PLURALIDADES

ESTTICAS EM
AMBIENTES
DIGITAIS
Por Rita Gonalo
Antroploga, mestre em Comunicao Social / PUC-Rio.
 HETEROTOPIA
Michel Foucault

Uma forma de classificao espacial que

valorizava a presena de mltiplas representaes
conflitantes em uma mesma rea.
h Espaos heterotpicos = lugares que tm a
curiosa propriedade de estar em relao com
todos os outros, de um modo tal a ponto de
suspender, neutralizar ou inverter o conjunto das
relaes que se encontravam previamente
designadas.
 HETEROTOPIA
Michel Foucault

Espao concreto no qual todas as representaes se

encontrariam presentes, causando contestaes,

h fragmentaes, invenes de costumes ou inverses de

regras.

So tambm espaos onde possvel encontrar

relaes pautadas no afeto (carga x descarga de emoo)

Lugares onde se transmutam e pluralizam formaes

identitrias e atos de resistncia.
 HETEROTOPIA

As heterotopias geram inquietao (...) porque elas

minam secretamente a linguagem, porque elas
impedem a nomeao disto ou daquilo, porque elas
h quebram os nomes comuns ou os misturam
desordenadamente, porque elas arrunam antes de
tudo a sintaxe, e no apenas aquela que constri
as frases mas sim aquela (...) que mantm em
conjunto (...) as palavras e as coisas (FOUCAULT,
As palavras e as coisas, 1966: 9).
h
 O QUE SO MDIAS SOCIAIS PARA
VOC?

a) Facebook, Twitter, Instagram e WhatsApp;

b) Um lugar ondeas pessoas postamcoisas
h triviaisedistraes davida real;
c) O ponto inicial de um tipo novo de
democracia participativa;
d) Aameaa significativa privacidade
pessoal;
e) Um mtodo mais eficiente de
comunicao pessoal.
 Os ambientes digitais so utilizados de
maneiras diferentes dependendo de onde
voc estiver no mundo, desafiando a idia
de que podemos generalizar os resultados
de seus impactos para outras populaes.

Neste sentido, os ambientes digitais tm

se tornado um meio atravs do qual as
pessoas transmutam ou ressignificam
modos de comportamento, de expresses
estticas e principalmente de
comunicao.
WhatsApp

* Transmitir pensamentos do dia / frases de

efeito ou meditao
* Disseminar vagas de emprego e cursos
* Organizar reunies, festas, eventos em grupo
* Divulgar programaes ldicas (shows,
passeios..)
* enviar udios dos mais diferentes gneros
* Paquerar...
* Fofocar...
Facebook

* Postar fotos (de ambientes, pessoas, coisas, artefatos)

* Postar selfies
* Manifestar posies polticas, morais, sociais
* Divulgar vdeos de diferentes gneros
* Jogar
* Stalkear (vigilncia exacerbada de uma pessoa a outra)
A APARNCIA DAS MDIAS SOCIAIS

Ambiente online funcionando como um dispositivo

no apenas de informao, mas principalmente de
sensao.

Jonathan Crary (Tcnicas do observador /

Suspenses da percepo)
Sociedade da sensao = primazia desse sentido
fisiolgico, ressignificado em termos de atitudes
estticas.

O que causa a sensao e afeta os sentidos

possui mais aderncia, capilaridade na comunicao.
SELFIES

* Dicionrio Oxford: uma fotografia que uma

pessoa tira de si mesma, tipicamente com um
smartphone ou webcam, e enviada para um site
de mdias sociais.

* Ansiedade / obsesso por si mesmo / narcisismo

* Pode tambm estar ligada a selfish (egosta,

aquele que pensa s em si mesmo)
Problemas

1. Esse pretenso narcisismo se reflete

nas vises daqueles que de fato tiram ou
observam selfies?

2. Como as pessoas encaram, de fato, a

relao entre quem uma pessoa e quem ela
parece ser?

