ESTUDOS SOBRE O REINO

DE DEUS

ESTUDO IX

A PREPARAO PARA
A BATALHA
 INTRODUO

J experimentou conflitos em sua vida

em que chegou a pensar que no eram
apenas acontecimentos humanos, mas
que poderia estar havendo interferncia
ou tendo a presena e ao de outros
seres?
 CONTEXTO

O apstolo Paulo ensina que h uma

realidade contra a qual estamos lutando
e usa termos e equipamentos militares
para que possamos compreender e nos
preparar para o combate.
 I

O PREPARO
PARA A
BATALHA
DO REINO.
a Considere: Estamos em meio a uma luta.

Entre a
primeira vinda
de Jesus para
inaugurar o
Reino e sua
segunda vinda
para consumar
o Reino existe
um conflito
real.
 Em Efsios 6, a expresso quanto ao
mais (Ef. 6.10) poderia ser traduzida
como para o tempo que resta.

Por isso, neste tempo que resta,

sde fortalecidos no Senhor e na
fora do seu poder (Ef. 6.10).
b A natureza da luta e dos inimigos.

Tipos de lutas:

(Ef. 6.11) Ciladas, astcias,

tramas, maquinaes, ardis.

(Ef. 6.12) Luta pessoal e individual,

corpo a corpo.
c A natureza dos inimigos.

Os inimigos no so de natureza humana.

Carne e sangue significam humano.

II Co. 10.4-5
 No lutamos contra os humanos, mas
contra as foras por trs deles que os leva a
viver contra o Reino.

Paulo d uma completa descrio dos

inimigos com os quais teremos uma luta
contnua.

Eles so poderosos, malignos e astutos.

d Identificando os inimigos.

d.1 Contra os Principados:

(archs).

Seres espirituais de alto escalo.

Classes angelicais superiores.

Prncipes dominadores sobre

determinadas vastides (Dn. 10.13).
d.2 Potestades: (Exousas).

Governantes subordinados que exercem

autoridades sobre jurisdies menores.

d.3 Dominadores deste mundo

tenebroso:
(Kosmokrtoras).

Termo era usado para designar:

Deuses da mitologia;
Imperadores romanos;
Espritos malgnos.
 d.4 Foras espirituais do mal, nas
regies celestes:
(Pneumticas ts ponerias).

Foras espirituais da maldade e malcia.

Toda casta de demnios e seres espirituais da

maldade.

Cristos no firmemente fundamentados so

presas fceis para o diabo.
 II

A
ARMADURA
DO
GUERREIRO
DO REINO DE
DEUS.
a A armadura precisa ser vestida e usada.
Paulo nos d uma descrio detalhada das armas
disponveis para os crentes em sua batalha.
Existiam seis peas mais importantes na
armadura do soldado romano. Cada uma
representa uma arma espiritual:
Cinto Verdade.
Couraa Retido.
Botas Boas novas de paz.
Escudo F.
Capacete Salvao.
Espada Palavra de Deus.
b A armadura em detalhes.
1) O Cinto da Verdade (6:14).
O soldado romano usava o cinto para
prender sua tnica, assim ela no o
atrapalharia no meio de uma batalha e
o impediria de lutar contra o inimigo.
O cinto era usado para segurar as suas
armas: as espadas grandes e pequenas.
O cinto era bastante largo para
proteger a regio abdominal do
guerreiro.
O cinto que apoiava e sustentava
toda a armadura. Desse modo a
verdade que sustenta toda a vida
crist.
Se estamos duvidosos quanto a
verdade revelada, no temos
muitas condies de defesa e
ataque (Russel P. Shedd).
2) O Peitoral de Retido (6.14).

Peitoral feito cm metal, couro,

bronze ou pequenas lminas de
chifres unidas por grampos
metlicos.

Quando o soldado romano

usava esta parte da armadura,
cobria sua frente e costas,
protegendo seus rgos vitais.

Paulo compara o peitoral com a

Justia.
 Dois aspectos da Justia:

Forense: Imputada ao crente na Justificao.

Emprico: Qualidades morais da retido

experimentadas na santificao diria.

Se ns substitumos padres pecaminosos

antigos por um carter e conduta corretas, o
inimigo no poder nos atingir facilmente.
3) As Botas (6.15).
O soldado romano usava
botas especiais.

Elas eram feitas de couro

com solas pregadas e tinham
espao para os dedos dos
ps ficarem para fora.

Eram amarradas aos seus tornozelos e canelas

com correias ornamentais.

Usar estas botas equipava o soldado para longas

marchas e provia a ele uma base slida e firme.
 O contedo do Evangelho ajuda cada cristo
a se apoiar em um firme fundamento para
uma longa e difcil caminhada.

I Pe. 3.15-16

Is. 52.7

II Tm. 2.15

Mantemos paz com Deus enquanto

mantivermos guerra contra Satans.
4) O Escudo da F: (6.16).

O Escudo que Paulo

se referiu era o maior
dos dois tipos que eram
usados pelo soldado
romano.

Media 4 ps de altura
(1,36m) por 2
(0,75m) ps de largura.
 Peas de madeira revestidas em couro,
encharcados na gua, para no serem
queimados por flechas incendirias.

Uma das armas usadas em tempos de

guerra eram os dardos inflamados, que
eram flechas imergidas em piche, acesas, e
atiradas no oponente.

O Escudo romano apagaria o dardo.

 O escudo da f equivale
habilidade do crente
em crer que Deus o
proteger.

Satans lanar seus

dardos, mas podemos
nos esconder atrs do
escudo da f e saber que
Deus nos proteger.
5) O Capacete da Salvao
(6.17).

O capacete romano era

feito de um metal duro
como bronze ou ferro.

Nada que fosse mais fraco

que um machado poderia
penetrar o capacete.

Paulo comparou o capacete

com a salvao do crente.
 Ser salvo aceitar o Libertador e a
libertao sabendo que nada que o
inimigo possa lanar em voc pode
penetrar.

O Capacete da Salvao aponta

para a confiana certa e inabalvel
de que a salvao realizada no
Calvrio indestrutvel e se
completar em breve.
 6) A Espada do Esprito (6.17).
A espada para o romano poderia ser uma
arma ofensiva e defensiva.

Esta era a menor das duas espadas

romanas.

Nesta passagem a palavra espada

machaira ().

Era usada em combate pessoal.

O soldado usaria a espada maior para

incapacitar o oponente dele, e usaria o
instrumento menor para penetrar nas
rachaduras da armadura do oponente.
 Paulo comparou esta espada com a Palavra
de Deus.

A palavra nesta passagem rhema ().

usada setenta vezes no Novo Testamento.

Significa uma declarao especfica dada

pelo Esprito para ajudar o crente a se
defender contra o inimigo bem como atac-
lo durante uma batalha.
 CONCLUSO
importante aplicar o que voc aprendeu.

- Como voc est se armando com a verdade da

Palavra de Deus?

- De que maneiras voc est escolhendo o carter e

conduta corretas em sua vida diria?

- Quo calma sua vida?

- Com que frequncia voc sente que seu capacete no

se ajusta?