SOBRE LA P R O DU C C I N

I VA , L A C O M U N I C A C I N Y
DISC UR S
LA S I D EO L O G A S . C INI.
L A L TE XTO D
A E M ABEL PIC
ER
DISCUSIN Y ANLISIS GEN Z.
POR: IRMGARD DE LA CRU
INTRODUCCIN.
EN SOBRE LA PRODUCCIN DISCURSIVA, LA COMUNICACIN Y LAS IDEOLOGAS, EL OBJETIVO DE LA
AUTORA ES SEALAR CMO LA LENGUA, EN EL SENTIDO DE SUS MLTIPLES FORMAS DISCURSIVAS,
REFLEJA LA REALIDAD SOCIAL EN LA QUE VIVEN LOS SERES HUMANOS. REALIDAD DE LA QUE EL
DISCURSO NO PUEDE ESCAPAR AL SER PRODUCIDO, REPRODUCIDO, DECODIFICADO Y REGULADO BAJO
UN CONTEXTO DETERMINADO POR QUIENES TIENEN DOMINIO SOBRE LA PALABRA.

PARA PODER RELACIONAR LOS PROCESOS DISCURSIVOS, LA COMUNICACIN Y LAS IDEOLOGAS,

PICCINI PRESENTA DEDUCTIVAMENTE LAS FORMAS POSIBLES DE ACERCAMIENTO Y ANLISIS A LOS
PROCESOS DISCURSIVOS, ACOMPAADO DE PERSPECTIVAS DE DIVERSOS AUTORES DE SU SELECCIN
QUE COMIENZAN DESDE CMO EL ESTUDIO DEL LENGUAJE SEALARA LA NECESIDAD DEL ESTUDIO
DEL DISCURSO HASTA LOS PRINCIPIOS HEGEMNICOS QUE DETALLAN CMO LAS FUERZAS SOCIALES
UNIFICAN SUS DISCURSOS BAJO UN SOLO MENSAJE QUE RESPONDE A LOS INTERESES DE LAS CLASES
PRIVILEGIADAS.
NDICE TEMTICO. I. LENGUAJES, COMUNICACIN Y SOCIEDAD.
1.1. EL LENGUAJE Y SUS REGLAS (O LAS REGLAS DEL LENGUAJE)

II. DEL DISCURSO COMO SISTEMA PRODUCTIVO.

2.1. PRCTICAS DISCURSIVAS Y FUNCIONAMIENTO SOCIAL.
2.2. DE LOS PROCESOS SOCIALES DE PRODUCCIN
SIGNIFICANTE.
2.3. DE LOS PROCESOS DE RECEPCIN.
2.4. DE LAS IDEOLOGAS Y LOS INTERCAMBIOS SIMBLICOS.

III. HEGEMONA, APARATOS DE HEGEMONA Y

PROCESOS DE COMUNICACIN
3.1. SOBRE EL ESTADO AMPLIADO Y LA PRODUCCIN DE
CONSENSO.
3.2. SOBRE LA NOCIN CLSICA DE IDEOLOGA.
3.3. SOBRE LOS APARATOS DE HEGEMONA.
3.4. IDEOLOGA, DISCURSO Y PRINCIPIOS HEGEMNICOS.
"EL LENGUAJE QUE APARECERA COMO
FACTOR Y GARANTA DE UNIDAD ENTRE
TODOS LOS INDIVIDUOS COMPORTA Y
LEGITIMA A LA VEZ, EN UNA MISMA
CIRCUNSTANCIA, LA COMUNICACIN Y
LA NO COMUNICACIN, PUESTO QUE EL
USO DIFERENCIAL DEL CDIGO COMN,
SEGN GRADOS Y NIVELES DE
COMPETENCIA LINGUSTICA Y CULTURAL,
ASEGURA LA DIVISIN Y LA
DISCRIMINACIN ENTRE GRUPOS
SOCIALES (...) LA LENGUA COMO BASE
COMN ES EL PRINCIPIO DE PROCESOS
DISCURSIVOS, DIFERENCIADOS". (P. 12-
13)
 PROCESOS SOCIALES DE PRODUCCIN
SIGNIFICANTE
PRETENDE ESTUDIAR LOS MENSAJES O
DISCURSOS A TRAVS DE LAS CONDICIONES
MATERIALES QUE LO DETERMINAN TANTO EN SU
PROCESO DE CODIFICACIN COMO DE
DECODIFICACIN.
CONTEMPLAN LA DIVISIN DEL PRODUCTO
DENTRO DE SU CONTINUUM COMUNICATIVO
PARA ESTUDIAR EL DINAMISMO DE SU
PRODUCCIN A TRAVS DE SU
RECONSTRUCCIN.
TIENE DOS PERSPECTIVAS DE ANLISIS: EL
ESTUDIO DE LAS GRAMTICAS DE PRODUCCIN
Y EL ESTUDIO DE LAS GRAMTICAS DE
RECONOCIMIENTO.
PROCESOS DE RECEPCIN, DE
RECONOCIMIENTO O DE CONSUMO
ES LA PARTE DEL ESTUDIO DE LOS
PROCESOS SOCIALES DE PRODUCCIN
SIGNIFICANTE QUE SE ENCARGA DE
ANALIZAR LA MULTIPLICIDAD DE LECTURAS
POSIBLES DE UN DISCURSO POR PARTE DE
LOS RECEPTORES, GARANTIZNDOSE AS
LA EFICACIA COMUNICATIVA DEL MISMO.
PERSIGUE ENTENDER EL PODER DE UN
DISCURSO DENTRO DE LAS RELACIONES
SOCIALES, EN LOS NIVELES CONSCIENTE E
INCONSCIENTE DE LOS INDIVIDUOS.

