MINUNI ALE

CIVILIZAIEI I ALE
NATURII
(Asia Central i de Sud-Vest)
Profesor Cornelia Cucu
Liceul cu Program Sportiv
Bacu

Samarkand

Cu mult naintea erei cretine, caravanele de pe vestitul Drum

al Matsii au decoperit aceast oaz din apropierea rului
Zeravan. Cnd Timur Lenk i-a stabilit reedina la
Samarkand, acesta purta nc urmele ocupaiei lui
Ginghis-Han. Pentru a-i pune amprenta arhitectonic asupra
oraului, noul conductor a construit Gur-Emir,mormntul
regal-propriul mausoleu.O bun parte din edificiu este n
picioare i astzi, cu acoperiul su cilindric, terminat cu
domuri nalte, brzdate de caneluri, ntruchipnd boboci de
floare.Din orice direcie te-ai apropia de Samarkand, primul
lucru vizibil este cupola principal de la Gur-Emir,nalt de 34
de metri i decorat n albastru-cobalt i turcoaz. Unul dintre
cei mai importani arhiteci din istorie,Muhammed ibn Mahmud
din Isfahan, a construit pentru intrarea n Gur-Emir o poart
nalt de 12 m,acoperit cu mozaicuri i ceramic glazurat n
culori vii. Gur-Emir a fost terminat n 1405 i a devenit reperul
arhitectural al Asiei Centrale pentru secolul urmtor.

Una din cele mai frumoase cldiri de cult ale Orientului este
impuntoarea Moschee Bibi Chanym, pe care Timur Lenk a
construit-o pentru mama soiei sale.Nouzeci i cinci de
elefani au fost folosii, timp de patru ani , pentru a cra din
cariere montane blocurile de piatr fasonate conform
nevoilor a 500 de zidari,iar,ntre timp, numeroi fierari lucrau
din greu la mreaa poart, fcut din apte metale.
Cnd a fost terminat, uriaa Moschee a Soacrei adpostea
o sal larg de rugciune, ale crei 400 de cupole erau
susinute de sute de coloane de marmur.n centrul oraului,
Timur Lenk a fcut un bazar acoperit pentru negustori i
artizani care, n civa ani, a devenit cel mai mare centru
comercial n tranzitul mrfurilor ntre Orient i Occident.
Cel puin din punct de vedere arhitectonic, Timur Lenk i
succesorii lui, au reuit s fac din Samarkand un paradis al
Estului.

Zgrie-norii din Shibam

ntemeietorii oraului Shibam(Yemen),venii din oraul

Schabwa- ars i prdat n jurul anului 250d.Hr.- s-au
aezat pe un spaiu dreptunghiular avnd dimensiunile
400/ 500 metri, nconjurat de o palisad, pe un deal vecin
uedului (curs de ap intermitent) Hadramaut.Aici,ei au
ridicat , foarte apropiate una de cealalt, 500 de cldiri de
locuit, care pe vertical atingeau 29 de metri, nalime
nemaiauzit n acele vremuri.Tehnic vorbind, probabil c
s-ar fi putut construi edificii i cu mai mult de opt etaje,
dar nu li s-a permis. Construciile erau realizate din
crmizi de lut uscate la soare.De culoarea humei sau
albe cum este creta, blocurileaveau adeseori drept unic
ornament o poart din lemn la intrare, frumos sculpat.
Etajele inferioare erau folosite, n general, drept cmri
sau depozite, la mijloc locuiau femeile i copiii, iar etajele
superioare aparineau brbailor i invitailor lor. Pe
acoperiuri erau amenajate grdini care ncntau ochiul.

Sana, perla Arabiei

Originile oraului merg napoi n timp cu 2500 de ani, n

regatul yemenit Saba, pomenit n Biblie, ai crui conductori
au ales acest loc fertil pentru a construi o cetate. Fort reaa,
aflat la 2350 de metri altitudine,s-a transformat ntr-un centru
comercial pentru rani i meteugari, care erau protejai de
un zid lung de 12 kilometri , nalt de 10 metri i lat de 5 , i,
datorit acestui fapt,locul a fost numit Sana,cel bine aprat.
Santinele narmate l supravegheau din apte turnuri masive
din lemn.n ciuda multor refaceri i a cldirilor noi, oraul i-a
pstrat aerul medieval, n parte i datorit faptului c ,n ciuda
trecerii vremii, tehnica de construcie a rmas aceeai.Primul
pas era aezarea unor blocuri de piatr pentru fundaie, apoi
se ridicau zidurile dintr-un fel de gresie uscat la soare- de
patru pn la ase etaje.Ferestrele sunt de o surprinztoare
deversitate a formelor:circulare,arcuite,ptrate sau n bolt.Un
bru de zidrie alb marcheaz fiecare etaj.

