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Disciplina:
FILOSOFIA
FACULDADE E SEMINRIOS TEOLGICO
DISCIPLINA: FILOSOFIA NACIONAL
ORIENTA
EStem como objetivo
O Slide aqui apresentado,
apresentar um RESUMO do Livro estudo na
Disciplina. Dessa forma:
1. Realize a leitura com total cuidado e orao.

2. Utilize a Bblia, Dicionrios e outras fontes
teolgicas para acompanhamento das passagens
mencionadas.
3. As imagens so meramente ilustrativas.
Introduo
O homem sempre se questionou sobre temas
como a origem e o fim do universo, as causas, a
natureza e a relao entre as coisas e entre os
fatos. Essa busca de um conhecimento que
transcende a realidade imediata constitui a
essncia do pensamento filosfico, que ao longo
da histria percorreu os mais variados caminhos,
seguiu interesses diversos, elaborou muitos
mtodos de reflexo e chegou a vrias
1
concluses, em diferentes sistemas filosficos.
Introduo
O termo filosofia deriva do grego phlos (amigo,
amante) e sopha (conhecimento, saber) e
tem praticamente tantas definies quantas so
as correntes filosficas. Aristteles a definiu como
a totalidade do saber possvel que no tenha de
abranger todos os objetos tomados em particular;
os esticos, como uma norma para a ao;
2
Introduo
Descartes, como o saber que averigua os
princpios de todas as cincias; Locke, como uma
reflexo crtica sobre a experincia; os
positivistas, como um compndio geral dos
resultados da cincia, o que tornaria o filsofo um
especialista em idias gerais.
3
Introduo
J se propuseram outras definies mais
irreverentes e menos taxativas. Por exemplo, a do
britnico Samuel Alexander, para quem a filosofia
se ocupa daqueles temas que a ningum, a no
ser a um filsofo, ocorreria estudar.
4
Definio de Filosofia
Pode-se definir filosofia, sem trair seu sentido
etimolgico, como uma busca da sabedoria,
conceito que aponta para um saber mais
profundo e abrangente do homem e da natureza,
que transcende os conhecimentos concretos e
orienta o comportamento diante da vida.
5
Definio de Filosofia
A filosofia pretende ser tambm uma busca e
uma justificao racional dos princpios primeiros
e universais das coisas, das cincias e dos
valores, e uma reflexo sobre a origem e a
validade das idias e das concepes que o
homem elabora sobre ele mesmo e sobre o que o
cerca.
6
Evoluo da Filosofia
Ao longo de sua evoluo histrica, a filosofia foi
sempre um campo de luta entre concepes
antagnicas -- materialistas e idealistas,
empiristas e racionalistas, vitalistas e
especulativas. Esse carter necessariamente
antagonista da especulao filosfica decorre da
impossibilidade de se alcanar uma viso total
das mltiplas facetas da realidade.
7
Evoluo da Filosofia
Entretanto, justamente no esforo de pensar
essa realidade,
para alcanar a sabedoria, que o homem vem
conquistando ao longo dos sculos uma
compreenso mais cabal de si mesmo e do
mundo que o cerca, e uma maior compreenso
das prprias limitaes de seu pensamento.
8
Origem da Filosofia
As culturas mais primitivas e as antigas filosofias
orientais expunham suas respostas aos principais
questionamentos do homem em narrativas
primitivas, geralmente orais, que expressavam os
mistrios sobre a origem das coisas, o destino do
homem, o porqu do bem e do mal.
9
Origem da Filosofia
Essas narrativas, ou mitos, durante muito
tempo consideradas simples fices literrias de
carter arbitrrio ou meramente esttico,
constituem antes uma autntica reflexo
simblica, um exerccio de conhecimento
intuitivo.
10
Origem da Filosofia
Observando que os antigos narradores -- Homero,
Hesodo -- s transmitiram tradies, sem dar
nenhuma prova de suas doutrinas, Aristteles, um
dos fundadores da filosofia ocidental, distinguiu
entre filosofia e mito dizendo ser prprio dos
filsofos o dar a razo daquilo que falam.
10
Origem da Filosofia
Estabeleceu-se assim na cultura ocidental uma
primeira delimitao do conceito de filosofia como
explicao racional e argumentada da realidade.
