en general Cuatro perspectivas crticas dirigidas contra la teora del discurso ,las cuales se refieren, respectivamente: a la idea de que la verdad o la correccin de los enunciados sea algo por establecer en un procedimiento-el del discurso racional-; a la idea de que la fundamentacin de los enunciados tericos y sobre todo prcticos implique esencialmente un proceso comunicativo o dialgico; al nfasis que la concepcin discursiva pone en la nocin de consenso; y a la fundamentacin de las reglas del discurso racional.
A. Sobre el carcter procedimental de la teora de la verdad o la
correccin Weinberger,entre otros ha objetado la concepcin de Alexy y de Habermas que el procedimiento discursivo no puede constituir el criterio de la verdad o correccin de los enunciados. En su opinin, el discurso juega un papel importante en el contexto del descubrimiento, pero en el contexto de la justificacin, lo que cuenta no son las opiniones subjetivas de los participantes en una discusin, sino la verdad objetiva; no el que sean razones aceptadas por consenso ( el consenso puede ser el resultado, pero no la causa de que una teora este justificada),sino que se trate de buenas razones". La radicalidad de la crtica de Weinberger se basa, en definitiva, en una concepcin de la racionalidad que difiere radicalmente de la de Alexy.
Dice Weinberger : Para m, la racionalidad es el problema de las buenas razones; para
Robert Alexy, el problema de la forma del discurso. Para m ,como fundamentacin valen argumentos vlidos de la lgica, la experiencia y el anlisis crtico; para Robert Alexy, los resultados del discurso. Los resultados de un discurso regido por reglas constituyen para l la verdad y correccin; para m, solo opiniones Segn Weinberger la teora del discurso busca reemplazar la experiencia y el anlisis por el simple consenso. Su crtica apunta a aspectos concretos que en la obra de Alexy no aparecen estar bien resueltos. Una de ellas es la correccin procedimental y consenso. Segn Alexy, el criterio real de la correccin no es el consenso ,sino cumplir con el procedimiento. Otro de los problemas consiste en que algunas de las reglas formuladas por Alexy son quizs discutibles. Weinberger indica, por ejemplo, que la sinceridad no parece ser constitutiva de cualquier comunicacin lingstica, pues en ese caso el juez no podra comunicarse con el inculpado, el cual tiene derecho a defenderse con afirmaciones falsas. Y duda de que las reglas de la carga de la argumentacin puedan verse como reglas generales de la razn prctica.
Un tercer problema consiste en que la teora del discurso presupone, segn
Alexy,una determinada capacidad de juicio y de imaginacin por parte de los participantes; esto es, presupone que stos ,tal y como existen en la realidad, son capaces de distinguir las buenas razones delas malas, de tener ideas,etc. Alexy compara la relacin entre el procedimiento del discurso y la capacidad de juicio y de imaginacin suficiente de los participantes con la relacin que existe entre la constitucin de un Estado democrtico constitucional y la capacidad de sus ciudadanos para actividades polticas, econmicas y sociales. Lo ltimo no viene exigido por normas constitucionales, sino que es presupuesto por la constitucin. A travs de una critica estndar contra la democracia consiste en que este presupuesto es falso puesto que no todos tienen esa capacidad o por lo menos no en el mismo grado, un Estado democrtico no puede considerarse, por ser tal, un Estado justo. Esto podra ocultar que un discurso racional no es siempre posible.
El ltimo problema consiste en que Alexy es un tanto ambiguo a la hora de
establecer cual ese el papel, si es que es alguno, que juega el decisional en el momento de las cuestiones practicas. Por ejemplo, en el procedimiento de establecimiento de normas jurdicas y en proceso judicial, lo que tiene lugar no son slo argumentaciones, sino tambin decisiones a diferencia de lo que ocurre en el discurso prctico general y en discurso jurdico. Esto podra significar que segn Alexy, en la moral no hay lugar para la decisin. Si esto fuera as, entonces podra tener razn Weinberger cuando acusa a la teora del discurso de presentar el proceso de argumentacin moral como determinado completamente por medio de reglas y en ese sentido como una teora que oculta un parte de la realidad: que la resolucin de los problemas mas morales no es una tarea puramente cognoscitiva .