Cldirile, nalte de 20-30 de metri,i pstreaz culorile

caracteristice. Rama ferestrelor este alb, ca i benzile
ornamentale i zbrelele.La amurg, luminile se aprind, efectul
fiind de basm:sticla colorat a ferestrelor ncepe parc s
plpie, iar tradiionalele ochiuri rotunde de geam fcute din
alabastru las s treac o lumin lptoas. Sana a fost i
este un loc de desfurare a ritualurilor religioase, care s-au
schimbat pe parcursul istoriei, timp n care fel de fel de
cuceritori au strpuns robustele fortificaii.Un prim templu a
fost construit n vremea regatului Saba, iar, tot aici, evreii,
argintarii cei vestii ai Sabei au construit o sinagog.Aceasta a
fost apoi nlocuit de o biseric copt i, n cele din urm, n
acelai loc, cuceritorii arabi din sec. al VII-lea au ridicat o
moschee, Al-Habir (Marea Moschee),folosind crmizi de
lut.Devenind ntre timp capitala Yemenului,Sana adpostete
astzi cam 100 de moschei strjuite de 45 de minarete albe.

Piatra sfnt de la Mecca

An de an, luna din calendarul islamic destinat pelerinajului, Dhul-Hijjah,

ofer acelai spectacol: sute de mii de credincioi musulmani din toate
colurile pmntului se adun n curtea interioar a Marii Moschei din
Mecca. Ei nconjoar de apte ori o cldire cubic, drapat n pnz
neagr, procesiunea terminndu-se n colul ei de sud-est,unde toi srut
Hadja Hadschar, sfnta piatr neagr,ncastrat n zid.Cu mult nainte
ca
profetul Mahomed s se fi nscut la Mecca i, mai apoi , s fi pus bazele
islamului, n secolul al VII-lea, lespedea de bazalt era deja centrul
devoiunii religioase.Triburile arabe venerau ceea ce se presupune ast zi
a fi un meteorit ca pe un feti trimis din cer i pe care, pentru a-l proteja,
l-au nchis ntr-un cub (Kaaba n arab) cu latura de 15 metri, construcie
fr ferestre, cu un acoperi plat, susinut de trei coloane.Mahomed a
inclus venerarea Kaabei n nvtura sa, care a nlocuit multitudinea de
diviniti preexistente cu una singur,Allah,i tot el a numit edificiul Casa
Domnului, iar piatra sfnt a considerat-o un dar al fiinei supreme fcut
umanitii.

Efes

Efesul este unul dintre cele mai mai mari i, probabil, cel mai
frumos ora-vestigiu din Asia Mic, datnd din perioada n
care culturile greac i roman se aflau la apogeul nfloririi lor.
Istoria oraului ncepe , undeva prin mileniul al II-lea .Hr. Pe
atunci,vasele din Marea Egee ancorau n voie n portul Efes.
Lidienii i mai trziu fenicienii i aveau aici reprezentane
comerciale. Gura de vrsare a rului Kaystros i drumul de
caravane ce ducea spre centrul Anatoliei stimulau tranzitul de
mrfuri.Recunosctori pentru bunstarea lor, locuitorii au
nlat aici un sanctuar pentru a venera Pmntul-Mam i pe
zeia fertilitii, Cybele.Ritualurile fertilitii au avut un rol
central i n edificarea, n secolul al XVI-lea .Hr., a celui mai
mare dintre toate templele greceti.Sanctuarul era nchinat
fiicei lui Zeus ,zeia Artemis.Construcia templului a durat 120
de ani , suprafaa acestuia era de cel puin patru ori mai mare
dect a Partenonului din Atena, acoperiul lui fiind susinut de
127 de coloane.

Majoritatea vestigiilor arhitectonice dateaz din perioadele

greac, roman i bizantin.n centrul lucrrilor arheologice
s-a descoperit o promenad lung de 530 de metri, pavat cu
marmur i flancat de coloane.O parte din cldirile cele mai
importante au fost reconstituite ,precum Templul lui Hadrian,
Casa plcerilor,Biblioteca lui Celcius.Lng bibliotec a fost
dezgropat o agora(pia public) de form ptrat, cu laturile
lungi de 110 m, strjuite de prvalii, care aveau dou rnduri
de coloane n faa lor.Tot aproape de centru, se afl i
impresionantele ruine ale teatrului greco-roman, cu o
capacitate de 24.000 de locuri, dispuse pe 66 de trepte. Efesul
are i edificii din perioada cretinismului timpuriu.Deasupra
prezumtivului mormnt al Sf. Ioan Teologul sunt ruinele unei
bazilici, unde, n anul 431, al treilea conciliu ecumenic a
proclamat-o pe Fecioara Maria drept mama lui Dumnezeu,
fcnd astfel o legtura stranie n timp cu vechiul rit pgn al
Pmntului Mam.