No entanto, no havia sido definida nesse
momento a separao da filosofia e das diversas
cincias. Aristteles, por exemplo, investigou
tanto sobre metafsica especulativa, como sobre
fsica, histria natural, medicina e histria geral,
todas reunidas sob a denominao comum de
11
filosofia.
Grandes Perodos da
Filosofia
Filosofia pr-
socrtica
12
Grandes Perodos da
Filosofia
Pr-socrticos so os filsofos anteriores a
Scrates, que viveram na Grcia por volta do
sculo VI a.C., considerados os criadores da
filosofia ocidental. Essa fase, que corresponde
poca de formao da civilizao helnica,
caracteriza-se pela preocupao com a natureza e
o cosmos.
13
Grandes Perodos da
Filosofia
Ela inaugura uma nova mentalidade, baseada na
razo, e no mais no sobrenatural e na tradio
mtica. A escola jnica (ou escola de Mileto),
eletica, atomista e pitagrica so as principais
do perodo.
14
Grandes Perodos da
Filosofia
Os fsicos da Jnia, como Tales de Mileto (624 a.C.-
545 a.C.), Anaximandro (610 a.C.-547 a.C.),
Anaxmenes (585 a.C.-525 a.C.) e Herclito (540
a.C.-480 a.C.), procuram explicar o mundo pelo
desenvolvimento de uma natureza comum a
todas as coisas e em eterno movimento.
15
Grandes Perodos da
Filosofia
Herclito, considerado o mais remoto precursor
da dialtica, afirma a estrutura contraditria e
dinmica do real. Para ele, tudo est em
constante modificao. Da sua frase no nos
banhamos duas vezes no mesmo rio, j que nem
o rio e nem quem nele se banha o mesmo em
dois momentos diferentes da existncia.
16
Grandes Perodos da
Filosofia
Os atomistas, como Leucipo (460 a.C.-370 a.C.) e
Demcrito (460 a.C.-370 a.C.), sustentam que o
universo constitudo de tomos eternos,
indivisveis e infinitos reunidos aleatoriamente.
Pitgoras (580 a.C.-500 a.C) afirma que a
verdadeira substncia original a alma imortal,
que preexiste ao corpo e no qual se encarna como
em uma priso, como castigo pelas culpas da
existncia anterior.
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Grandes Perodos da
Filosofia clssica (de 470 a 320 a.c.) Filosofia
A Filosofia da Grcia Antiga teve nos sofistas e em
Scrates seus principais expoentes. Eles se
distinguem pela preocupao metafsica, ou procura
do ser, e pelo interesse poltico em criar a cidade
harmoniosa e justa, que tornasse possvel a formao
do homem e da vida de acordo com a sabedoria. Este
perodo corresponde ao apogeu da democracia e
marcado pela hegemonia poltica de
Atenas.
18
Grandes Perodos da
Filosofia
Filosofia ps-socrtica de 320

a.C. at o incio da era crist
19
Grandes Perodos da
Filosofia
As correntes filosficas do ceticismo, epicurismo e
estoicismo traduzem a decadncia poltica e militar
da Grcia.
Primeira grande corrente filosfica aps o
aristotelismo, o ceticismo, que tem em Pirro (365 a.C.
- 275 a.C.) seu principal representante, afirma que as
limitaes do esprito humano nada permitem
conhecer seguramente. Assim, conclui pela
suspenso do julgamento e permanncia da dvida.
20
Grandes Perodos da
Ao recusar toda afirmao dogmticaFilosofia
(ver
Dogmatismo), prega que o ideal do sbio o total
despojamento, o perfeito equilbrio da alma, que
nada pode perturbar. Os cnicos, como Digenes (413
a.C.-323 a.C.) e Antstenes (444 a.C.-365 a.C),
desprezam as convenes sociais para levar uma
vida natural primitiva. Afirmam que s a virtude, por
libertar o homem do desejo de possuir bens
materiais, pode purific-lo.
21
Grandes Perodos da
Filosofia
Filosofia medieval
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Grandes Perodos da
Filosofia
Ao retomar as idias de Plato, Santo Agostinho (354-
430) identifica o mundo das idias com o mundo das
idias divinas. Atravs da iluminao, o homem
recebe de Deus o conhecimento das verdades
eternas. Esta corrente da Filosofia e seus
desenvolvimentos so conhecidos como patrstica,
por ser elaborada pelos padres da Igreja Catlica.
