CONSTRUYAMOS

UN MUSEO
VIRTUAL!

Justificacin
a travs del museo virtual se promueve en los estudiantes la conservacin y proteccin del
patrimonio cultural, histrico y artstico desde el mbito de la tecnologa y se refuerza la
identidad nacional. Implica adems que se convierta en una herramienta cultural y de
investigacin para la comunidad educativa, puesto que facilitara el desarrollo de actividades
como: Generar investigaciones virtuales complementarias.
* Desarrollar talleres prcticos.
* Estimular en los estudiantes el desarrollo de actitudes, conocimientos y habilidades.
OBJETIVO.
promover el estudio, investigacin, recuperacin y la conservacin del patrimonio histricoeducativo de la historia del Ecuador.
METAS Y BENEFICIOS.
utilizar el ambiente virtual como medio educacional evita gastos de viaje, trasciende las
limitaciones fsicas de tiempo y espacio, facilita los aprendizajes y fortalece la identidad nacional.
ACTIVIDADES.
A travs del trabajo se incentivara a los estudiantes a planificar, organizar e iniciar el museo
digital a partir de la seleccin de un elemento o etapa de nuestras historia que se halle en forma
digital. Es importante hacer una clasificacin o un ordenamiento de estosvdeoscon la finalidad
de proceder aun registro , elaborado para ello, fichas tcnicas con informacin clara, precisa y
breve del contenido de los vdeos digitales para su exposicin.
RECURSOS.
* Vdeos digitales de trascendencia histrica y cultural del Ecuador bajados de Internet o
tomadas de otra fuente que contengan informacin importante de nuestro pas.
* Vdeos digitales elaborados por los estudiantes que sern subidos a YouTube para promover y
difundir nuestra historia.
* Power point de la historia del Ecuador elaborados por los estudiantes.

POBLAMIENTO
INICIAL DEL
TERRITORIO DEL
ACTUAL ECUADOR.

sobre la teora de los primeros

habitantes del planeta la mas
acertada, es que vinieron desde Asia y
atravesaron el estrecho de bering
hace 12.000 aos a.c. tambin
recorrieron las regiones de la costa,
sierra y oriente.
el primer hallazgo de restos humanos
se dieron el santa Elena se hallo 192
individuos el sitio se denomino ogse80 y el descubrimiento tomo nombre
de los amantes de sumpa, en donde
se asent la cultura las vegas hace
10.000 aos a.c
Hoy el encargado de investigar,
conservar, restaurar, exhibir y
promocionar el patrimonio cultural del
Ecuador se encarga El Instituto de
Patrimonio Cultural.

CONFIGURACIN
DE LAS
SOCIEDADES
ABORGENES I

Es la primera etapa de la historia del Ecuador

que inicio desde el momento en que
aparecieron los primeros habitantes en el
territorio hace 12.000 aos a.C y se prolongo
hasta la llegada de los europeos.

La poca aborigen presento formas de

organizacin social basada en asentamientos
aislados hasta que las aldeas se convirtieron
en verdaderos centros ceremoniales ligado a
la organizacin y el desarrollo de complejos
sistemas agrcolas.

Se desarrollaron varias civilizaciones que se

dividan en: sociedad de cazadores
recolectores, sociedad de agrcolas y
sociedad de intercambio.

CONFIGURACI
N DE LAS
SOCIEDADES
ABORGENES II

utilizaron diversos instrumentos para

la caza, pesca y trabajo

Estos hallazgos fueron encontrados

en fogones, estaban hechos de
piedra volcnica, rocas metamrficas
e instrumentos de huesos de
animales.

La cultura chorrera desarrollaron la

tcnica de los camellones o campos
elevados.

Se construyo una red vial alrededor

de unos 60.000 km

Se establecieron otra tcnica mas,

las andenes que consista en cultivar
el las laderas empinadas para evitar
la erosin producidas por las lluvias y

PRINCIPALES EXPRESIONES DE
CREATIVIDAD Y SENSIBILIDAD
ESTTICA Y SU SIGNIFICADO EN LA
POCA ABORIGEN

Se desarrollo lo que hoy conocemos

como arte precolombino, se dieron
las primeras representaciones
artsticas e intelectuales, escultura,
textil, arte rupestre, cermica y
pintura.

Gracias al arte rupestre, es como

hoy conocemos mas a cerca de los
antiguos pobladores.

En el arte precolombino se utilizo la

piedra, roca volcnica, arcilla,
concha spondylus, huesos. Etc

Algunas de las culturas que

utilizaron este arte fueron: Valdivia,
Tolita, Chorrera, Guangala, baha,
Jama-coaque, Milagro-quevedo,
Manteo-huancavilca.

LA ESPIRITUALIDAD
DEL PERODO
ABORGEN.

hubo ritos religiosos, centros funerarios y

centros ceremoniales.

ritos religiosos: su primer investigador

fue Otto Von Buchwald, encontr
cermicas con caractersticas especiales
denominado a estos interesantes
objetos cermicas como cocinas de
brujos

Centros funerarios: para los pueblos

andinos la muerte fue considerada una
transicin a otra vida. Valdivia,
Machalilla, Manteo-Huancavilca y
Milagro-Quevedo fueron los pueblos que
le dieron importancia a los centros
funerarios.