Frumuseea alb de la Pamukkale

n centrul Turciei, n lunile de var, mercurul termometrelor

arat adeseori peste 40 de grade Celsius. Cu att mai
surprinztor apare faptul c n provincia Denizli, ntr-o zon de
munte, poi s dai peste o mare suprafa ce pare a fi un
ghear.ntinderea, orbitor de alb, le reamintete turcilor de
imaginea unui cmp de bumbac, de unde i numele dat
acestei minuni Pamukkale- castelul de bumbac.
Minunia alb a aprut datorit izvoarelor termale, care curg
la vale prin nenumrate canale, pe o diferen de nivel de 90
de metri. Apa fierbinte a acestora, concentrat n calciu i
dioxid de carbon, se rcete treptat i las n urma ei un
precipitat asemntor fulgilor de zpad format din carbonat
de calciu calcar.
De-a lungul miilor de ani , straturile groase de calcar au format
o serie de terase n trepte pe o lungime de aproape trei
kilometri, spre vale.

Coloanele de la Baalbek

Pe la nceputul erei cretine, legiunile romane ale mpratului

Augustus au ocupat oraul Baalbek (Liban) fcnd din Jupiter
propriul lor zeu.Pe o acropole uria au construit un sanctuar
central, templul nchinat lui Jupiter. Prin efortul conjugat al
multor arhiteci i sculptori a luat natere una dintre cele mai
impresionante cldiri de cult din rsritul Imperiului Roman, o
armonizare perfect a stilurilor fenician,elenistic i roman, ea
ctigndu-i statutul de minune a lumii.n ansamblul de
cult care avea o suprafa de 270 pe 120 metri, se intra urcnd
o scar larg ce ducea la o prim sala de intrare i apoi la o
curte interioar hexagonal, mprejmuit de coloane n
arcade.n acest ultim loc se afl un altar n terase ,flancat de
dou coloane din granit, una rou-deschis i cealalt gri.Alt ir
de trepte ducea la templul propriu-zis, aflat pe o estrad nalt
de apte metri i a crui suprafa depea 7000 de metri
ptrai. Partea sa superioar era susinut de 54 de coloane,
avnd fiecare 22 de metri nlime.

Damasc, ora de vis

Damascul i datoreaz bunstarea rului Barada, cel care a

creat oaza natural dintre muni i deert.Cu ase mii de ani n
urm, primii oameni se stabiliser deja n preajma acestei
surse de ap, care a atras i ali nomazi, pn cnd micul sat
s-a transformat n ora.Istoricii arabi consider Damascul
leagnul civilizaiei urbane, fiind cu mult mai vechi dect
primele orae europene.Cele mai importante culturi
mediteraneene au contribuit la ridicarea oraului:arameenii au
nchinat un sanctuar zeului lor, Hadad , pe malul rului
Barada; romanii au construit templul lui Jupiter; cretinii au
ridicat biserici.Din anul 636 , oraul s-a dezvoltat ca important
centru spiritual i cultural al islamului. Bisericile bizantine ale
cretinilor au fost ntrecute de moschei i de medrese - colile
teologice ale noii religii.O contribuie de prim importan la
istoria culturii i civilizaiei a constituit-o nfiinarea, n 1154, a
unuia dintre cele mai moderne spitale din lumea acelor timpuri,
Maristan Nuri. Dac spitalele europene erau doar locuri n care

muribunzii gseau puin alinare, n cel din Damasc exista

un personal competent i literatur medical pentru domenii
cum ar fi chirurgie, ortopedie,boli contagioase i psihiatrie.
Spre deosebire de Occidentul cre tin, acest aezmnt
medical era o instituie laic.
Printre cele aproximativ o mie de cl diri construite n cel mai
pur stil arab, un exemplu reprezentativ este Moscheea
Omeyyazilor, construit n secolul al VIII-lea, nconjurat de
o prelungire a unui zid care a f cut cndva parte dintr-un
templu dedicat lui Jupiter.n curtea interioar, nlat pe
ase coloane, se afl un fel de csu decorat n stil
bizantin.Mai demult, sub cupola acestui edificiu era p strat
tezaurul califilor.O sal de rugciune cu trei nave
adpostete o relicv preuit att de cretini, ct i de
musulmani: craniul Sf.Ioan Boteztorul, venerat de
musulmani drept profetul Yahua.

