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UFAM Universidade Federal do Amazonas

O fim das formas


narrativas?

Experincia e Pobreza
BENJAMIN,Walter.
Quem foi Walter
Benjamin?
Quem foi Walter
Benjamin?
Nascido em Berlim, numa famlia de comerciantes
judeus
Nasceu em 15 de julho de 1892 e cometeu suicdio em
26 de setembro de 1940
Filsofo, ensasta, tradutor e crtico literrio alemo
Responsvel por uma concepo dialticae no
evolucionistada histria
A obra de Walter Benjamin possui uma fase de
juventude, caracterizada pelo idealismoe outra, mais
madura, onde se apresenta imagens utpicas e
revolucionrias de forma mais materialista.
Experincia e Pobreza
Em nossos livros de leitura havia a parbola de um velho
que no momento da morte revela a seus filhos a existncia
de um tesouro enterrado em seus vinhedos. Os filhos
cavam, mas no descobrem qualquer vestgio do tesouro.
Com a chegada do outono, as vinhas produzem mais que
qualquer outra na regio. S ento compreenderam que o
pai lhes havia transmitido uma certa experincia: a
felicidade no est no ouro, mas no trabalho.

G.
Experincia e Pobreza
No, est claro que as aes da experincia esto em
baixa, e isso numa gerao que entre 1914 e 1918 viveu
uma das mais terrveis experincias da histria. Talvez
isso no seja to estranho como parece. Na poca, j
se podia notar que os combatentes tinham voltado
silenciosos do campo de batalha. Mais pobres em
experincias comunicveis, e no mais ricos

G.
Experincia e Pobreza

Aqui se revela, com toda clareza, que nossa pobreza


de experincias apenas uma parte da grande pobreza
que recebeu novamente um rosto, ntido e preciso como
o do mendigo medieval. Pois qual o valor de todo o
nosso patrimnio cultural, se a experincia no mais o
vincula a ns?

D.
Experincia e Pobreza

Essesquadrosso
talvezacpiada
Renascenaterrvele
caticanaqualtantos
depositamsuas
esperanas.
BENJAMIN,Walter.


Experincia e Pobreza

Entre os grandes criadores sempre existiram


homens implacveis que operaram a partir de uma
tbula rasa. Queriam uma prancheta: foram
construtores. A essa estirpe de construtores
pertenceu Descartes e Einstein

D.
Experincia e pobreza
Pois as figuras de
Klee so por assim
dizer desenhadas na
prancheta, e, assim
como num bom
automvel a prpria
carroceria obedece
necessidade interna
do motor, a expresso
fisionmica dessas
figuras obedece ao
que est dentro.
Experincia e Pobreza
De resto, essas criaturas tambm falam uma lngua
inteiramente nova. Decisiva, nessa linguagem, a
dimenso arbitrria e construtiva, em contraste com a
dimenso orgnica. esse o aspecto inconfundvel na
linguagem dos homens de Scheerbart, ou melhor, da
sua "gente"; pois tal linguagem recusa qualquer
semelhana com o humano, princpio fundamental do
humanismo.

M
Experincia e Pobreza
Mas, para voltarmos a Scheerbart: ele atribui a maior
importncia tarefa de hospedar sua "gente", e os co-
cidados, modelados sua imagem, em acomodaes
adequadas sua condio social, em casas de vidro,
ajustveis e mveis, tais como as construdas, no meio
tempo, por Loos e Le Corbusier. No por acaso que o
vidro um material to duro e to liso, no qual nada se
fixa. tambm um material frio e sbrio.

M.
Experincia e Pobreza

No se deve imaginar que os homens aspirem a novas


experincias. No, eles aspiram a libertar-se de toda
experincia, aspiram a um mundo em que possam
ostentar to pura e to claramente sua pobreza externa
e interna, que algo de decente possa resultar disso.

E
Experincia e Pobreza
A existncia do
camundongo Mickey um
desses sonhos do homem
contemporneo. uma
existncia cheia de
milagres, que no somente
superam os milagres
tcnicos como zombam
deles.
Experincia e Pobreza

So solidrios dos homens que fizeram do novo uma


coisa essencialmente sua, com lucidez e capacidade de
renncia.
Alunas
Glendanay Serudo
Dandara Melo
Micaela Ohana
Eliana Pinheiro
Referncias Bibliogrficas
BENJAMIN, Walter. Experincia e pobreza. In: Magiae
tcnica,arteepoltica: ensaios sobre literatura e
histria da cultura. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1994.

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