3. errado dar muita ateno s

aparncias?

4. O eu interior de uma pessoa tem mais

valor do que seu aspecto fsico?
 Esses julgamentos estticos podem no se aplicar da mesma forma
em todos os grupos sociais. H coletivos para os quais a superfcie
possui , sim, um valor primordial um valor que materializa a verdade
de suas crenas.

Exemplos:
evanglicos / fisioculturistas / movimento funk / militantes
da esttica negra / outros...

Assim, possvel usar a aparncia de uma pessoa por meio de

selfies pra mostrar quem realmente ela , e informar ao outro seus
valores e aspiraes.. Ou seja, a selfie no pode ser descartada como
meramente superficial.
HASHTAGS

Condio de comunicao iniciada no Twitter; dispositivo

tcnico para reconhecer e mensurar os assuntos mais
comentados num determinado pas

# seguido de uma palavra ou frase

usada pelos cibernautas como forma de marcar um
assunto e seguir suas discusses na plataforma

A hashtag como smbolo de comunicao transcendeu o

Twitter e hoje mantida na plataforma cotidiana,
criando um novo tipo de cultura poltica.
HASHTAGS
Permite aos usurios o encontro em torno de
temticas comuns, por isso vem sendo usada de
forma sistemtica como ferramenta de protesto e
ativismo.

#foratemer
#escolasempartido
#leidemeiosj
#soucontraestupro
#ficaMinC
MEMES
Um dos gneros mais populares de postagens no
Facebook. Os memes geralmente no so produzidos por
usurios do Face, mas tendem a ser compartilhados a
partir de sites populares da Internet.
As pessoas que no querem expressar suas opinies
diretamente em palavras, com frequncia compartilham
memes morais que indicam seus valores e crenas.
Esses memes podem ser bastante pessoais, assim como
os comentrios que eles posteriormente recebem dos
outros.
Memes proporcionam uma maneira mais sutil de indicar
como uma pessoa se sente ou como gostaria de ser
vista.
Um dos temais mais expressos atravs de memes
morais a religio. Isso porque o gnero do meme
pode se encaixar em imperativos religiosos comuns
que defendem o compartilhamento de mensagens
positivas.
Hoje observa-se uma forte corrente de difuso dos
valores religiosos individuais. Tem sido recorrente as
pessoas enviarem memes todos os dias para seus
amigos, muitas vezes sentindo nessa atividade um
dever religioso. Ao compartilhar uma imagem boa,
as pessoas sentem que, na verdade, esto
compartilhando valores positivos, que ajudam a
construir uma boa atmosfera espiritual.
POSTS VISUAIS

Umas das constataes mais evidentes nos estudos em

ambientes digitais que uma nfase maior na comunicao
visual tem tornado a comunicao mais acessvel.

Uma pesquisa de Miller et. al (Why we post, 2014-2016)

mostrou que, no Brasil, curtir era a atividade mais comum a
um post visual no Facebook, junto com o envio de comentrios
curtos, como "kkkkk. O FB, ao perceber que o Brasil um
pas onde o afeto possui um lugar central nas relaes, em
fev/16 liberou aos usurios brasileiros outros emoticons para
ajud-los a expressar o nvel de empatia com determinado
post visual.
POSTS VISUAIS

Atualmente, os posts visuais so parte integrante da vida

cotidiana, facilitada pelos smartphones que carregamos conosco
o tempo todo. Assim, imagens visuais tornaram-se as formas
tanto ordinrias quanto ubquas de expresso e comunicao, e
dessa maneira elas passaram a se assemelhar mais a palavras e
linguagem. Isso significa que a conversa em si tem mudado.