Alep - inta caravanelor

Cu mult naintea erei cretine,stpnii regatului hurit Jamchad

au ales aezarea nconjurat de cmpii fertile drept reedin.
Mai trziu , cuceriri succesive au adus oraul sub stpnirea
hitiilor, asirienilor, grecilor, romanilor, arabilor.Toi au folosit
Alep-ul drept punct de aprovizionare i antrepozit comercial
ntre Mesopotamia i Europa. Atracia principal i emblema
vechiului Alep este citadela, aflat pe un deal, la 50 de metri
deasupra oraului.Originile acestei fortree, situate la
intersecia drumurilor de caravane, se pierd n negura istoriei.
Cu mii de ani naintea erei cretine , pe acest deal se afla un
templu hitito-sirian, nchinat zeului Hadad,patronul oraului.
Grecii au folosit acest loc, uor de aprat, pentru a construi o
acropole, care la rndul ei, a fost ocupat, o mie de ani mai
trziu, de ctre arabi pentru protecia reedinei lor regale. Din
oraul aflat mai jos, un pod cu opt arcade trece peste un an
foarte adnc, ctre un turn care pzete intrarea principal ,
aflat n mijlocul zidului fortreei.Din fosta reedin regal,

de dincolo de ziduri, se mai pot vedea nc ruinele palatului,

printre care camera tronului acoperit acum de noi cupole,
alturi de care au fost ridicate dou moschei.Fosta catedral
din Alep,o minunat construcie de influen bizantin, se afl
n centrul oraului , sub citadel.Aceasta , mpreun cu alte
trei biserici cretine, a fost ocupat n secolul al XIII-lea,
drept pedeaps pentru raidurile cruciailor veniti din Europa.
Cea mai impozant cldire a oraului este Moscheea
Omeyyazilor,construit n secolul al XI-lea.Cu minaretul su,
nalt de 45 de metri i cu cele patru borduri circulare, avnd
fiecare o band continu de inscripii cu texte din Coran,
moscheea este considerat unul dintre cele mai frumoase
monumente siriene ale Evului Mediu.UNESCO a declarat
centrul istoric al Alep-ului, precum i citadela sa -farul
conductorilor de caravane - drept pri ale patrimoniului
cultural universal.

Ierusalim-Oraul sfnt

Nicieri n lume, sanctuarele celor mai importante trei religii monoteiste

nu sunt att de apropiate unele de altele ca n Ierusalim, cu ale sale Sfnt
Mormnt cretin,Zid al Plngerii evreiesc i Dom al Stncii islamic. Actuala
capital a statului Israel se afl pe locul unei foarte vechi aezri,
reconstruit de regele David i proclamat ca ora sfnt al evreimii.Regele
Solomon construiete un mare templu care s-i poarte numele:Templul lui
Solomon.n anul 37 .Hr., senatul Romei l-a numit pe Irod cel Mare rege al
iudeilor. aptezeci de ani mai trziu, noua religie, Cretinismul, fcea
primii adepi printre evreii din ora. n secolul al IV-lea, Ierusalimul a
devenit centrul sfnt al cretintii, prima biseric fiind construit pe locul
unde astzi se gsete Biserica Sfntului Mormnt. n secolul al VII-lea,
califul Omar I a cucerit Ierusalimul, procalmndu-l sanctuar islamic.Un nou
centru de cult a fost construit pe Muntele Templului, de unde se spune,
conform tradiiei,c profetul Mahomed s-ar fi ridicat la ceruri.

n ciuda situaiei politice explozive, pelerinajele n oraul sfnt pentru

fiecare dintre cele trei religii sunt absolut panice.Pentru cretini, obiectivul
principal este Biserica Sfntului Mormnt, plasat n locul unde Iisus
crucificat a fost aezat ntr-un mormnt n stnc. Biserica, sfinit n 1149,
a fost construit de ctre cavalerii templieri pe ruinele unei foste Biserici a
nvierii, datnd din anul 335.Pentru evrei,locul cel mai important este Zidul
Plngerii, tot ce-a rmas din marele templu de pe vremea lui Irod. Numele
i-a fost dat de neevrei, dar se refer la gestica lamentrii evreilor la
rugciune,n faa zidului nalt de 18 metri.Nobilul Sanctuar de pe Muntele
Templului,Al-Haram al-Sharif,este cea mai important zon sacr din
Ierusalim, ocupnd o 1/6 din suprafaa oraului vechi.Pe locul fostelor
temple ale lui Solomon i Irod,se afl acum Domul Stncii, cu cupola
aurit, precum i Moscheea Al-Aqsa, cu cele 7 nave, numele venind din
arab: locul cel mai ndeprtat, adic punctul cel mai departe de Mecca
n care a ajuns profetul Mahomed.