Centros ceremoniales: las casas

ceremoniales eran el escenario de los
ritos religiosos por lo general fueron
construidas sobre lomas que impona
sobre las dems construcciones la Isla
Tolita fue considerada como un gran
centro ceremonial.

EL INCARIO: CAUSAS
Y CONCECUENCIAS
DE SU EXPANCION

HUBIERON TRES CAUSAS:

CAUSAS ECONMICAS: LA NECESIDAD DE

RIQUEZAS PARA LAS ELITES INCAS. A MEDIDA
QUE LOS INCAS AUMENTABAN SU POBLACIN
MAYOR NECESIDADES TENAN.

CAUSAS RELIGIOSAS: BUSCABAN IMPONER SU

PARTE RELIGIOSO A OTROS PUEBLOS A QUE
ADORARAN AL SOL . TRATABAN DE CONTROLAR
LOS FOCOS RELIGIOSOS IMPORTANTES QUE
QUEDABAN.

CAUSAS SOCIOPOLTICAS: VALORACIN A LO

MILITAR CADA TRIUNFO A LA GUERRA FUE UN
EGO. CADA NUEVO GOBERNANTE QUIERA UN
LOGRO MILITAR Y FUE CLAVE PARA FORTALECER
LA ORGANIZACIN SOCIOPOLTICO.

CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIN INCA.

LAS ELITES DE LOS GRUPOS CONQUISTADOS

NUNCA VOLVIERON A LOS ANTES EN CAMBIO
PASARON A SEGUNDO PLANO YA QUE TUVIERON
QUE SEGUIR NORMAS. REALIZARON UNA SERIE
DE CONSTRUCCIONES MILITARES CONOCIDAS
COMO PUCARAS . DESPLAZARON LAS
COMUNIDADES

Causas y
consecuencias de la
conquista espaola

CAUSAS DE LA CONQUISTA ESPAOLA:

CAUSAS ECONMICAS: AUMENTO DE POBLACIN
ESPAOLA A MEDIADOS DEL SIGLO XV. BUSQUEDAD DE
NUEVOS MERCADOS PARA LOS PRODUCTOS DE
MANUFACTURA.
CAUSAS SOCIALES: EXITE UNA CRECIENTE BURGUESA
QUE DEMANDABA MAYOR CALIDAD DE VIDA, MUCHOS
IMPERIOS EUROPEOS BUSCARAN NUEVAS RUTAS PARA
IR A CHINA Y JAPON.
CAUSAS IDEOLGICAS: EL AFN DE ENRIQUECIMIENTO,
LA PERVIVENCIA DE ESPRITU DE CRUZADA, LA SED DE
AVENTURA.
CAUSAS CIENTFICAS: REALIZARON MUCHOS
DESCUBRIMIENTOS DE UNOS DE ELLOS FUE LA
BRJULA, LOS AVANCES TECNOLGICOS SE DIERON EN
LA NAVEGACIN.
CONSECUENCIAS: SE ALTERO LAS JERARQUAS
SOCIALES Y ECONMICAS , SE PRODUJO LA
DESTRUCCIN DE LA CULTURA NATIVA, IMPUSIERON UN
NUEVO SISTEMA RELIGIOSO, EL RESTO DE LOS NATIVOS
SE TUVIERON QUE ADAPTAR A LOS NUEVOS
CONQUISTADORES

DESIGUAL
DESARROLLO
REGIONAL EN LA
REAL AUDIENCIA DE
QUITO

ESPAA DESPUES DE LA CONQUISTA

CREO VARIOS ORGANIZAIONES PARA LA
ADMINISTRACIONCOLONIAL.LA ETAPA
COLONIAL TUVO TRES PERIODOS:

PRIMEROS CONTACTOS Y
ESTRUCTURACION DEL REGIMEN
COLONIAL.

AUGUE COLONIAL PROVOCANDO

DESCONTENTO

LA CRISIS DESESTABILIZA EL ORDEN

COLONIAL

ESPAA HIZO DE AMERICA EL CENTRO

PROVEEDOR DE MATERIAS PRIMAS,
METALES PRECIOSOS, TEXTILES Y
AGRICOLAS.

EL MESTIZAJE Y SU
REPERCUSION
ETNOLOGICA,
RELIGIOSA Y
CULTURAL

EL MESTIZAJE ES LA COMMBINACION BIOLOGICA Y

CULTURAL DE DIFERENTES ETNIAS QUE DA LUGAR
A NUEVAS ETNIAS Y FENOTIPOS.

REPERCUSION ETNOLOGICA:
EL BLANCO EUROPEO FUE LA MINORIA .

LA CLAVE PARA EL MESTIZAJE COLONIAL FUE LA

ESCASA PRESENCIA DE MUJERES BLANCAS .

