Pncreas e o Estmago. Esses
rgos influenciam os lbios e a forma da
carne e dos msculos. O sabor relacionado
com esses rgos o doce e a cor, o
amarelo. (O livro do imperador amarelo).

TERRA o Vero tardio, o

Bao-Pncreas e o Intelecto

Dos cinco espritos, o Bao abriga o

Intelecto (Yi), o aspecto da psique
responsvel pelo pensamento, concentrao,
estudo e memorizao. Assim como os
rgos do elemento Terra supervisionam a
digesto dos alimentos, o Intelecto relacionase com a absoro e anlise das idias e
das informaes.

TERRA o Vero tardio, o

Bao-Pncreas e o Intelecto

Essencialmente nutridor, no nvel emocional,

o elemento Terra est associado com afeto,
apoio, simpatia e questes de confiana e
comunidade..

METAL

O quinto e ltimo Elemento o Metal energia

em coligao e sintetizao da fase yin de
transformao. Metal toma a natureza formativa
de Terra e a refina, adicionando ordem e
definio. A estao de Metal Outono e a
noite, perodo de aquiescncia e reflexo. O
Elemento Metal tambm associado com a
urgncia de integrao e a necessidade de
manter distncia.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

O elemento Metal representa o intercmbio e

a sntese da energia Qi. As funes das
folhas de uma planta do um bom exemplo
dessa atividade, incorporando, como
exercem esse processo de transpirao e
fotossntese o intercmbio de gases vitais e
a transmutao da luz solar em energia
nutritiva.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Como elemento da troca dinmica e da

interao e da extrao da energia do
ambiente Metal est tambm relacionado
com o conceito de limite. Ele a pele fsica
e metafrica atravs da qual ns acolhemos
e liberamos.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Os principais rgos do elemento Metal so

os Pulmes. Os Pulmes so a origem da
respirao e a residncia do esprito animal
ou alma inferior. Os Pulmes influenciam os
plos do corpo e tem efeito sobre a pele. (O
livro do imperador amarelo).

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Como rgos centrais da respirao, os

Pulmes so ditos como governo do Qi,
inalando o Qi puro do ar e exalando o Qi
sujo do metabolismo. Eles so
responsveis, alm disso, pela sntese do Qi
nutritivo e defensivo formado pela fuso do
Qi do ar e dos alimentos.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

O papel do Qi nutritivo sustentar e nutrir e

distribudo pelos Pulmes por todo os rgos
do corpo (via meridianos); o Qi defensivo
espalhado pela periferia do corpo para
proteg-lo da invaso dos agentes
patognicos.
Os Pulmes so cruciais, portanto, para
assegurar a vitalidade do corpo e da mente.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Enquanto o Fgado dito como a casa da

Alma Etrea (Hun), os Pulmes do
residncia Alma Corprea (Po). O Po o
aspecto corporal ou animal da alma humana
e forma o fsico, a contraparte mais yin do
Hun.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

A Alma Corprea primariamente instintiva e

sensorial por natureza e nos d a capacidade
para as sensaes fsicas e ao toque, bem
como para o paladar, o olfato, viso e a
audio. Ele tambm proporciona um sexto
sentido como o dos animais que auxilia a
realizar, num nvel sutil, a funo protetora do
elemento Metal.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Vivendo como ele faz no presente, a Alma

Corprea afetada, em particular, por
sentimentos de lstima, remorso e a persistente
sensao de perda. Essas emoes, por sua
vez, podem obstruir a ordenada funo rtmica
dos Pulmes de tomar e soltar, refletindo
uma inabilidade psicolgica para a aceitao e
renncia integral. A Alma Corprea que est
contrada pela persistente sensao de pesar
pode resultar em fadiga crnica e dificuldades
respiratrias.

METAL o Outono, os
Pulmes e a Alma Corprea

Em geral, o elemento Metal em harmonia

promove a ordem, a comunicao e a
positividade; enquanto que sob stress pode
resultar em constrangimento, retrao e
pessimismo.