Marea Moart-Marea lui Lot

Cu milioane de ani n urm, apa Mediteranei a nvlit ntr-o

falie a scoarei terestre aflat la actuala grani dintre Iordania
i Israel,formnd astfel Marea Moart,lung de 80 kilometri
i lat de 18.Suprafaa ei se afl la 400 de metri sub nivelul
normal al mrii, iar adncimea maxim, aflat n partea ei
nordic, este de dou ori pe att. n ebraic, Marea Moart
este numit Yam Hamelach, adic Marea Sarat, iar unul
dintre numele folosite de arabi este Bahr Lut, adic Marea lui
Lot, numit astfel dup personajul biblic , vr al lui Avraam,
care a trit n Sodoma. n antichitate, grecii i romanii i
spuneau Lacul Asfaltit, pentru c de pe fundul lui urca spre
suprafa lipiciul evreiesc,un bitum de bun calitate, uor de
strns de pe oglinda apei.ncepnd cam cu 150 de ani nainte
de Hristos i pn la nfrngerea lor de ctre romani din anul
68 d.Hr., pe rmul de nord-vest locuiau esenienii, o
comunitate religioas iudaic.

Spturile fcute la Qumran, la mijlocul secolului al XX-lea ,

au scos la iveal circa 400 de manuscrise n ebraic, greac
i aramaic ,foarte importante pentru studiile biblice. Marea
Moart este alimentat doar de apa Iordanului i a ctorva
mici praie izvornd din lacuri montane.Din cauza aportului
relativ redus de ap dulce, a lipsei ploilor i a temperaturilor
extrem de ridicate (vara 46 grade Celsius)salinitatea m rii
este foarte ridicat, aproximativ 30%.Srurile- cloruri de
magneziu, sodiu i calciu-fac viaa imposibil n Marea
Moart.Apa conine doar cteva microorganisme, cum ar fi
nitrobacteriile, care metabolizeaz compuii cu azot i sulf,
precum i nite bacterii care descompun celuloza.rmul,care
are faleze abrupte, de circa 600 de metri nalime, este
un deert fr via.Malurile sunt ncrustate cu sare i doar
cteva ueduri,mici vi ntre pereii de stnc, au uneori
vegetaie.

Petra- oraul de piatr

Petra este un fost ora antic, situat n Iordania. Este unul din
cele mai celebre situri arheologice din lume, datorit templelor
spate direct n stnc, cel mai cunoscut fiind "Trezoreria", n
stil grecesc, cu o nlime de 42 m, unde s-a turnat i partea
final a filmului Indiana Jones i ultima cruciad.
Spturile arheologice care au fost efectuate n zon au artat
c reuita ridicrii unui ora n pustiu s-a datorat abilitii i
ingeniozitii nabateenilor de a controla rezerva de ap, prin
crearea unei oaze artificiale. Zona era traversat de scurte
rafale de ploaie,aa nct locuitorii au construit bazine,
cisterne din piatr i conducte anuri, reuind s adune
suficient ap pentru depirea perioadelor de secet.

n antichitate oraul se numea Rekem i apare menionat n

Manuscrisele de la Marea Moart. Se presupune c a fost
construit ncepnd cu secolul al VI-lea .Hr., de ctre
nabateeni, un popor semit, i a fost capitala lor pn n 106
d.Hr., cnd a intrat n componena Imperiului Roman,
devenind capitala provinciei Arabia . Oraul continu s
nfloreasc n urmtorul secol, apoi intr n declin i este
abandonat, fiind distrus n 363 de un cutremur. Ruinele au
devenit o curiozitate n Evul Mediu, fiind vizitate de sultanul
Baibars al Egiptului n secolul al XIII-lea. Primul european
care le-a vizitat i descris a fost exploratorul elveian Johann
Ludwig Burckhardt, n 1812.
n 1985 Petra a fost inclus n lista UNESCO a locurilor din
patrimoniul mondial. Este i una din Cele 7 noi minuni ale
lumii.

Bibliografie:
1. www.wikipedia.org
2. xxx, 100 de minuni ale lumii, Editura Bic
All, Bucureti,2004
3. xxx, Descoper minunile lumii, Editura
Readers Digest, Bucureti, 2006
4. xxx, 1000 de miracole ale naturii, Editura
Readers Digest, Bucureti, 2008
5. Bedurfting,Friedemann,1000 de minuni ale
lumii, Editura Aquila93, Craiova,2007

SFRIT