ESTOS ELEMENTOS PERMITEN UN ANLISIS

HOLSTICOS DE SUS PROCESOS DE
PRODUCCIN, CIRCULACIN Y CONSUMO.
 Nivel
consciente. Reflexin

Inscripcin de los
Racionalizacin
Adhesin discursos en la
mente de los
Comprensin sujetos, segn
Aceptacin
Sercovich.

Nivel
inconsciente.
 Estructura de la
sociedad, segn
Supraestructura el concepto
clsico de los
analistas
(Pilar jurdico (Pilar marxistas.
-poltico) ideolgico)

Infraestructura
(Base econmica)
 CONCLUSIN.
LA LENGUA ES EL CORPUS SIGNIFICANTE, SUSTANCIA MATERIAL DE LA SIGNIFICACIN
DISCURSIVA. Y HABLAR DE DISCURSO IMPLICA HABLAR DE UN CONJUNTO DE
ENUNCIADOS ORGANIZADOS, ESTRUCTURADOS, CON UN PROPSITO DETERMINADO,
EN EL QUE SE TRANSMITEN SITUACIONES QUE SON EL VIVO REFLEJO NO SOLO DE LAS
CONDICIONES HISTRICAS QUE LA HAN PRODUCIDO, SINO DE LA REALIDAD POLTICA,
SOCIAL, ECONMICA Y CULTURAL QUE ENCARAN EN LA REALIDAD.
NINGN MENSAJE DEL TIPO QUE SEA PUEDE ESTUDIARSE DE MANERA AISLADA,
PORQUE LOS SISTEMAS DE CDIGOS LINGUSTICOS QUE SE UTILIZAN PARA
COMUNICAR SON PRODUCTOS DE SU REALIDAD SOCIAL Y POR TANTO "LAS
SIGNIFICACIONES SOLO PUEDEN SER COMPRENDIDAS EN FUNCIN DE SUS PROCESOS
CONCREOTS DE PRODUCCIN, CIRCULACIN Y CONSUMO" (P. 16)
 CONCLUSIN.

LOS PROCESOS SOCIALES DE PRODUCCIN SIGNIFICANTE CONTEMPLAN LAS DOS PARTES QUE LOS ANALISTAS
DEL DISCURSO PONEN MAYOR ATENCIN: EL PROCESO DE PRODUCCIN Y EL PROCESO DE
RECONOCIMIENTO, BUSCANDO EL PRIMERO IDENTIFICAR LOS MATICES SOCIALES SOBRE LOS QUE SE SENT
LA MATERIALIDAD DISCURSIVA MIENTRAS QUE EL SEGUNDO COMPARA LAS POSIBLES CONNOTACIONES DEL
DISCURSO CON LOS CONOCIMIENTOS PREEXISTENTES QUE MANEJAN LOS DESTINATARIOS SEGN SU CLASE
SOCIAL Y SU ACERVO LINGSTICO Y CULTURAL.

EXISTE UNA DIFERENCIA CLAVE ENTRE IDEOLOGA Y HEGEMONA. LA IDEOLOGA ES UN MODO DE

CONCEPCIN DE LA REALIDAD QUE COMPRENDE TODO UN SISTEMA DE REPRESENTACIONES MATERIALES Y
SOCIALES SITUADAS EN UN CONTEXTO DETERMINADO. LA HEGEMONA PRETENDE ARTICULAR LOS
DISCURSOS DE LAS FUERZAS SOCIALES Y POLTICAS EN UN INTENTO DE UNIFICAR EL PENSAMIENTO DE LAS
MASAS SOCIALES PARA QUE GIREN EN TORNO A LA IDEOLOGA DE UNA CLASE QUE SE IMPONE O SE ALA CON
LAS DEMS (CLASE HEGEMNICA.
 <<Por el fulgor del fuego,
Que ningn ser humano podr mirar sin un asombro antiguo,
Por la caoba, el cedro y el sndalo,
Por el pan y la sal,
Por el misterio de la rosa, que prodiga color y no lo ve
()
Por el arte de la amistad>>

-J.L.B.-
 Esta es tu cara

Cuando tu mam hace todo el recuento

de tu vergonzosa infancia a tu crush
acabndolos de presentar.