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Grandes Perodos da
Filosofia
Entre os sculos V e XIII predomina a escolstica, o
conjunto das doutrinas oficiais da Igreja, fortemente
influenciadas pelos pensamentos de Plato e
Aristteles. Os representantes da escolstica esto
preocupados em conciliar razo e f e desenvolver a
discusso, a argumentao e o pensamento
discursivo. Uma das principais correntes filosficas da
poca o tomismo, doutrina escolstica do telogo
italiano Santo Toms de Aquino (1225-1274).
24
Grandes Perodos da
Filosofia
Filosofia Moderna
25
Grandes Perodos da
Filosofia
A desintegrao das estruturas feudais, as primeiras
grandes descobertas da Cincia como o
heliocentrismo de Galileu Galilei e as leis das rbitas
planetrias de Kepler e a ascenso da burguesia
assinalam a crise do pensamento medieval e a
emergncia do Renascimento.
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Grandes Perodos da
Filosofia
Em contraste com a filosofia medieval, religiosa,
dogmtica e submissa autoridade da Igreja, a
filosofia moderna profana e crtica. Representada
por leigos que procuram pensar de acordo com as leis
da razo e do conhecimento cientfico, caracteriza-se
pelo antropocentrismo atitude que consiste em
considerar o homem o centro do universo e
humanismo.
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Grandes Perodos da
Filosofia
Em contraste com a filosofia medieval, religiosa,
dogmtica e submissa autoridade da Igreja, a
filosofia moderna profana e crtica. Representada
por leigos que procuram pensar de acordo com as leis
da razo e do conhecimento cientfico, caracteriza-se
pelo antropocentrismo atitude que consiste em
considerar o homem o centro do universo e
humanismo.
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Grandes Perodos da
Filosofia
Renascimento
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Grandes Perodos da
Filosofia
As grandes transformaes culturais, econmicas e
sociais dos sculos XV e XVI afetaram tambm a
filosofia, que, de monoplio at ento quase exclusivo
da classe universitria (escolstica o mesmo que
escolar) passou a interessar a uma outra camada
de intelectuais, sem vnculo com a universidade e
mais ligados aristocracia e cultura dos palcios.
29
Grandes Perodos da
Filosofia
O resultado foi a ruptura dos vnculos com a teologia
e um crescente processo de secularizao da
filosofia. Entre muitos dos
novos intelectuais, o interesse primordial j no era
pelos temas sacros (divinae litterae, letras divinas)
e sim pela literatura secular (humanae litterae), da
seu nome de humanistas. As preocupaes dos
filsofos renascentistas, que seriam desenvolvidas
nos sculos posteriores, giraram em torno de trs
30
grandes temas: o homem,
Grandes Perodos da
Filosofia
Foram os humanistas que se encarregaram da
reflexo sobre o primeiro desses temas. A nova
organizao do pensamento renascentista fez
prevalecer Plato sobre Aristteles, a retrica sobre a
dialtica medieval, os dilogos literrios sobre as
disputas lgicas escolsticas. Com a recuperao da
literatura clssica, manifestaram-se tambm as
influncias das filosofias do ltimo perodo da
antiguidade, como o atomismo, o ceticismo e o
31
estoicismo.
Grandes Perodos da
No pensamento social, sobressaiu a figura de Filosofia
Nicolau
Maquiavel, que defendeu em O prncipe (1513) a
aplicao da razo de estado sobre as normas
morais. No sculo XVII destacou-se no pensamento
poltico as figuras do ingls Thomas Hobbes e do
holands Hugo Grotius. O primeiro defendeu a
existncia de um estado forte como condio da
ordem social; Grotius apelou para a lei natural como
salvaguarda contra a arbitrariedade do poder poltico.
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Grandes Perodos da
No pensamento social, sobressaiu a figura de Filosofia
Nicolau
Maquiavel, que defendeu em O prncipe (1513) a
aplicao da razo de estado sobre as normas
morais. No sculo XVII destacou-se no pensamento
poltico as figuras do ingls Thomas Hobbes e do
holands Hugo Grotius. O primeiro defendeu a
existncia de um estado forte como condio da
ordem social; Grotius apelou para a lei natural como
salvaguarda contra a arbitrariedade do poder poltico.
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Grandes Perodos da
Filosofia
Filosofia Contempornea
34
Grandes Perodos da
Filosofia
A partir do comeo do sculo XX teve incio uma
reflexo radical sobre a natureza da filosofia, sobre a
determinao de seus mtodos e objetivos. No que
diz respeito ao mtodo, destacaram-se as novas
reflexes sobre a epistemologia ou cincia do
conhecimento - surgidas a partir do estudo analtico
da linguagem - e o impulso dado filosofia da
cincia.