B. Sobre el carcter comunicativo de la fundamentacin de los
enunciados prcticos. Hay dos aspectos que permiten concluir que la accin de fundamentar tiene una estructura necesariamente comunicativa: Radica en el hecho de que la solucin correcta de un problema moral consiste generalmente en la solucin de un conflicto de inters. Como se haya de interpretar, sopesar y modificar los intereses, es algo que debe dejarse a los afectados, pues en otro caso no se respetara el principio de autonoma. La opinin de Tugendhat le reprocha a Alexy el haber separado excesivamente el razonamiento jurdico y el razonamiento practico general. Pone en tela de juicio el carcter discursivo de toda la tica. La tica poltica que necesita ser comunicativa, debido a la naturaleza coactiva del poder poltico.
C. sobre los limites del consenso
Una critica a la teora del discurso de habermasiana es el hecho de haber enfatizado excesivamente la importancia del consenso, olvidndose ( o, al menos, no prestando la suficiente atencin) a los fenmenos del disenso. Sin embargo la teora de Alexy si tiene en cuenta el fenmeno del disenso que por obvias razones es menos tolerable en el derecho que en otras instituciones sociales y en particular, que en la tica; en cierto modo es lo que llevaba a Alexy a justificar discursivamente el derecho. Una Teora de la argumentacin no debe partir sin ms del postulado de que el derecho permite una respuesta correcta para cada caso. Al analizarse el principio de coherencia, podra pensarse que ambos modelos, el de los principios: representado por al idea de coherencia. El del discurso de teora del discurso: representado por la idea de consenso, se refieren a una misma idea de justificacin, pero vista desde el lado pasivo o desde el lado activo.
D. Sobre la fundamentacin de las reglas del discurso
Esta critica va dirigida a la teora del discurso en lo que concierne a la justificacin de las reglas del discurso. Alexy distingue cuatro modos de justificacin ( Tcnico,emprico,definicional y pragmtico-universal) y por otro lado seala como habra que usar las mismas. As mismo, Alexy agrega otro posible modelo de justificacin de las reglas del discurso: el modelo de los principios. En el modelo delos principios, cabe distinguir tres niveles: el de las ideas, el de los principios y el de las reglas.
En La teora del discurso practico general, la idea de racionalidad, puede ser
descrita ntegramente por medio de seis principios. Todas las reglas del discurso practico general, las 22 reglas y 6 formas de argumento, pueden asignarse a uno o ms de los siguientes principios: el principio de consistencia o de no contradiccin; el principio de eficiencia, que se refiere por un lado, a la eficiencia de la comunicacin que tiene lugar en el discurso y, por otro, la eficiencia de las propuestas normativas efectuadas durante el discurso; el principio de contractibilidad(testability);el principio de coherencia, segn el cual la conexin entre enunciados y las teoras debe ser tan comprehensiva como cohesiva,unitaria,como sea posible; el principio de generalizabilidad y el principio de sinceridad. Lo que no queda claro es como hay que coordinar estos dos modelos ( modelo del discurso acerca del discurso y modelo de principios). Alexy se muestra un tanto ambiguo respecto a esto. Por un lado afirma que el modelo de los principios cumple bsicamente una funcin de justificacin, mientras que en el caso del modelo de discurso de teora del discurso( aunque Alexy no lo diga expresamente) la situacin parecera ser la inversa.
Sin embargo la critica ac hace hincapi en por qu entonces considerar al
primero como un modelo de justificacin de las reglas del discurso ; y, adems parece razonable pensar que los principios cumplen, en relacin con las normas, tanto una funcin de explicacin como funcin de justificacin, y que incluso ambos aspectos y que incluso ambos aspectos no pueden separarse del todo.
Hay otros dos aspectos en la exposicin que Alexy efecta de los
fundamentos de las reglas del discurso que resultan ambiguos. Por un lado no queda claro hasta que punto las reglas del discurso racional tienen o no un carcter universal. Puesto que el discurso de la teora del discurso parte de las convicciones realmente existentes de los participantes ,la existencia de diversas formas de vida parece llevar tambin a que quepa formular diversos sistemas de reglas. Dicho de otra manera, algunas de las reglas del discurso formuladas por Alexy serian contingentes, esto es culturalmente dependientes, mientras que otras tendran un valor universal. La pregunta es cuales serian contingentes y cuales no.