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CIDADANIA

O que cidadania?
O termocidadaniatem origem etimolgica no
latimcivitas, que significa "cidade". Tem como pensamento,
a participao de um indivduo a uma comunidade
politicamente articulada um pas e que lhe atribui um
conjunto de direitos e obrigaes, sob vigncia de uma
constituio.
Pode-se dizer que a cidadania pressupe direitos e
deveres a serem cumpridos pelo cidado, que sero
responsveis pela sua vivncia em sociedade.
Nos pases ocidentais, a cidadania moderna se
constituiu por etapas. O socilogo T. H. Marshall, afirma que
a cidadania s plena se for dotada de todos os trs tipos
de direito:
-Civil
-Poltico

1. Civil: direitos inerentes liberdade individual, liberdade


de expresso e de pensamento; direito de propriedade e de
concluso de contratos; direito justia; que foi instituda no
sculo XIIX;
2. Poltico: direito de participao no exerccio do poder
poltico, como eleito ou eleitor, no conjunto das instituies de
autoridade pblica, constituda no sculo XIX;
3. Social: conjunto de
direitos relativos ao bem-estar
econmico e social, desde a segurana at ao direito de partilhar do
nvel de vida, segundo os padres
prevalecentes na sociedade, que
so conquistas do sculo XX.

Alm disso, a cidadania moderna, embora seja


influenciada por aquelas concepes mais antigas, possui um
carter prprio e possui duas categorias: formal e
substantiva.
A cidadania formal , conforme o direito internacional,
indicativo de nacionalidade, de pertencimento a um EstadoNao, por exemplo, uma pessoa portadora da cidadania
brasileira. Em segundo lugar, na cincia poltica e sociologia o
termo adquire sentido mais amplo. J a cidadania substantiva
definida como a posse de direitos civis, polticos e sociais.
Essa ltima forma de cidadania a que nos interessa.

Evoluo Histrica da Cidadania no


Brasil

Segundo Jos Murilo de Carvalho, historiador brasileiro,


professor titular da UFRJ e autor do livro Cidadania no Brasil
o longo caminho desde os mais remotos tempos coloniais at
1930, no Brasil, no havia povo organizado politicamente, nem
sentimento nacional consolidado. A grande maioria do povo
tinha com o governo uma relao ou de distncia ou de
antagonismo. Se houve aes polticas do povo, estas eram
realizadas como reao ao que considerava arbtrio das
autoridades. Era uma cidadania em negativo.
At 1930, o povo no tinha lugar no sistema poltico, seja
no Imprio, seja na Repblica, da no haver lugar para a
introduo
de direitos tais como os sociais. Por isso mesmo,
sustenta o autor, a queda da Primeira Repblica
teria representado um avano em relao sua
proclamao em 1889. Tal avano se daria, se no
necessria e imediatamente em direo aos direitos

Os avanos trabalhistas, longe de serem conquistados,


foram doados por um governo popular e mais tarde, ditatorial
, cujos lderes pertenciam s elites tradicionais, sem vinculao
autentica com causas populares. Se por um lado a expanso dos
direitos trabalhistas sociais significou efetivamente um
avano da cidadania na medida em que trazia as massas para a
poltica, em contrapartida, criava uma massa de refns da Unio
e de seus tentculos regionais.
A doao dos direitos sociais, ao invs da conquista
dos mesmos, fazia os direitos serem percebidos pela populao
como um favor, colocando os cidados em posio de
dependncia perante os lderes.
Os direitos polticos foram somente implantados, na segunda
metade dos anos 40, por militar do exrcito, o General Eurico
Gaspar Dutra, que logo colocaria o Partido Comunista Brasileiro
na ilegalidade. Ainda assim, o perodo democrtico
entre 1945 e 1964 se caracterizara pelo oposto
ao governo de Vargas. Houve ali, uma ampliao
dos direitos polticos e paralisao, ou avano l
ento, dos direitos sociais. Entretanto, a cidadania

Dezenove anos aps a queda da ditadura Vargas, em 1964,


admitida pela apatia popular dos quase cidados brasileiros, os
direitos civis e polticos seriam duramente sufocados por novas
medidas de represso. Dessa vez, a exemplo da Proclamao da
Repblica, medidas tomadas pela cpula militar.
Os governos
militares, a partir de 1964, repetiriam a ttica do Estado Novo:, ou
seja, enquanto cercearam os direitos polticos e civis, investiram na
expanso dos direitos sociais. Dessa vez, no entanto, os rgos de
representao poltica foram transformados em meras peas
decorativas do regime, assim, na prticas eles no representavam
nada, nem ningum.
Aps 1985, com a queda do regime militar, os direitos civis
estabelecidos antes da ditadura militar, tais como: a liberdade de
expresso, de imprensa e de organizao, foram recuperados.
Ainda assim, o cerne do problema permanece longe de
ser resolvido. A forma esdrxula como os direitos que do
sustentao ideia de cidadania tm sido introduzidos ou
suprimidos no Brasil que faz a diferena. Embora os direitos
polticos tenham adquirido amplitude nunca antes atingida, a partir
de 1988, a democracia poltica no resolveu os problemas mais
urgentes, como a desigualdade e o desemprego. Os problemas da

PROBLEMAS:
No Brasil, a cidadania somente favoreceu as elites polticas,
econmicas e sociais, sendo que a maioria dos cidados
brasileiros no goza dos mesmos privilgios desses poucos
escolhidos. Em nosso pas aplicada uma cidadania desigual,
apesar dos brasileiros terem conquistado maiores direitos aps o
fim do regime militar e, consequentemente, tendo maior
liberdade.
H milhes de pessoas que se encontram na misria, o
desemprego cresce a cada dia, a educao decai cada vez mais,
o povo j no sabe mais como educar seus filhos, por isso
vemos cada vez mais jovens se transformando em criminosos,
resultando
em vtimas por violncia e aumentando os
crimes de uma forma devastadora.
Esse quadro resultado de uma
represso de sculos, desde a colonizao do
Brasil, isso aliado a aes polticas egostas impediu que a organizao da sociedade, silenciando grupos que discordassem, estabelecendo