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Introduccin
Por qu estudiar sociologa?
Importancia del grupo e influencia de lo
social en lo individual, de las fuerzas
sociales, del contexto (enamorarse,
maternidad). Poder analizar lo normal
y lo patolgico o desviado.
Si lo social importa
Qu mantiene unida a la sociedad? Por
qu hay integracin social?
a) Perspectiva funcional: la interaccin de las
partes complementarias (c/u su funcin). Cada
uno contribuye al equilibrio
b) Perspectiva del poder: la estructura y el
orden son mantenidos por el poder de algunos.
Hay integracin porque uno o un grupo
controla.
Accin
Weber
Funcin
Marx
Durkheim
Estructura
Poder
Sociologa
Segn Anthony Giddens: "la SOCIOLOGA es el estudio de la
vida social humana, de los grupos y sociedades .. El mbito de la
sociologa es extremadamente amplio y va desde el anlisis de los
encuentros efmeros entre individuos en la calle hasta la investigacin de
los procesos sociales globales"
"Nos ensea que lo que consideramos natural, inevitable,
bueno o verdadero puede no serlo y que las "cosas dadas" de nuestra
vida estn influidas por fuerzas histricas y sociales"
"La tarea de la sociologa es estudiar el equilibrio que hay
entre la reproduccin social y la transformacin social. El primer
concepto se refiere a cmo las sociedades "siguen funcionando" a lo largo
del tiempo, mientras que el segundo se ocupa de los cambios que
sufren" .
Sociologa jurdica
Ramn Soriano nos dice que "la sociologa jurdica se ocupa de la
influencia de los factores sociales en el derecho y de la incidencia que
ste tiene, a su vez, en la sociedad; la mutua interdependencia de lo
social y lo jurdico"
"Una sociologa del derecho requiere ser cultivada por socilogos y
juristas conjuntamente, o al menos, por especialistas formados en
ambas ciencias de la sociedad; resalta la importancia del trabajo
interdisciplinario cuando de la sociologa jurdica se trata.
econmicas.
Unidad 1
La Sociologa como disciplina
cientfica
La Sociologa
. nace procurando dar respuesta a la crisis, pensando y
organizando a la sociedad.
Cmo? Estudiando cientficamente: Saint Simon, precursor del
positivismo refiere a la Fsica poltica o Fisiologa social
Y mtodo.
Los clsicos proponen:
o
o
CLSICOS
Comte, Durkheim, Marx, Weber
Siglo XX
Estructuralismo, funcionalismo, Escuela
de Chicago, Escuela de Frankfurt....
PRECURSORES
Louis de Secondant, barn de Montesquieu
(1688-1755)
(1694-1778)
usos y
Filosofa de la historia:
sociedad y su evolucin.
Bautista VICO
(1668-1744):
(1668-1744 procura contrarrestar efectos del
cartesianismo, y Maquiavelo
los hombres.
Historia humana sometida a la ley de la evolucin o retorno circular
corsi e ricorsi-, como un principio de regularidad; cada crculo se divide en
las fases divina, heroica y humana.
Augusto
COMTE
(1798 - 1857)
Unidad II
Las perspectivas tericas
Los Clsicos
A Comte
-el primero de los que
podemos
considerar
clsicolo
suceden en la sociologa francesa,
Durkheim y en las ideas que se
originan en Alemania, Carlos Marx y
Max Weber.
Emilio
DURKHEIM
Obras: Las reglas del mtodo sociolgico, La divisin del trabajo social,
El suicidio
Sociologa: ciencia de las instituciones; debe estudiar los
fenmenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, y no
centrarse en las acciones individuales.
Los individuos estn limitados por la sociedad en que
se encuentran y que es anterior a ellos.
Objeto: hechos sociales.
Son estructuras, fuerzas,
Carlos
MARX
(1818 -1883)
Max
WEBER
(1864 1920)
Unidad III
Las perspectivas
tericas
Escuela de Chicago
Talcott Parsons
por
lo
esttico,
Revisin de Marx
Sus
George Friedman
Jrgen HABERMAS
instituciones y el poder).
(la
En las sociedades actuales hay una dualidad entre ambos mundos, con
mayor autosuficiencia de las estructuras del sistema que coloniza al
mundo de la vida y se pierde libertad.
Pierre Bourdieu
Campo: espacios sociales con reglas de juego particulares, en que intervienen los
actores interesados. Es campo de fuerza, se impone, y campo de lucha; su
estructura se define continuamente por el estado de las relaciones de fuerza entre
los protagonistas de la lucha.
Habitus: sistema de actitudes, pensamientos y sentimientos que el individuo
interioriza a lo largo de la vida historia y que se manifiesta en una disposicin no
conciente a actuar; es una estructura mental mediante la cual percibe y acta
(accin) en el mundo social.
Capital: cada campo tiene su capital especfico (cultural, religioso, poltico) resultado
de acumulaciones anteriores y que posiciona y guia a los miembros para conservar o
modificar la posicin interna. Puede distinguirse en recursos econmico, social,
simblico.
Capital simblico es una calidad o cualidad que percibida por los agentes
sociales se vuelve simblicamente eficiente para dar respuesta a las creencias y
expectativas colectivas; solo se constituye como valor en la medida en que existe
consenso social sobre esa valoracin.
La posesin de una cualidad se interioriza como distintiva de poder impuesta a travs
de la violencia simblica.