Deontologa y

bioetica
Mtra. Tere Castillo

Primero
Lamoral,

trmino
que
proviene
del
latnmores,cuyo significado es costumbre o
conjunto de costumbres, refirindose ala ciencia
que se encarga "del estudio del bien general y de
las acciones humanas en orden a su bondad o
malicia", dando lugar a las normas de conducta de
una sociedad

 La palabra tica, a su vez, deriva del griegoethos,que

significa de igual forma, costumbre o hbito, y
deeethos,que significa guarida, o carcter, refirindose a
la conducta de hacer el bien. Por lo tanto, la tica es la
corriente paradigmtica filosfica crtica sobre lo moral,
basndose en la libertad de eleccin de los seres
humanos, en base a la justicia de decisin, prevaleciendo
sobre lo moral, destacando un bien mayor a este.

 El asunto fundamental del que la tica se ocupa

es la felicidad humana, mas no una felicidad ideal
y utpica, sino aquella que es asequible,
practicable para el hombre.

 Para comprender el significado de lo tico, lo

primero que hace falta es entender que la
finalidad de la vida humana no estriba slo en
sobrevivir, es decir, en continuar viviendo; si la
vida fuese un fin en s mismo, si careciese de un
"para qu", no tendra sentido.

 As se comprende la exhortacin del poeta

latino Juvenal: "Considera el mayor crimen
preferir la supervivencia al decoro y, por
salvar la vida, perder aquello que le da
sentido"

 Cuando el hombre piensa a fondo en s mismo se da

cuenta de que con vivir no tiene suficiente: necesita
vivir bien, de una determinada manera, no de
cualquiera. Dicho de otro modo: vivir es necesario
pero no suficiente. De ah que surja la pregunta: para
qu vivir (la cuestin del sentido) y, en funcin de
ello, cmo vivir. Justamente ah comienza la tica.

 La felicidad se nos antoja, en primer trmino,

como una plenitud a la que todos aspiramos y, por
tanto, de cuya medida completa carecemos. Sin
embargo, esa "medida" no es en rigor
cuantificable. La felicidad ms bien parece una
cualidad. Podramos describirla como cierto
"logro".

 Tal

caracterstica de lo "logrado" se
especifica, a su vez, en dos modos prcticos
del bien: lo que me sale bien y lo que hago
bien.

 El hombre puede actuar o reaccionar ante una

concreta situacin de muy variadas maneras, y
entre ellas la tica pretende poder dilucidar cul
es la mejor, la ms correcta o conveniente de cara
al sentido ltimo de la existencia humana, a esa
plenitud que, a fin de cuentas, resultar, en
conjunto, del buen obrar (eupraxa)

Principios ticos
Se orientan a la bsqueda del beneficio del paciente y la
sociedad, evitndose generar dao a la salud individual o
colectiva. Se resumen en:

La relacin del profesional

El pronstico
El derecho de los pacientes ser respetado
El principio de equidad
El principio de confidencialidad
El principio de dignidad que se otorga al paciente en su condicin de
ser humano

el principio de respeto
el principio de honestidad, que hace que el profesional se conduzca
en apego a la ley y la verdad

Biotica
La Biotica es por tanto, una rama inter y
multidisciplinaria de la vida humana, de norma de
los seres humanos en el dominio de la vida y la
muerte

Principios de la biotica
De esta manera, la biotica plantea cuatro
principios bsicos en su actuar:
a) Autonoma
b) Beneficencia
c) No maleficencia
d) Justicia

 La biotica se centra en la investigacin y el progreso

biomdico, y nace de la tica mdica con el fin de
conseguir un enfoque prospectivo interdisciplinario,
sistemtico de los pasos en la investigacin sobre el ser
humano

Deontologa
Viene de la palabra deonthos que significa deber,
y logos que significa tratado, es decir que la
deontologa es el tratado de los deberes.

 Por tanto, la deontologa es el conocimiento de

aquellos que es justo y conveniente en el
ejercicio de la profesin, a partir de un
conjunto de reglas y normas que se
denominaran Cdigo deontolgico, el cual
debe ser aceptado por las sociedades
cientficas de la profesin correspondiente.

 Las normas as resultantes no son

discutibles, y deben respetarse en el
ejercicio de la profesin.

Entonces
En su acepcin ms habitual, el trmino deontologa suele
usarse para designar la "moral profesional", situndola as
como una parte de la moral, una "moral especializada".
Mas esto no puede hacerse sin precisar que, ante todo, la
deontologa es un captulo de la tica general,
concretamente la teora de los deberes (t donta) .

Referencias
RIOS GUTIERREZ, Mariela L. tica, Biotica y Deontologa.Rev. Act. Clin.
Med[online]. 2013, vol.32 [citado 2016-02-09], pp. 1612-1616 . Disponible en:
<http://www.revistasbolivianas.org.bo/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S2304-37682013000500003&lng=es&nrm=iso>.
ISSN 2304-3768.

BARRIO MAESTRE, Jos Mara. Analogas y diferencias entre tica,

Deontologa
y
Biotica.
Recuperado
http://es.catholic.net/plugins/html2pdf/pdf/download.php?id=27273

de: