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Melanie Klein (1882-1960)

elaborou uma
compreenso do
desenvolvimento mental
precoce que compreende
dois tipos de organizao:
a
posio esquizo-paranid
e
e a posio depressiva.
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Fase esttica. Voc vive e se


voltar e denominado regresso.

Posio mais dinmica.


Apresenta agrupamentos
especficos de angstias e defesas
que aparecem e reaparecem.

Ocorre na
primeira metade,
do primeiro ano de
vida. 0 a 6 meses.

Esquizo = ciso .

Paranide = ansiedade
tpica da posio.

Predominam os impulsos
destrutivos e as angstias
persecutrias.
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Paixo objeto bom


- dio objeto mau
- Inveja do objeto bom. Isso se
da pela projeo do instinto de vida
idealizado)
- Voracidade desejo insacivel
de satisfao. ( fantasia o
esvaziamento do objeto)

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07/10/16

Termo introduzido por Melanie Klein


para indicar um ponto no
desenvolvimento de RELAES com a
me a primeira relao objetal realiza
com a alimentao e a presena da
me como objeto parcial, antes do
beb reconhecer que as imagens da
me boa e da me m, com as quais
esteve se relacionado, se referem
mesma pessoa.
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Na posio esquizo-paranide a
ansiedade decorrente da pulso de
morte provoca, como mecanismo
de defesa, uma ciso do ego da
qual decorre que os aspectos bons
permanecem no ego e os aspectos
maus (destrutivos) so projetados
no objeto, o qual passa a ser vivido
como ameaador (perseguidor),
dando o colorido paranide
ansiedade. Predominando o temor
de que o objeto o invada para
destru-lo (aniquil-lo).
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Angstia persecutria : o ego


sente que vai ser atacado; isso
esta ligado com a relao de
objeto parcial , ou seja, um seio
idealizado e outro persecutrio,
que so percebidos como
objetos dissociados e
excludentes;
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O desenvolvimento regulado por


mecanismos de introjeo e projeo.

Desde o incio o ego introjeta objetos bons e


maus, sendo o seio materno o primeiro.

Os objetos parciais so resultados do


investimento de partes do corpo que o beb
sente isoladamente.

So clivados em um fragmento ideal (bom) e


persecutrios.
O seio mau introjetado, no s por ser
frustrante, mas porque a criana projeta
tambm sua prpria agressividade.

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Essas figuras distorcidas dos objetos reais


esto no exterior e por incorporao, tambm
se encontra dentro do ego
O beb vive angstia relacionadas aos maus
objetos( seio mau) sentidas como
perseguidores internos e externos.
O mau sentido como uma multido de
inimigos, isso ocorre pelo mecanismo de
fragmentao o seio odiado dividido em
mltiplos pedaos que se tornam
perseguidores.
Por isso aparece a angstia bsica da posio
paranoide, o medo de ser destrudo.
Ento utiliza para se proteger os mecanismos
de defesa.
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Inmeros mecanismos de defesa


esto a em funcionamento: a
diviso, a onipotncia, a
idealizao, a negao e o controle
dos objetos internos e externos.

Nesse estgio inicial, a habilidade


do ego muito limitada. Ele tem
pouca aptido para lidar com a
ansiedade.

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- Ciso diviso do ego e objeto.


- Projeo partes boas e ms no objeto.
- Introjeo partes boas e ms do objeto.
- Negao onipotente aspectos maus
negados. Tambm luta contra a perseguio.
- Idealizao objeto bom se torna
idealizado. (onipotncia)
- Identificao projetiva e introjetiva
modelam as relaes.

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Diviso necessria para a posio


posterior,

Parte normal do desenvolvimento,


Capacidade de fazer escolhas,
Ponto de fixao: PSICOSES.

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Quanto mais habilidade o ego


tiver para suportar a ansiedade,
mais os mecanismos de defesa
se alteram.

E os impulsos destrutivos e a
ansiedade persecutria perdem
sua fora.
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07/10/16

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Havendo um manejo bem


sucedido das ansiedades
experimentadas nestes
primeiros meses de vida, o beb
gradativamente sentir que
seus impulsos libidinais so
mais fortes que seus impulsos
destrutivos.
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E a necessidade da ciso do ego


com projeo dos aspectos
destrutivos diminuir, fazendo
com que o objeto externo deixe
de ser vivido como ameaador.
Assim a ansiedade persecutria
d lugar, ansiedade depressiva.
Percebe-se a contribuio do
sentido de realidade, das
gratificaes e das relaes
objetais para que se instale a
posio depressiva.
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Est ligada a passos importantes do


desenvolvimento do Ego; + ou no
6 ms as fantasias e impulsos
sdicos, assim como a angstia
persecutria diminuem de
intensidade.
O bb introjeta o objeto total e
torna capaz de sintetizar os vrios
aspectos do objeto e suas emoes.
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O amor e o dio unem-se na sua


mente. Esta unio produz a
angstia depressiva temor que
o objeto, tanto externo quanto
interno seja danificado ou
destrudo.
Os sentimentos depressivos e de
culpabilidade suscitam o anseio
de preservar ou ressuscitar o
objeto amado e fazer reparaes
pelas fantasias e impulsos
destrutivos.