Os posts visuais representam hoje uma heterotopia da

linguagem que, de muitas formas, proporcionou o aumento da
capacidade de comunicao a populaes semi-analfabetas ou
com baixos nveis de escolarizao/capital cultural.
MDIAS SOCIAIS E POLTICA

Quando de sua difuso, as plataformas de mdias

sociais foram amplamente saudadas e discutidas
por entusiastas da tecnologia como uma
ferramenta que pode vir a construir e expandir a
participao na poltica e na democracia.
Hoje as mdias sociais so utilizadas para criar
um novo espao pblico, atravs do qual as
pessoas podem se expressar, descobrir mais uns
sobre os outros, ser capazes de compartilhar e
discutir opinies.
MDIAS SOCIAIS E POLTICA

No entanto, o que se verifica hoje, a partir de uma perspectiva crtica, que

tem ocorrido umanaturalizao do virtual, como tantas outras
artificialidades que hoje facilmente se tornam naturais. Questionamos a
posio de centralidade que cada vez mais ovirtualdetm, de um
protagonismo assumido sem contestaes, de modo que se torna cada vez
mais impossvel pensar a luta poltica real sem o virtual. (Fran Alavina,
Outras Palavras, 2016)

Para Alavina, osatos talvez este seja o exemplo mais loquaz, j que no
podem acontecer se antes no foremeventos criados e divulgados nas
redes sociais. O sucesso dos atosreaisdepende, cada vez mais, do modo
como o evento faz sucesso anteriormente no mundovirtual. Por isso so
erroneamente taxados de espontneos, pois demandam um meio
previamente estabelecido. Taiseventos-atosexistem antes de tudo no
mundo virtual, uma precedncia ante o real que diz muito sobre o modo
como opolticoe ovirtualse imbricam.
MDIAS SOCIAIS E POLTICA
Parece que em muitos lugares as pessoas evitam
discutir poltica porque pode ser um tema
segregador. Sua principal preocupao manter
seus relacionamentos nas mdias sociais. Isso nos
faz pensar que o ambiente digital pode ser, ao
mesmo tempo, uma ferramenta de ampliao ou
retrao da participao poltica.
1. Como isso se compara com as suas experincias
de poltica nas mdias sociais?
2. Os polticos da sua regio esto usando as mdias
sociais em suas campanhas? Em sua opinio, qual
a eficcia disso? (assistir vdeo UCL)
MDIAS SOCIAIS E GNERO
A internet no sculo XXI tem sido uma das
principais ferramentas para homens e
mulheres performarem seus diferentes
gneros, evidenciando aspectos mltiplos das
identidades de gnero contemporneas.
Donna Haraway (Manifesto Ciborgue, 1985)
mulher/homem ciborgue; o indivduo como
uma imagem condensada das transformaes
sociais e polticas do Ocidente na virada do
sculo.
MDIAS SOCIAIS E GNERO
Porm, sabemos que muito do gnero
culturalmente construdo, e, se por um lado a
internet amplia as possibilidades de
manifestaes e identificaes de gnero,
tornando-se um espao liberal nunca antes visto
- que permite mulheres e homens realizarem
livremente suas prprias identidades criadas, ao
mesmo tempo essa tecnologia pode perpetuar,
aumentar, ou talvez reforar normas de gnero,
incluindo aqui a ambincia dos aspectos de
heteronormatividade.
 Os espaos mais pblicos das mdias
sociais principalmente reforam normas
e expectativas de gnero preexistentes.

As mulheres e homens compartilham

publicamente material que mostra o que
eles enxergam como relaes de par ou
familiares apropriadas.
 Pode-se concluir que tecnologias
digitais no so nem patriarcais e nem
libertadoras em si mesmas. Elas
simplesmente criam um potencial, que
se manifesta de acordo com os contextos
nos quais esto inseridas. Isso se aplica,
tambm, s mdias sociais. As mdias
sociais podem ser tanto mais
conservadoras como simultaneamente
mais transformadoras que capacidades
anteriores no off-line. (vdeos JoutJout, EoH)
Obrigada!
ritaantropologia@gmail.com
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