LAS

MUJERES
EN
AL- NDALUS

En la historia de al-Andalus podemos observar que existe una

diferencia entre dos mundos: el masculino y el femenino donde la
mujer desarrolla unas tareas para las cuales estas supuestamente
mas dotada que el hombre.

La mujer tiene una doble funcin, reproductora y domstica.

Existen grandes diferencias entre las mujeres de clase alta y las

mujeres de clase baja.

MUJERES DE CLASE ALTA

Viven en casas
suntuosas
con criadas
que se dedican casi
exclusivamente a ellas.

Las pocas salidas

Su nivel cultural es bajo,

aunque hay algunas
que provienen de
ciertas familias
y tienen acceso a
la cultura.

que realizan son

para ir a los baos,
Si tienen hijos
los cuidan durante

mezquitas o
fiestas religiosas.

se relacionan slo

las primeros aos y

con el cabeza de

si son hijas estn con ellas

familia y otras mujeres

para ser educadas en

las tareas domesticas.

de la casa o vecindad.

La principal obligacin de la
mujer es el cuidado de los hijos

la maternidad tiene un
valor religioso que
reside en la reproduccin
de la comunidad
Ella es la que se encarga
de ensear
los rudimentos de la lectura
y escritura a las nias
dado por supuesto que esto se da
en mujeres de la clase alta, y estas
nias no van nunca
a la escuela

Que pasa
vecina!! Que
de tiempo!!

MUJERES DE CLASE BAJA

tienen una vida mas dura,

ya que trabajan,
cuidan a los hijos, la casa, etc.

su vida se centra en el
mbito domestico
trabajan en sus propias tierras
para ayudar a sus maridos

Las relaciones con

la cultura es nula

Aunque su relacin con la cultura es

nula, hay algunas excepciones.
Estas eran en su mayora concubinas
del prncipe, cristianas
convertidas al Islam

 CUANTO
PESA!!!

FORMA DE VESTIR

utilizan un vestido
ceido a la cintura y
se cubren las piernas
con bandas de telas.

mientras que las

mujeres
ricas las utilizaban de
oro, las de la clase baja
eran de plata.

Las mujeres de al-Andalus

son muy aficionadas a
las joyas sobre todo pulseras,
pendientes, pulseras
para el tobillo.

OBLIGACIONES RELIGIOSAS
En los espacios
sagrados
estn separadas
de los hombres.

ESTAN OBLIGADAS A

PERO NO SE PUEDE IR

Si tiene la
Est recin parida
menstruacin

Rezar

Cumplir el Ramadn
a no ser
que estn criando

Ir a la mezquita el viernes

TRADICIONES ORIENTALES
Hay dos tipos de
honores:
- El de los hombres que se
obtena por las buenas
acciones.
El de las mujeres que solo
puede perderse por las
malas acciones.
-

EL TRABAJO DE LA MUJER EN EL MEDIO URBANO

Curanderas

peinadoras

Vendedoras
ambulantes

costureras

Maestras de
canto

MEDICAS

LA QABILA
(comadrona)

Estudiaron con hombres de

su familia

Ayudaba en el parto, testificaba

en el caso de que muriera el nio
y verificaba si una mujer estaba
embarazada

Actuaban en bodas y
celebraciones

CANTORAS

Era en algunos casos esclavas

Que exhiban su habilidad entre los
nobles
Deba tener una voz potente, pura y
buena tcnica, saber recitar poesa y
ser ingeniosa y de alma delicada

PRESENCIA DE LA
MUJER EN LA
CULTURA ANDALUS

CIENCIAS ISLAMICAS
Las mujeres que estudian pertenecen a la clase acomodada y que
residen en ncleos de importancia.
Reciben la formacin a travs de los familiares como puede ser el
padre, el hermano o el marido.
No pueden acudir a las clases pblicas que son impartidas en las
mezquitas o en las residencias privadas.
Cuando estudian fuera del mbito familiar, lo hacen acompaado de un
familiar y si esto no es posible recurren a sistemas que garanticen que
no va a existir contacto entre personas de diferente sexo.
Muchas de estas mujeres instruidas o sabias quieren profundizar sus
conocimientos en las ciencias y tambin se dedican a la literatura y
sobre todo a la poesa.

CULTURA POPULAR
Mujeres intelectuales vinculadas a familias nobles, esclavas,
cantoras, todas ellas pertenecen a grupos sociales privilegiados y se
inscriben en la transmisin de la cultura oficial, llegando al punto de
memorizar las tradiciones profticas.

No debe olvidarse de la falta de datos sobre los usos, costumbres y

conocimientos que las mujeres se transmitan unas a otras y que
pertenecen al bagaje cultural de estas mujeres de clase alta.

El mbito de la casa y de la familia les pertenece y mantiene las

tradiciones culturales aunque pertenecieran a un estrato social y
cultural privilegiado.

POESA HISPANO-ARABE
Hay muy pocas poetisas.
La razn poda estar en que les estaban vedados los lugares donde la
poesa se difunda.
Si las mujeres de al-Andalus componan poemas, estos slo eran
conocidos por sus familiares, y de hecho son los parientes masculinos
de las poetisas los que han transmitido sus poemas.
En Al-Andalus naci el nuevo gnero potico llamado moaxaja, y una de
sus variantes zjel.
Las canciones de cuna o nanas son uno de los temas ms interesantes de
las canciones de mujer andaluses .

WALLADA
Mor el 26 de marzo
de 1091

Fui poeta
arbigoespaola
Soy hija de Muhammad
III al mustakf de sangre
Omeya y uno de los
ltimos califas
cordobeses

Mis poemas
tratan de celos,
aoranza,
decepcin y
reproche

Rompimos porque
me puso los cuernos
con una de mis
esclavas

Hered los bienes

de mi padre y abr
un palacio donde
eduqu chicas de
buena familia

Fui un bellezn
de la poca
El gran amor de mi vida fue
el poeta Abenzaidn, que
perteneca al linaje rival de
los omeya

HAFSA
Hafsa es una de las poetisas arbigo-andaluzas ms famosas de al-Andalus, y
la ms celebre de Granada.
Hija de un noble de origen
berber

Desarroll una intensa actividad literaria y

educativa en la corte
inici una pblica relacin amorosa con el
poeta granadino Abu Yafar ibn Said
El gobernador almohade se enamor de la
poetisa.
Hafsa se convirti en su amante
Se retiro de la corte despus de que Abu
Yafar fuera asesinado por el gobernador
Se dedic a la educacin de princesas
almohades en Marrackech
Muri en Marrackech en el ao 1191

Cree el hermoso
que la vida es hermosa
que el fluir de sus favores
abarca a todo el mundo;
pues l tiene un carcter
como el vino tras ser mezclado,
y una belleza que no la hay ms
dulce
en toda la creacin;
su rostro es como el sol
que atrae a los ojos de su
hermosura
y los ciega con el exceso de su
fuerza.

Hafsa

Tengo una amigo

que no se inclina ante los reproches,
y cuando la dej,
se llen de despecho y me dijo:
has conocido a alguin
que se me parezca?
y yo le dije tambin:
Y t, has visto a alguien como yo?

Hafsa