35
Grandes Perodos da
As preocupaes Filosofia
fundamentais do pensamento
filosfico foram as concernentes ao homem e sua
relao com o mundo que o cerca.
Dentro da chamada filosofia analtica, o empirismo
lgico do Crculo de Viena foi uma das correntes
filosficas que mais ressaltaram ser a filosofia como
um mtodo de conhecimento.
36
Grandes Perodos da
Filosofia
Para essa corrente, o objeto da filosofia no a
proposio de um sistema universal e coerente que
permita explicar o mundo, mas sim o esclarecimento
da linguagem das proposies lgicas ou cientficas.
Ora, para que elas tenham sentido, devem ser
verificveis, de tal modo que as que no o forem - por
exemplo, proposies acerca da tica ou da religio -
carecem de qualquer interesse filosfico.
37
Grandes Perodos da
Filosofia
Para essa corrente, o objeto da filosofia no a
proposio de um sistema universal e coerente que
permita explicar o mundo, mas sim o esclarecimento
da linguagem das proposies lgicas ou cientficas.
Ora, para que elas tenham sentido, devem ser
verificveis, de tal modo que as que no o forem - por
exemplo, proposies acerca da tica ou da religio -
carecem de qualquer interesse filosfico.
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Filosofia Analtica
Dentro do pensamento contemporneo, o que se
costuma chamar de filosofia analtica no
exatamente um movimento homogneo, e sim um
conjunto de tendncias. Mas essa denominao
genrica plenamente justificvel, na medida em
que, diante dos problemas filosficos, essas
tendncias partilham uma determinada atitude que
no tinha sido desenvolvida anteriormente.
39
Filosofia Analtica
O que faz essas correntes parecerem aparentadas
entre si a nfase em ver a filosofia, antes de tudo,
como anlise -- ou seja, elucidao, esclarecimento.
Nesse aspecto, seu interesse voltou-se
fundamentalmente para a lgica e a anlise dos
conceitos subjacentes linguagem, considerando que
muitos dos dilemas filosficos habituais podem ser
resolvidos -- ou deixados de lado, por insolveis
mediante o estudo dos termos em que esto
40
expostos.
Filosofia Analtica
Por suas concepes, a filosofia analtica se liga
tradio empirista anglo-saxnica. No de
estranhar, portanto, que seu incio se identifique com
dois filsofos britnicos de Cambridge, Bertrand
Russell e G. E. Moore, ambos nascidos na dcada de
1870, e que o enfoque dado por eles percepo se
vincule estreitamente ao proposto por John Locke no
sculo XVII.
41
Filosofia Analtica
Figura bsica na histria da filosofia analtica, com
dois perodos criativos diferenciados e mesmo
antitticos, foi o lgico austraco Ludwig Wittgenstein,
que ensinou em Cambridge. Sua primeira fase
representada pelo Tractatus logico-philosophicus
(1922; Tratado lgico-filosfico), no qual defendia um
atomismo lgico.
42
Filosofia Analtica
A gramtica transformacional generativa do
americano Noam Chomsky, que deu novo rumo s
teorias lingsticas, por sua vez adotava pontos
desenvolvidos por Austin e Ryle. O enfoque mais
positivista da filosofia analtica tambm permanece
latente em diversos pensadores, entre os quais outro
americano, Willard Van Orman Quine.
43
Filosofia Analtica
Filosofia Indiana
44
Filosofia Analtica
Ao contrrio dos gregos, os hindus desprezaram a
fsica e a cosmologia em favor da ontologia e podem
ser considerados os verdadeiros fundadores da lgica
e da metafsica. Taranto narra a visita de um filsofo
hindu a Scrates, e o Timeu de Plato de ntida
inspirao hindusta.
45
Filosofia Analtica
Filosofia indiana a denominao genrica que se d
ao conjunto de concepes, teorias e sistemas
desenvolvidos pelas civilizaes do subcontinente
indiano. Trs conceitos fundamentam o pensamento
filosfico indiano: o eu, ou alma (atman), as aes
(karma), e a libertao (moksha).