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As fantasias de perda da me
atacada levam a criana a
desenvolver ansiedades
depressivas.
Mas usa o mecanismo de defesa
da reparao
Inicia-se o estdio primitivo do
complexo de dipo.

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caracterstica dessa posio:

Angstia depressiva: o ego sente culpa e


teme pelo dano causado ao objeto amado.

Relao com um objeto total: processo de


integrao (da me em seus aspectos bons e maus,
e do ego);
Mecanismo de defesa de reparao: atender e se
preocupar com o estado do objeto (interno e
externo);

A ciso e projeo diminuem;


Os processos de introjeo se intensificam:
a criana v a me como um ser
independente e tenta possu-la e conserv-la
dentro de si;

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Ego mais coeso. (maturao do S.


N. C. memria),

Ambivalncia do objeto bom e mau


vai gerar: ansiedade depressiva
(perda, culpa),

Medo de perder ou destruir o


objeto bom.
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a causa primaria da
angstia, e j que luta entre
as pulses de vida e de morte
persistindo durante toda vida.
Entra como fator permanente
em todas as situaes de
angstia.
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Amor,
dio,
Cimes relao triangular,
Gratido.
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Sentimentos predominantes: tolerncia dor


psquica e a culpa pelas fantasias agressivas;
Maior conscincia de si mesma;
Vnculo com o mundo externo: mais realista
(reconhecido em seus aspectos bons e maus); h
maior discriminao entre fantasias e realidade e
entre realidade interna e externa;
Os mecanismos psicticos do lugar aos
neurticos e comea a formao de smbolos;

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- A libido predomina sobre a agresso, o beb


reconhece que sua me tanto gratifica como frustra
e ele se torna ciente de sua prpria agresso voltada
em direo a ela.
- Tambm mobiliza defesas manacas, cuja principal
caracterstica a negao de realidades psquicas
dolorosas.

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Aumenta a introjeo do objeto bom


associado com a reparao do objeto
(dependncia)
A depresso mobiliza reparao
(restaurar e recuperar aspectos do ego
e do objeto)

Os ataques no so violentos
porque o ego lembra
27

O controle de objetos
externos e internos outra
forma de defesa contra a
angstia depressiva.
Existe a prevalncia da
integrao, ambivalncia,
ansiedade depressiva e culpa.
A posio depressiva coincide
com o incio do dipo primitivo.

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Sugere que inicia sob o domnio


do sadismo e do dio, quando a
criana se volta para um segundo
objeto o pai com sentimentos
de amor e dio. Ela v nos
sentimentos depressivos
derivados do medo de perder a
me como objeto externo e
interno um impulso importante
para os primeiros desejos
edpicos.
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Segundo Freud, o Superego o


sucessor do complexo de dipo.
Para Klein, uma estrutura
construda durante toda a infncia e
que comea pela introjeo da me
nutridora (do seio).
Este Superego precoce s pode ser
compreendido quando admitimos
uma rica atividade imaginria
inconsciente, um objeto imaginrio
e uma pulso primitiva de
destruio que identificada como
pulso de morte (Freud.)
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So liberados pelas frustraes orais


e que o superego comea,
simultaneamente a se formar .
Os impulsos genitais ficam
desapercebidos at o 3 ano de vida.
Nesse perodo comea a se
manifestar claramente e a ca entra
numa fase em que a sexualidade
precoce chega ao clmax e h o
desabrochar do conflito edpico.
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Ao prazer de suco, sucede o


prazer de morder.
Se o bb no tiver satisfao no
estdio de suco ter de obter
maior prazer(mais necessidade) no
estadio de morder.
No somente as causas externas
de m alimentao que pode
causar um desprazer na suco.
Mas tambm um desenvolvimento
de um sadismo anormal
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Existe assim um complexo edipiano precoce na ca

Assumindo a ansiedade
causada pelo incio do
conflito edipiano a forma de
um temor de ser devorado e
destrudo.
A prpria ca deseja destruir
o objeto libidinal, mordendoo, devorando-o e cortando o
que produz ansiedade,j que
o despertar dessas
tendncias seguido da
introjeo do objeto, que se
torna algum de quem se
espera punio.
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A ca teme uma punio


que corresponde ofensa.

