UNIVERSIDAD NACIONAL SAN MARTIN

SEP-TESA / IDAES
Primer Cuatrimestre de 2015

Saber y experiencia obrera

UNIDAD 7

Profesor: Eduardo Rojas y equipo docente

Forma de interseccin hermenutica [] [de la que] resultaba un concepto de objetividad

fundado, no en la coherencia formal o en la fiabilidad de los documentos, sino en la posibilidad
de que otros corrijan y limiten el unilateral punto de vista del intrprete. En la confrontacin del
uno con el otro, y slo all, la `cosa misma puede recibir su adecuada explicacin. La cosa
alcanza expresin verbal en cuanto uno escucha lo que otro tiene para decir al respecto. [] Sus
ensayos entretejen ms bien relaciones entre posiciones diversas, crean pares, series o
constelaciones temticas que reflejan y delimitan alternativamente, haciendo evidente, en lo que
las distingue de otras, su relatividad. No sin razn [] [se] hablaba de una suerte de geografa
intelectual de obras. Pero ms que el atuendo de cartgrafo o [] de un pintor que pinta un
fresco, Lwith parece vestir el de quien dirigiendo una pieza teatral invita a cada actor a encarnar
simplemente el papel de s mismo. Sin embargo, el elemento activo para el resultado de la
representacin no reside en las intervenciones realizadas por los distintos personajes, sino en el
efecto de sus entrecruzamientos, creado por el arte del director; una puesta en escena que, en este
caso especfico, despotencia la pretensin de verdad reivindicada por los pensadores particulares
cuyas teoras se transforman as, a su pesar, en meras variaciones sobre el tema previamente
elegido [] Resulta de esto una hermenutica escptica que niega validez absoluta a las
perspectivas indagadas, y que caracteriza ms que valora.
Enrico Donnagio: Una sobria inquietud. Karl Lwith y la filosofa. Katz Eds., Buenos Aires,
2006, pg. 77.

Un intercambio es nombrado como transaccin con el propsito de

llamar la atencin hacia las caractersticas del sentido comn y la ciencia
que se perciben como transacciones. Se extiende esa designacin al
hecho de que la vida humana misma, tanto individual como colectiva,
consiste en transacciones con las cosas de un mbito comn en las que
los seres humanos participan junto con otros seres humanos. Por ello, sin
ese estar juntos de humanos y no-humanos no podemos siquiera
permanecer con vida, por no hablar de lograr algo.
Dewey, John y Bentley, Arthur: Knowing and the Known. Beacon Press,
Boston, 1949.

La situacin, que es el antecedente de la investigacin, est cualificada de

manera nica por su propia cualidad de indeterminacin: La cualidad peculiar
que impregna los materiales ya dados, que los constituye como situacin, no es
slo incertidumbre en general, es un singular carcter dubitativo que hace que
la situacin sea y pueda ser lo que es. Esta cualidad nica no slo suscita la
investigacin particular, sino que tambin ejerce control sobre sus
procedimientos especiales. Este ltimo punto indica por qu Dewey pone tanto
nfasis en la funcin de la cualidad dominante. Porque cuando investigamos no
slo tanteamos al azar soluciones posibles. Tenemos un sentido de lo
relevante e irrelevante. No es slo una manera holgada de hablar: la existencia
inmediata de cualidades, de cualidades dominantes, es el trasfondo, el punto de
partida
y
el
principio
regulativo
de
todo
pensamiento.

R, Bernstein: 8. Investigacin. Las condiciones antecedentes de la investigacin: la situacin

indeterminada, en Bernstein R.: Filosofa y democracia: John Dewey, Herder, Barcelona, 2010, p. 142.
Dewey J.: The Theory of Inquiry, New York, Henry Holt & Co., 138, p. 105.
Dewey J.: Qualitative Thougt, en Bernstein R. (ed): John Dewey on Experience, Nature and Freedom, p.
198.

 una organizacin sociocultural de interaccin y desarrollo e innovacin o

valoracin de la experiencia prctica cuyo diseo supone (como horizonte):

1) el acceso de todos sus integrantes a los procesos que integran esa organizacin,
2) la visibilidad de y accesibilidad a las tecnologas, las relaciones de poder y las
oportunidades de accin existentes en su seno,
3) la legitimidad de la participacin desde la periferia hacia el centro de la tal
organizacin/comunidad
4) la reflexividad o toma en cuenta deliberada de los conflictos, intereses,
significados comunes, interpretaciones y motivaciones de los integrantes en
relacin a su participacin en el proceso.
Rojas E. (1999) El saber obrero, pgs. 76 y ss.

Para Wenger, una teora social del aprendizaje debe integrar la participacin de los
sectores perifricos de toda experiencia social en un proceso de aprender a hablar de:
juegos de lenguaje sobre significados, prctica, comunidad e identidad.
1) significado: una manera de hablar de nuestra capacidad (cambiante) en el plano
individual y colectivo- de experimentar nuestra vida y el mundo como algo
significativo;
2) prctica: una manera de hablar de los recursos histricos y sociales, los marcos de
referencia y las perspectivas compartidas que pueden sustentar el compromiso mutuo
en la accin;
3) comunidad: una manera de hablar de las configuraciones sociales donde la
persecucin de nuestras acciones se define como valiosa y nuestra participacin es
reconocible como competencia;
4) identidad: una manera de hablar del cambio que produce el aprendizaje en quienes
somos y de cmo crea historias personales de devenir en el contexto de nuestras
comunidades.
Wenger, Etienne: Cognicin y desarrollo humano, en Wenger E.: Comunidades de
prctica. Aprendizaje, significado e identidad, Paids, Buenos Aires, p. 22.