46
Filosofia Analtica
Exceto pelo charvaka (materialismo radical), todas as
filosofias indianas lidam com esses trs conceitos e
suas inter-relaes, embora isso no signifique que
aceitem sua validade objetiva precisamente da
mesma maneira.
47
Filosofia Analtica
Dos trs conceitos, o karma, que representa a eficcia
moral das aes humanas, parece ser o mais
tipicamente indiano. O conceito de atman
corresponde, de certa maneira, ao conceito ocidental
do eu espiritual transcendental ou absoluto. O
conceito de moksha como o mais alto ideal
igualmente aparece no pensamento ocidental,
especialmente durante a era crist, embora talvez
nunca tenha sido to importante quanto o para a
48
mente hindu.
Filosofia Analtica
A maioria das filosofias indianas aceita o moksha
como algo possvel, e a impossibilidade do moksha
(anirmoksha) tida como uma falcia material que
pode tornar viciosa uma teoria filosfica.
49
Filosofia Analtica
Filosofia Islmica
50
Filosofia Analtica
O pensamento rabe representou, em suas mais
remotas origens, uma dinmica projeo dos grandes
sistemas filosficos gregos, ainda que vazado em
lngua semtica e fundamente modificado sob a
influncia oriental. A dimenso desse fato torna-se
imensa quando se considera que o Ocidente deve aos
filsofos rabes quase toda a preservao, j em
nvel crtico, do platonismo e, sobretudo, do
aristotelismo.
51
Filosofia Analtica
Filosofia islmica o pensamento expresso em lngua
rabe e intimamente relacionado religio
muulmana que floresceu entre os sculos VII e XV.
Excluem-se dessa denominao as tendncias
modernas e contemporneas da filosofiarabe,
analisadas apenas como florao do Oriente dentro e
fora dos limites da Idade Mdia latina.
52
Filosofia Analtica
Filosofia rabe na
Espanha
53
Filosofia Analtica
Paralelamente s doutrinas desenvolvidas por
Avicena e Algazali, destacam-se aquelas que, a partir
do sculo XI, foram disseminadas pelos pensadores
muulmanos na Espanha, onde sobressai o nome de
Averros, o maior dentre todos os filsofos rabes.
54
Filosofia Analtica
Antes dele, distinguiram-se o filsofo judeu Avicebron,
Abubaker(autor de um curioso romance filosfico) e,
sobretudo, Avempace, que descreveu o itinerrio
seguido pelo homem para reunir-se ao intelecto
agente, substncia una e comum a todos os
entendimentos possveis. essa, ainda que
obscuramenteexpressa, a doutrina da unidade do
intelecto, cujo maior nome foi Averros.
55
Filosofia Analtica
A obra de Averros - que, como seus predecessores,
procurou conciliar filosofia e dogma - representa a
maturidade e a culminncia da tradio aristotlica
no pensamento muulmano da Idade Mdia latina.
Esse trabalho teve grande influncia sobre a
escolstica.
56
Filosofia Analtica
Em essncia, o averrosmo sustentava a eternidade
do mundo, que, por haver sido criado por Deus, no
tinha na eternidade uma contradio. Esse mundo
criado e eterno teria surgido por emanao do
primeiro princpio criador, mas sua eternidade exige
tambm a eternidade da matria, na qual
subsistiriam, desde sempre e enquanto
possibilidades, as formas extradas por Deus para
formar as coisas, e no introduzidas na matria.
57
Filosofia Analtica
A essa eternidade da matria reagiram Toms e
Aquino e os antiaverrostas. A doutrina de Averros,
no entanto, iria marcar ainda trs outros momentos
histricos: no princpio do sculo XIII o averrosmo
latino de Siger de Brabante), no final desse mesmo
sculo (por meio de Duns Scotus, Pietro d'Abano,
Marslio de Pdua e outros) e na segunda metade do
sculo XV (com os averrostas da Universidade de
Pdua). Ao sculo XV pertence tambm o ltimo valor
expressivo
57 da filosofia rabe, Aben-jaldun, de
Grandes Movimentos
Atomismo Filosficos
Entre as teorias dos filsofos gregos sobre a
composio da matria, o atomismo foi aquela cujas
intuies mais se aproximaram das modernas
concepes cientficas. Atomismo, no sentido lato,
qualquer doutrina que explique fenmenos
complexos em termos de partculas indivisveis.
