Prejuicios en torno a las

relaciones Occidente / Islam

Jos Pablo Mrquez Historia Contempornea

Prejuicio: m. Juicio prematuro
sin conocer suficientemente los
hechos// Miramiento en la
conducta por prevencin del
entorno social.
 Prejuicio 1: la yihad es la
guerra santa emprendida por los
musulmanes contra todos los
que son considerados enemigos
de Al. Esta muestra de
intolerancia, contraria a los
valores occidentales, est
presente desde la aparicin del
Islam en la Historia.
Realidad: la yihad mayor es la guerra santa
interior que realiza cada individuo a diario
para ser mejor creyente; la yihad menor es
la que se lleva adelante contra la amenaza
exterior. Desde sus inicios, el trato de los
musulmanes tendi a ser ms tolerante hacia
los no creyentes que en el caso de los
cristianos. Para los musulmanes, judos y
cristianos tambin forman parte de Ahl al
Kitab. La guerra santa dirigida contra otra
religin o civilizacin fue patrimonio exclusivo
cristiano desde el s. IV hasta el s. XI.
Prejuicio 2: los rabes son la
etnia dominante dentro del
Islam, puesto que esta religin
se identifica plenamente con la
cultura rabe.
Realidad: en principio, no todos los
rabes son musulmanes, aunque
compartan entre s ciertas pautas
culturales. Adems, los rabes slo
constituyen una minora dentro del
mundo musulmn, puesto que existen
personas de diversas nacionalidades
y etnias que practican el Islam. El
pas con mayor poblacin musulmana
es Indonesia.
 Prejuicio 3: en ninguno de los
pases musulmanes se le
reconocen derechos individuales
a la mujer, contrariamente a lo
que ocurre en Occidente, lo que
hace que su situacin de gnero
e individual sea precaria. El uso
obligatorio del velo es un
ejemplo tpico.
Realidad: no todos los pases musulmanes, ni
todas las corrientes islmicas, tienen la misma
posicin ante este tema. En un pas como Irak,
durante el rgimen de Saddam Hussein, ya se
haban reconocido numerosos derechos de
gnero, an cuando en un pas claramente
alineado a la poltica occidental como Arabia
Saud, las mujeres an tienen coartadas
numerosas libertades. En cuanto al uso
obligatorio del velo, no slo existen diversos
tipos (que revelan las distintas posturas), sino
que incluso en el Islam, en general, y
especialmente en el Corn, no se seala nada
al respecto.
 Prejuicio 4: todos los pases
musulmanes se caracterizan por
sus tensas relaciones con
Occidente y su odio a los EE.UU
e Israel.
 Realidad: la situacin en los pases con
mayora de poblacin musulmana es muy
compleja. No se pueden negar las tensiones
culturales, al igual que las polticas, pero la
virulencia y el carcter de las mismas vara de
pas en pas, y de sociedad en sociedad.
Adems, buena parte de la poblacin
musulmana reclama derechos identificados
con Occidente (libertad de expresin, de
reunin, de asociacin, etc.), que son negados
y combatidos por gobiernos islmicos
amigos o aliados de EE.UU. e Israel.
Prejuicio 5: la lucha contra el
terrorismo est dirigida por
EE.UU. contra el mundo
musulmn. En este sentido,
Israel es, ampliamente, el
principal consumidor de armas
norteamericanas.
Realidad: la guerra contra el terrorismo est
dirigida contra toda organizacin
sospechosa de terrorismo o de afectar los
intereses estadounidenses y de sus gobiernos
aliados. Hasta organizaciones piqueteras
argentinas, sindicales y campesinas
paraguayas y colombianas, ONGs
ambientalistas, etc., han sido consideradas
sospechosas de terrorismo. En cuanto al
apoyo armamentstico, adems de Israel, los
principales clientes de la industria
armamentstica de EE.UU. son Egipto y
Turqua.
Prejuicio 6: EE.UU. invadi Irak
en dos oportunidades porque el
Partido rabe Socialista (BAAZ)
era un partido que se opona
firmemente a la intervencin
imperialista estadounidense en
Medio Oriente.
 Realidad: el BAAZ (partido nacionalista iraqu,
con elementos ideolgicos de muy variado
origen) lleg al poder en 1963 a travs de un
golpe de Estado, gracias al apoyo brindado por
la CIA y otros servicios de inteligencia
extranjeros. Durante la guerra contra Irn,
provocada por Irak, este ltimo fue ampliamente
financiado por las potencias occidentales, e
incluso fue considerado gobierno amigo,
especialmente en los aos 80, cuando Hussein
llev adelante la Operacin Anfal, que provoc la
muerte de cien mil kurdos por medio del uso de
armas qumicas, genocidio que repetira Turqua
en los aos 90.
 Prejuicio 7: el retiro de las
tropas estadounidenses de Irak
significa el fin del conflicto en
ese pas.
 Realidad: el retiro de las tropas
estadounidenses es tan slo parcial. No se
puede perder de vista que la guerra en Irak
se ha convertido en un gran negocio para
corporaciones dedicadas a la seguridad
(como DynCorp y MPRI), asociadas a otras
ligadas a reconstruccin y servicios
(como Halliburton). Los conflictos
intertnicos y religiosos se han agravado con
la presencia de tropas extranjeras,
constituidas no slo por soldados de las
potencias occidentales.
 Prejuicio 8: la solucin a los
problemas entre el Mundo
Musulmn y Occidente pasa por
un dilogo interconfesional.
 Realidad: el Mundo Musulmn no es una
realidad homognea. En numerosos pases de
mayora musulmana, las minoras religiosas
(incluso islmicas) sufren persecucin y
represin por parte de las mayoras oficiales,
que muchas veces son vistas por los gobiernos
occidentales como nicas interlocutoras
vlidas. An cuando exista un Islam poltico,
militante, tambin existe un Islam laico, que
lucha por la tolerancia religiosa y la separacin
entre Estado y Religin. Por otra parte, miles de
ciudadanos estadounidenses son musulmanes.
Si bien desde los mass media y
algunos crculos acadmicos
se perpeta la idea de una
divergencia cultural insalvable
entre musulmanes y otras
culturas, como la occidental, lo
cierto es que a lo largo de la
Historia las influencias han sido
recprocas y constantes.
 Cuatro cosas no pueden ser
escondidas durante largo
tiempo: la ciencia, la estupidez,
la riqueza y la pobreza.

Averroes (1126-1198), filsofo

hispanoarbigo.
 Bibliografa
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