integrantes

Edith Jhomira Quispe borda

Ruth libia Huamn ACcostupa
Alex Edison Tairo Quispe

Terreno de debate
Al tratar de responder a la cuestin de por qu, a pesar de que los ideales de modernizacin de las sociedades son algo relativamente difundido en Amrica Latina, un discurso pblico sobre la
sexualidad y los derechos sexuales ofrece resistencias tan enconadas desde el Estado, descubr un conjunto de problemas relacionados con una figura poltica poco explorada, pero de gran
eficacia prctica: el tutelaje. Entender el concepto de orden tutelar me parece puede ayudarnos a formular argumentos para defender los derechos sexuales y los derechos reproductivos, as
como para promover sentimientos de igualdad cvica.

UNA FAMILIARIDAD SIN LMITES QUE BLOQUEA

LA INDIVIDUALIDAD Y LA RESPONSABILIDAD
Sera un error juzgar este cuadro como intrnsecamente autoritario. Por el contrario, estimula un aire de
familiaridad con pocos lmites. La dificultad surge por el lado de la individuacin, necesaria para la participacin
democrtica o la ciudadana activa. Es ah donde el escenario de la domesticidad ampliada se queda corto. La
poca diferenciacin generacional crea dificultades para imaginar el tiempo histrico y pensar la propia vida como
algo diferente de la de los padres o la de los hijos. La tradicin y el destino tienden a ser confundidos y
condensados en una sola entidad emocional. El escenario domstico es el de la presencia de las mujeres, que
llevan todo el peso de la organizacin de la casa, pero han estado desprovistas de recursos tan elementales como
el derecho al voto y mantienen an un restringido acceso a la educacin. Histricamente, los objetos clsicos de la
tutela, aparte de los menores, fueron las mujeres.
Ambas dimensiones -las generaciones indiferenciadas y la subordinacin de gnero- hicieron del espacio
domstico un escenario en el que las posibilidades de un acceso a la privacidad y una problematizacin de los
sentimientos ntimos no fuera prcticamente posible. Este estado de cosas era reforzado por las sociedades
artificiales -los institutos militares y la iglesia catlica-, que producan la imagen emocional de sociedades
atemporales, donde las jerarquas no estn sujetas a ningn proceso de elaboracin, maduracin y extincin. Que
siempre estn ah, inamovibles: los ocupantes de los cargos pueden cambiar y ser transitorios, pero la
permanencia jerrquica queda asegurada.
Quiere esto decir que si hubiese tenido lugar un proceso de organizacin familiar legalizado, respaldado por la
ley, con una cultura familiar orientada a la diferenciacin individual de sus miembros y con una adecuada
separacin generacional, el ejrcito y la iglesia catlica habran tenido una influencia menor en el orden social?
Probablemente. La obediencia consciente a las leyes y sobre todo, la confianza en los semejantes son muy
diferentes a las exigencias de subordinacin mediante la violencia corporal y de conciencia que las instituciones
tutelares suelen establecer como norma. Sera tambin una simplificacin extrema atribuirle a las instituciones
tutelares una orientacin constrictiva para explicar su activo papel en la reproduccin del orden social. En ciertas
situaciones extremas pueden haber desarrollado una prctica conspiradora, pero su fortaleza no viene de acciones
realizadas en las sombras. Simplemente son el lugar donde desemboca este universo social de la domesticidad
ampliada que reclama el orden tutelar, que bloquea sistemticamente la individualidad y el correspondiente sentido
de responsabilidad.

Reconocimiento de la
sexualidad y la cultura publica
laica
Lo conocido en trminos generales,precisamenete por ser
conocido. No es reconocido es la ilusin mas corriente en que
uno incurre en el engao que le hace a otras por dar por
supuesto en el conocimiento algo que es como conocido y
conformarse con ellos pese a que diga y se hable, esta clase
de saber, sin que nos demos cuenta de por que, no se mueve
el sitio

PLURALISMO Y LIBERACION DE OPINION

la demanda por un estado laico es una consecuencia inevitable del avance en la
democratizacin de las necesidades ciudadanos. A propsito de los debates
sobre la reforma constitucional 1993 actualmente en curos la necesidad de
contar con un estado democrtico.
Los tributos ala sexualidad
a diferencia de otros periodos en los que el conflicto entre el estado moderno y la iglesia
catlica estuvo marcado por cuestiones de tributos, de propiedad de tierras, de
restauracin de regmenes monrquicos, en la actualidad el espacio de conflicto esta dado
por la sexualidad y el diseo de polticas publicas en materia de derechos sexuales y
reproductivos esto genera un doble registro particularmente notorio en el terreno de la
sexualidad

La poltica del recuerdo y del

olvido a inicios del siglo xx
Consideramos la memoria como un a
instancia bsicamente creativa que
produce una nueva proporcin entre
olvidos y recuerdos. Una importancia
fundamental el texto que sigue es un
intento por explicar algunas
insinuaciones del poema.