SOCIOLGICA CLSICA Es importante recordar que, al abogar por la adopcin de los mtodos positivistas en las ciencias sociales, Comte responda a dos desafos particulares que crey representaban una amenaza ante el umbral de una nueva era cientfi ca. La anarqua poltica y social que haba provocado la Revolucin en Francia. La percibida anarqua de la especulacin fi losfi ca que haba prevalecido desde el dominio del idealismo de Hegel en el pensamiento europeo. Comte vera otra vez la sociedad francesa como un todo al examinar los problemas de la sociedad desde el punto de vista cientfi co, y declarara el fi n de la fi losofa especulativa y su visin mstica de la naturaleza, la sociedad y la historia. (Morrison, 2010)
LOS ORGENES DE LA TEORA
SOCIOLGICA CLSICA POSITIVISMO: movimiento cientfi co que comenz a crear reformas en la manera en que se adquira el conocimiento. Desde la perspectiva histrica, el positivismo asumi un lugar predominante cuando aumento el ataque critico sobre la fi losofa idealista. En Curso sobre la fi losofa positivista , Comte propuso: Que todas las fi losofas especulativas del conocimiento serian sustituidas por los mtodos de las ciencias naturales y, Que el positivismo era la etapa superior posible en el desarrollo del conocimiento. Comte tendi a igualar el positivismo con el
LOS ORGENES DE LA TEORA
SOCIOLGICA CLSICA Enfatiz la confi abilidad de la observacin como base para una teora del conocimiento y coloco un extraordinario nfasis en la bsqueda de las regularidades objetivas que Comte crea conduciran a la formacin de leyes generales. La infl uencia del positivismo en el desarrollo de las ciencias sociales fue extraordinaria. En tanto que propuso la ley de las tres etapas de Comte que tuvo el efecto de igualar en esencia el uso del mtodo cientfi co con el desarrollo histrico y el progreso social. A pesar de que la ley de las tres etapas de Comte, en esencia, era directa, su impacto social fue considerable. sta haba asumido la postura de
LOS ORGENES DE LA TEORA
SOCIOLGICA CLSICA La etapa teolgica, en la que los seres humanos explican las causas en trminos de la voluntad de los dioses antropomrfi cos. La etapa metafsica, en la que se explican las causas en trminos de ideas especulativas abstractas; Y la etapa positivista, en la que las causas se explican en trminos de las leyes cientfi cas. La fi losofa positivista no hizo menos que marcar el fi n del pensamiento especulativo que se remontaba hasta la fi losofa de la antigedad. (Morrison, 2010)
LOS ORGENES DE LA TEORA
SOCIOLGICA CLSICA Caractersticas claves del positivismo: Se erigi sobre la suposicin de que una bsqueda de los ideales o verdades universales seria abandonada a favor de una bsqueda de regularidades semejantes a leyes. Adopto la perspectiva de que los nicos objetos legtimos de la investigacin cientfi ca eran los que estaban sujetos a observacin. Igualo el conocimiento con la experiencia de la regularidad objetiva y esta redujo enormemente el papel que la razn haba jugado en la formacin de la teora. (Morrison, 2010)
LOS ORGENES DE LA TEORA
SOCIOLGICA CLSICA Estas distinciones en el conocimiento provocaron una ruptura en la teora social entre el estudio de la necesidad humana, la poltica y la desigualdad social por una parte, y el estudio de las leyes por otra. Los mtodos de las ciencias naturales deban ser la meta de todas las disciplinas en su bsqueda del conocimiento. El progreso y la reforma social dependan de una orientacin hacia los hechos y el conocimiento objetivo. (Morrison, 2010)