REPERCUSION RELIGIOSA:

LA IGLESIA TUVO LA FUNCION DE TRANSMITIR

CULTURA, TAREA EVANGELIZADORA, ENSEANZA
DEL CASTELLANO.
LA EDUCACION FUE DIRIGIDO A LOS HIJOS DE LA
CLASE DENOMINANDO, PRACTICAMENTE LA
IGLESIA INTRODUCE UNA SERIE DE
CELEBRIDADES, SEMANA SANTA

REPERCUSION CULTURAL:

SE CREO LA PRIMERA EESCUELA DE ARTES Y

OFICIOS.
LA MUJER TUVO UN PAPEL PROTAGONICO EN LA

CREACION DE LA REAL AUDIENCIA DE QUITO:

CAMBIOS URBANISTICOS, PROYECCION
HISTORICA.

SE CREO LA REAL AUDIECIA DE QUITO CON EL PROPOSITO

DE TENER AUTONOMIA ADMINISTRATIVA.

SU CREACION FUE EL 29 DE AGOSTO DE 1563, POR FELIPE II

Y SU FUNCION FUE POLITICA, MILITAR Y RELIGIOSA.

AQU APARECEN VARIOS GRUPOS SOCIALES :

SECTOR ELITISTA.- MANTENIAN SU PUREZA Y TAMBIEN SUS

RIQUEZAS, PROCURAVAN TENER LAZOS CIVILES Y
MTRIMONIO CON ELLOS MISMOS.

SECTOR POPULARES.- ESTA FORMADO POR ARTESANOS,

SACERDOTES, OFICIALES QUE ASUMIAN RASGOS
CULTTURALES ESPAOLES.

LOS INDIGENAS.- CON LLA LLEGADA DE LOS ESPAOLES SE

TRADUCIA LA PALABRA INIGENA A MANO DE OBRA, NO
VALORARON SU CULTURA NI SU HISTORIA Y COSTUMBRES.

LOS NEGROS.- FORMARON PARTE DE LOS ESCLAVOS DESDE

LA LLEGADA DE LOS ESPAOLES.

FUNCIN PROTAGNICA DE LA
IGLESIA
INFLUENCIA DE LA

INFLUENCIA DE LA IGLESIA
EN LA POLTICA.

LA IGLESIA Y EL ESTADO GIRO

ENTORNO A QUIEN LE
CORRESPONDIA MANEJAR LOS
CONFLICTOS QUE SURGIAN EN EL
CLERO.
EN EL SIGLO XIX LAS CAUSAS DEL
CLERO PASARON A ASER
CONOCIDAS POR LAS INSTANCIAS
DEL ESTADO.
INFLUENCIA

DE LA IGLESIA EN LA

CIENCIA.
TUVO LA PRIMERA MISION GEODESICA
FRANCESA.
SE LA HIZO PARA EFECTUAR LA MEDICION DE
UN ARCO DE MERIDIANOO DE LA REGIONS
ECUATORIANA.
HICIERON OBSERVACIONES DE LOS VOLCANES
CERCANOS A QUITO.

IGLESIA EN LA
EDUCACIN.

FUE ELITISTA CON VISION

EVANGELIZADORA.
DEBIA ESTAR ORIENTADA AL
REGIMEN COLONIAL.
LA EDUCACION ESTUVO A
CARGO DE MISIONES
RELIGIOSAS.

INFLUENCIA DE LA
IGLESIA EN EL ARTE.

LA INFLUENCIA QUE ESTA

TUVO SE PUDO NOTAR EN LA
ESCUELA QUITEA DE ARTES
Y OFICIOS
SE DESARROLLO CON MAYOR
IMPORTANCIA LA ESCULTURA
DESTACANDO LAS FIGURAS
VIRGENES DE QUITO Y
CRISTOS CRUZIFICADOS

CAUSAS Y
CONSECUENCIAS DE
LA RESISTENCIA
INDIGENA AL ORDEN
COLONIAL

CAUSAS:
1)

EL EXESO DE TRABAJO Y LA FALTA DE DESCANSO.

2)

LOS ABUSOS CLERICALES.

3)

EXCESOS IMPUESTOS.

4)

RETENCION DE SALARIOS.

5)

MALTRATO FISICO.

6)

ALTO COSTO DE ALIMENTOS.

7)

EL COBRO DE LOS OBJETOS O ANIMALES PERDIDOS.

8)

OBLIGACION DE QUE LOS NIOS Y MUJERES DE LOS

INDIGENAS TRABAJOS

CONSECUENCIAS:
o)

LA USURPACION DE LA PACHAMAMA, CULTIVOS,

ANIMALES, MUJERES Y NIOS POR EL CONQUISTADOR,
ESTO PROVOCO REBERLDIA Y LEVANTAMIENTOS
POPULARES.

o)

PROVOCO GUERRAS POR LA INDEPENDENCIA.

o)

EN EL SIGLO XX LOS MOVIMIENTOS INDIGENAS

COBRARON FUERZA LA VOZ DE DESCONFORMIDAD
DEL SISTEMA COLONIAL.