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Moiss
Profeta y legislador de Israel cuyas acciones estn descritas en el libro del xodo(siglo
XIII a. C.?). Sin embargo, dicho libro del Antiguo Testamento est escrito en un registro
literario y simblico que deja en la penumbra la figura histrica de Moiss, rodendola
de milagros, prodigios y leyendas; e incluso existen dudas sobre la existencia real de
Moiss, que podra ser un mito.
David
(Beln, actual Israel, h. 1040 a.C.-Jerusaln, id., h. 970 a.C.) Segundo rey de
Israel (h. 1002 a. C.-h. 970 a.C.) y figura central del Antiguo Testamento.
Octavo y ltimo hijo de Jes o Isa, miembro de una de las principales
familias de la tribu de Jud, el profeta Samuel lo ungi en secreto soberano
de los hebreos cuando no era ms que un muchacho que cuidaba los rebaos
paternos en Beln. Siendo an adolescente, su habilidad musical y la clebre
victoria que obtuvo, segn la tradicin, sobre el gigante filisteo Goliat le
ganaron el favor del rey Sal, monarca que haba conseguido unificar en un
solo Estado los antiguos reinos de Jud e Israel, y con cuya hija Micol
contrajo matrimonio.
El rey David (detalle de un leo de Guercino)
Pese a su aprecio inicial, Sal acab recelando de la popularidad de David,
quien se vio obligado a huir de la corte y vagar durante aos por las
montaas de Jud, perodo en que lleg a ponerse temporalmente al servicio
de los filisteos. A la muerte de Sal, las tribus del sur lo proclamaron rey de
Jud en Hebrn (h. 1010 a.C.), pero tuvo que derrotar a Isbset, hijo y
sucesor del anterior monarca, en una larga guerra civil, para ser reconocido
tambin como soberano de Israel por las tribus septentrionales (h. 1002 a.C
.).
Elas
Elas, su nombre significa "Jehova es mi
Dios"
Profeta del siglo IX a.C., natural de Tisbe,
en las montaas de Galaad, pueblo de
Neftal, se identifica este pueblo como
Teitaba a 18Km. al noroeste del mar de
Galilea, con Listib en la parte oriental de los
montes de Galaad, y con otros lugares
igual.
El ms popular y destacado de los profetas
hebreos en Israel. Toda su vida se narra en
1 Re. 17-19; 21: 2 Re. 1-2. y estuvo
marcada por los cambios sociales y
religiosos de ese periodo. Elas encabez la
lucha contra la idolatra del dios (idolo)
fenicio Baal quien el rey Acab y su reina
extranjera Jezabel, trataron de convertir la
adoracin a este idolo como religin oficial y
quien Ajab, rey de Israel, haba adorado. En
su lucha contra los baalitas, Elas se
enzarz en una contienda de milagros con
los profetas de Baal, y manifest que no
habra en esos aos roco ni lluvia ms que
cuando su boca lo ordenase, en ese tiempo
Elias fue alimentado con comida que le
llevaban los cuervos. Tras tres aos de
sequa.
mo
ese
sacaras