O Superego torna-se
alguma coisa que morde,
devora e corta.

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reparao que surge na


angstia depressiva iniciamse pelos sentimentos e as
fantasias.
Uma certa quantidade de
culpabilidade e de angstia
estimulam a reparao e
favorecem a sublimao.
Mas em excesso destes
sentimentos paralisam estas
sublimaes

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SUBLIMAR A
AGRESSO
Ex: morder um
brinquedo de
borracha em vez de
morder a me em
fantasia.
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Na fantasia de perda da me:


A criana se defende
atravs de mecanismos
manacos ou com
intensas inibies da
agressividade.
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Ao no suportar a ansiedade
depressiva e suas
conseqncias, percepo da
prpria hostilidade e a culpa
dela decorrente, o ego lana
mo de um conjunto de
mecanismos de defesas: ciso,
idealizao, identificao
projetiva, negao e controle
onipotente, que atuam em
conjunto formando a defesa
manaca.
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Na Clnica--Para evitar os sentimentos


depressivos (reconhecimento da
hostilidade e culpa), o funcionamento
deste conjunto de mecanismos de defesa
gera um certo exagero do humor, um
certo grau de euforia, que nos casos
mais leves pode ser confundida com
alegria.
Como esta defesa tambm dirigida
contra os sentimentos de dependncia
do objeto, ela produz o estabelecimento
de relaes caracterizadas por um
controle, um certo grau de desprezo e de
triunfo sobre o objeto.
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Embora descritas como componentes


dos primeiros meses de vida, as
posies esquizo-paranide e
depressiva, com suas respectivas
ansiedades e defesas, perduram por
toda a vida numa oscilao
diretamente relacionada com a
capacidade do ego lidar com as
situaes da vida.

Na vida adulta, normalmente se pode


encontrar uma evidncia de ambas as
posies.
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Os processos de integrao,
iniciados na fase depressiva, fazem
com que a criana possa substituir
os MECANISMOS DE DEFESA, tanto
psicticos quanto neurticos pela
REPARAO, SUBLIMAO e
CRIATIVIDADE.

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Fobias inexplicveis aparecem


porque a clivagem no bem
ntida (partes boas e ms no
esto bem separadas) - isso se
deve interferncia de
excessiva inveja e voracidade na
relao objetal parcial, ou seja,
com a me.
Observveis em crianas
pequenas que so prprios de
elaborao da posio
depressiva.

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A transio no se faz automaticamente.

Depende da tolerncia do ego a essa


integrao dos objetos parciais bons e
maus, das angstias e ambivalncia que
o pressionem.

PRECONDIO: clivagem bem ntida


entre objeto bom e mau e a
correspondente parte do ego que com
estes se relaciona.
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1. Os aspectos amados e odiados da me

aproximam-se, aumentando o medo da


perda, instalam-se estados de luto e
fortes sentimentos de culpa.
2. Os sentimentos depressivos aumentam
a integrao do ego (pela maturao
natural) tambm sua inerente capacidade
de sntese, aumentando a aproximao
entre situaes internas e externas.
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A onipotncia diminui na medida


em que o beb ganha mais
CONFIANA e acredita mais em seu
poder de reparao.

Aumenta a probabilidade de
distinguir a frustrao proveniente
da fantasia daquela causada pelos
objetos externos.

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"Supomos que h sempre uma


interao, embora em vrias
propores, dos impulsos
libidinais e agressivos,
correspondendo fuso dos
instintos de vida e de morte." (Klein,
1952, p.217).

Essa maior capacidade inata para


suportar a ansiedade parece
depender, basicamente, da
prevalncia da libido sobre os
impulsos agressivos, quer dizer,
do papel que o instinto de vida
desempenha, desde o princpio,
na fuso dos dois instintos."
(Klein, 1952, p.224)

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Posio E.P.

Posio Dep.

Ego

frgil

Coeso

Objeto

Parcial

Total

Ansiedade

Paranide

Depressiva

Sentimentos

Paixo (pelo objeto


bom), dio (pelo
objeto mau),inveja,
voracidade

Amor, crtica, dio (no violento),


cimes, gratido

Mecanismos de
defesa

Ciso, projeo,
introjeo, negao
onipotente,
idealizao,
identificao
projetiva e introjetiva

Represso, sublimao, deslocamento,


introjeo do bom, reparao

Superego

Parcial e distante da
realidade. Sdico.
Idealizado

Mais integrado. Permite reparao

Pensamento

Desorganizado.
Equao simblica

Abstrato e vinculado. Simblico