58
Grandes Movimentos
Dialtica Filosficos
Desde os gregos at o fim da Idade Mdia, a dialtica
esteve identificada com a lgica. Ao longo da histria,
porm, enriqueceu muito seu significado, at tornar-
se, com Hegel e Marx, uma das categorias mais
importantes do pensamento filosfico.
Com a mesma raiz da palavra dilogo, dialtica pode
significar dualidade, mas tambm oposio de
razes, atitudes ou argumentos.
59
Grandes Movimentos
Empirismo Filosficos
Na histria do pensamento, o racionalismo fundou-se
sobre a crena na capacidade do intelecto humano
para compreender a realidade. Incorreu, todavia, em
excessos metafsicos que fizeram dele um sistema
filosfico fechado. Diante disso, surgiria na Inglaterra
o empirismo, segundo o qual nenhuma certeza
possvel, nenhuma verdade absoluta, j que no
existem idias inatas e o pensamento s existe como
fruto
60 da experincia sensvel.
Grandes Movimentos
Epicurismo Filosficos
Os princpios enunciados por Epicuro e praticados
pela comunidade epicurista resumem-se em evitar a
dor e procurar os prazeres moderados, para alcanar
a sabedoria e a felicidade. Cultivar a amizade,
satisfazer as necessidades imediatas, manter-se
longe da vida pblica e rejeitar o medo da morte e
dos deuses so
algumas das frmulas prticas recomendadas por
Epicuro
61 para atingir a ataraxia, estado que consiste
Grandes Movimentos
Epistemologia Filosficos
As questes relativas possibilidade e validade do
conhecimento, cruciais na filosofia de todos os
tempos, ganharam renovado interesse na sociedade
moderna, voltada para o saber cientfico e
tecnolgico. Quanto maior a importncia da cincia,
maior a necessidade de dot-la de slidos
fundamentos tericos e critrios de verdade.
62
Grandes Movimentos
Kant Filosficos
Na Crtica do juzo (ou da faculdade de julgar), que
examina os juzos estticos, ao referir-se aos objetos
belos da natureza e da arte, Kant concebe o juzo
esttico como resultado do livre jogo do intelecto e da
imaginao e no como produto do intelecto, ou seja,
da capacidade humana de formar conceitos, nem
como produto de intuio sensvel. O juzo esttico
provm do prazer que se alcana no objeto como tal.
Exprime
63 uma satisfao diferente daquela que
Grandes Movimentos
Hegel Filosficos
O objeto da esttica, segundo Hegel, o belo
artstico, criado pelo homem. A raiz da arte est na
necessidade que tem o homem de objetivar seu
esprito, transformando o mundo e se transformando.
No se trata de imitar a natureza, mas de transform-
la, a fim de que, pela arte, possa o homem exprimir a
conscincia que tem de si mesmo. O valor ou o
significado da arte proporcional ao grau de
adequao
64 entre a idia e a forma, proporo que
Grandes Movimentos
Benedetto Croce Filosficos
Os princpios estticos de Hegel, desprezados na
Alemanha durante toda a segunda metade do sculo
XIX, foram preservados na Itlia por Francesco De
Sanctis. Seu sucessor Croce, cuja esttica, baseada
no conceito da expresso individual, exerceu
profunda influncia no mundo inteiro.
65
Grandes Movimentos
Marxismo Filosficos
A esttica marxista, apenas esboada na obra de
Marx e Engels, tributria da esttica hegeliana, em
que encontra sua justificao, e parece ter achado
sua formulao mais completa na obra do
dramaturgo e encenador Bertolt Brecht. A tese do
distanciamento (Entfremdung), de Brecht, implica
uma ruptura com a concepo clssica da arte como
catarse.
66
Grandes Movimentos
Estoicismo Filosficos
A necessidade de um guia moral na poca de
transio da Grcia clssica para a helnica explica
por que o estoicismo ganhou rapidamente adeptos no
mundo antigo e tambm porque renasceu todas as
vezes que os valores de uma sociedade entraram em
crise profunda.
67
Grandes Movimentos
Estruturalismo Filosficos
A abordagem estruturalista dos fenmenos se baseia
em duas relaes principais de oposio: a primeira
delas se d entre o histrico e o atemporal; a outra,
entre o voluntrio e o contingente. Corrente de
pensamento que se caracteriza pela oposio
compartimentao do conhecimento em captulos
heterogneos, o estruturalismo surgiu no comeo do
sculo XX e foi incorporado ao mtodo de diversas
disciplinas
68 humansticas, como a lingstica,
Grandes Movimentos
Existencialismo Filosficos
O existencialismo surgiu numa Europa dilacerada por
interesses antagnicos, onde o homem se sentia
ameaado em sua individualidade e em sua realidade
concreta. Da sua nfase na solido do indivduo, na
impossibilidade de encontrar a verdade por meio de
uma deciso intelectual e no carter
irremediavelmente pessoal e subjetivo da vida
humana.