Ciclo de Gerao

Ciclo de Gerao

Um Elemento gera o prximo, como a me gera e nutre o

filho;
Ciclo Shen;

Madeira gera Fogo - a madeira combustvel para

acender o fogo.
Fogo gera Terra - a queimada transforma a madeira em
cinzas.
Terra gera Metal - na terra se encontram os minrios.
Metal gera gua - vapor de gua, etc.
gua gera Madeira - a gua irriga as plantas;

Ying Qi

O Fgado a me do Corao: O Fgado

estoca o Sangue que abriga a mente. Se o
Sangue do Fgado estiver debilitado, o
Corao sofrer.

O Corao a me de Bao: O Qi do
Corao empurra o Sangue e
consequentemente ajuda a funo de
transporte do Bao.

O Bao a me do Pulmo: o Qi do Bao

proporciona o Qi dos Alimentos para o
Pulmo, onde interage com o ar para formar
o Zheng Qi.
O Pulmo a me de Rim: o Qi do Pulmo
descende para encontrar o dos Rins. O
Pulmo tambm envia os fluidos em
descendncia para o Rim

O Rim a me de Fgado: o Yin do Rim

nutre o Sangue do Fgado, ajudando no
controle do Yang

Madeira

Fogo

Terra

Metal

gua

rgo

Fgado

Corao

B.Pncreas

Pulmo

Rim

Vscera

V. Biliar

I. Delgado

Estmago

I. Grosso

Bexiga

Sentido

Viso

Fala

Gustao

Olfato

Audio

Tecido

Tendes

Vasos

Msculo

Pele

Ossos

Estao

Primavera

Vero

Cancula

Outono

Inverno

Clima

Vento

Calor

Umidade

Secura

Frio

Emoes

Fria

Alegria

Preocupao

Tristeza

Medo

Secrees

Lgrima

Suor

Saliva

Catarro

Urina

Sabores

Azedo

Amargo

Doce

Picante

Salgado

Cores

Verde

Vermelho

Amarelo

Branco

Preto

Direo

Leste

Sul

Centro

Oeste

Norte

Odor

Ranoso

Queimado

Perfumado

Crneo

Ptrido

Sons

Grito

Riso

Cantoria

Choro

Gemido

Ciclo Shen

Regra Me-Filho;
A essncia da regra indica segundo Zhen Jiu Yi
Xue:
"Se um meridiano estiver vazio, tonifique a me; se
estiver saturado, disperse o filho.
Na sedao, - escoar o excesso de energia.
Madeira suga gua. Fogo arde Madeira. Terra
apaga Fogo. Metal surge da Terra. gua corri
Metal.

Ciclo de Controle

Ciclo de Dominncia ou Ciclo Ko;

Em todos os processos do universo, alm do gerador, sempre
existe um controlador. Isto existe em todos os processos biolgicos,
em todos os circuitos eletrnicos, no software, na poltica, na
economia, no trnsito;
Mecanismo de Feed Back.
Energia Wei;
Madeira domina Terra - as razes das plantas penetram no solo,
partem as rochas e evitam a eroso.
Terra domina gua - os diques contm rios e mares, as margens
determinam os cursos das guas, objetos de barro podem conter a
gua.
gua domina Fogo - a gua apaga o fogo.
Fogo domina Metal - o calor do fogo derrete os metais.
Metal domina Madeira - o machado e a faca cortam rvores e
plantas

O Qi uma energia que

se manifesta
simultaneamente sobre
os nveis fsico e
espiritual, assim como,
um estado constante
de fluxo em estados
variveis de
agregao.

Vapor

Arroz

Isto indica claramente que o

Qi pode ser to rarefeito e
imaterial como o vapor, e to
denso e material como o
arroz, modificando-se em sua
forma.

Conceito de Cura
Deve-se fortalecer o Qi
correto e expulsar o
patognico e ainda
atuar desbloqueando e
harmonizando os
meridianos, rgos e
vsceras afetados e
portanto suas funes.

C5

CS6

FONTE

C9
LO

C3

C8

C7
C4
CS5

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F2
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P8
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FONTE

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ID1

TA5

IG4
IG6

Deficincia

Excesso

Ton

Ton

Sed

Sed

Ton

Ton

Sed

Sed

Fig

F8

R10

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F4

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Cor

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BP

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P9

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C8

P10

C8

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Rim

R7

P8

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BP3

R3

BP3

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Deficincia

Excesso

Ton

Ton

Sed

Sed

Ton

Ton

Sed

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