69
Grandes Movimentos
Fenomenologia Filosficos
O conhecimento da realidade essencial dos
fenmenos e a possibilidade desse conhecimento foi
preocupao constante da filosofia at princpios do
sculo XX, quando a fenomenologia deixou de olhar
para os elementos exteriores que cercam os
fenmenos e passou a consider-los em si mesmos,
por seu reflexo na conscincia, como nica maneira
de apreend-los.
70
Grandes Movimentos
Idealismo Filosficos
Na linguagem cotidiana, o termo idealismo se
emprega para designar o apreo por valores e ideais.
Filosoficamente, no entanto, refere-se ao conjunto de
doutrinas que, por caminhos diversos, afirmam a
precedncia da conscincia sobre o ser, ou da
realidade ideal sobre a realidade material.
71
Grandes Movimentos
Marxismo Filosficos
Fruto de dcadas de colaborao entre Karl Marx e
Friedrich Engels, o marxismo influenciou os mais
diversos setores da atividade humana ao longo do
sculo XX, desde a poltica e a prtica sindical at a
anlise e interpretao de fatos sociais, morais,
artsticos, histricos e econmicos, e se tornou
doutrina oficial dos pases de regime comunista.
72
Grandes Movimentos
Marxismo Filosficos
Fruto de dcadas de colaborao entre Karl Marx e
Friedrich Engels, o marxismo influenciou os mais
diversos setores da atividade humana ao longo do
sculo XX, desde a poltica e a prtica sindical at a
anlise e interpretao de fatos sociais, morais,
artsticos, histricos e econmicos, e se tornou
doutrina oficial dos pases de regime comunista.
73
Grandes Movimentos
Materialismo Filosficos
A crescente sofisticao do conhecimento levou o
homem a duvidar da milenar explicao mgica do
mundo e a tentar compreend-lo com teorias que,
baseadas na experincia objetiva, abrangessem
desde a natureza e a origem da vida e do universo
at a relao do prprio ser humano com essa
realidade. Essas teorias dividiram-se de modo
esquemtico em duas grandes tendncias:
materialismo
74 e idealismo.
Grandes Movimentos
Ortodoxos e heterodoxos Filosficos
Os adeptos do positivismo dividiram-se em dois
grupos antagnicos: os ortodoxos, que
acompanharam Comte em sua fase religiosa; e os
heterodoxos, que se mantiveram fiis somente
primeira fase, de cunho cientfico e filosfico.
75
Grandes Movimentos
Na Frana, mile Littr, autor de Fragments de
Filosficos
philosophie positive et de sociologie contemporaine
(1876; Fragmentos de filosofia positiva e sociologia
contempornea), lder dos heterodoxos, considerou a
segunda fase de Comte como um retrocesso, que
entrava em conflito com a primeira e a renegava.
Pierre Laffitte, ortodoxo, foi o continuador da
pregao e sacerdote mximo da religio da
humanidade.
76
Grandes Movimentos
Positivismo crtico e positivismo lgico Filosficos
Com o nome de positivismo crtico se conhecem as
teorias enunciadas pelo pensador alemo Richard
Avenarius, que chamou seu sistema de
empiriocriticismo, e o austraco Ernst Mach.
Ambos sustentavam que todo conhecimento consiste
unicamente na organizao conceitual e na
elaborao dos dados da experincia proporcionados
pelos sentidos, isto , pelas sensaes.
77
Grandes Movimentos
Racionalismo Filosficos
O desenvolvimento do mtodo matemtico,
considerado como instrumento puramente terico e
dedutivo, que prescinde de dados empricos, e sua
aplicao s cincias fsicas conduziram, no sculo
XVII, a uma crescente f na capacidade do intelecto
humano para isolar a essncia no real e ao
surgimento de uma srie de sistemas metafsicos
fundados na convico de que a razo constitui o
instrumento
78 fundamental para a compreenso do
BONS ESTUDOS!!

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Filosofia ps-socrtica de 320

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